跨境与交流:两岸“之台湾(大陆)”古典诗研究(1895-1937)

1895至1937年间,一些传统文人或为亡命,或为应聘教学,或为视察,或为旅行,穿梭于两岸之间,留下了不少以"之台湾"和"之大陆"命名的诗歌作品。此类诗歌大体可分为两类,其一是大陆旅台文人在台期间的诗作,也包括一些内渡文人以"之台湾"为题首写的诗作。另一类是台湾传统文人创作的以"之大陆"为题首的诗作。这两类诗歌记载了日据下台湾人民殖民地生活的苦难,呈现了两岸历史文化交流的面貌,承载了知识分子深厚的民族情感。     

穿越时空的爱恋——走近大喜大悲的“老少配”婚恋生活

或为金钱，或为名利，或为虚荣，或为报答，或为真情，或为某一次感动……“忘年恋”，是什么样的力量让他们跨越“代沟”走到了一起？     

风雨人生咏晚晴——记湖北百岁黄埔老人刘靖

正长江后浪催前浪,世上新人换旧人,人生如沧海之一粟,本无足轻重,或为忠良,或为奸佞,历代有之,但我们总要为国家多做贡献,万不可危害人民,读圣贤书,所学何事,余常思之再三,虽不能举一谋而利天下,绝不可以一屑小之事而害人民,报此宗旨,终身不逾矩。——摘自湖北百岁黄埔老人刘靖回忆录《风雨人生》     

神奇的天台山和神奇的天台乌药

<正>天台山是一方灵异的圣土,有着"神山秀水,佛宗道源"之称,"弥山药草,满谷丹材"之誉。天台乌药就是那造化于天地之间,有长生不老之美名的神药仙草。有着太多的传奇,承载着华夏子孙几千年的情感,古往今来,天台乌药一直在撰写着她的传奇。     

唐传奇女性姓氏考察

唐传奇作品中,士子婚恋的佳丽多是唐代名门望族女子,其所占比例约为43%。唐传奇将名家女子主群分为人与人之恋、人与神之恋、人与非人非神之恋。产生此文化现象的原因有唐代时人浓重的门第观念、对富贵权势的追求以及唐传奇作者对高门大姓艳羡的心态。     

榕城揽胜

榕城揽胜陈斌榕城福州作为中国历史文化名城，保留有５０多处名胜古迹，加上风光秀丽，成为中国东南旅游胜地。福州建城于公元前２０２年。汉高祖五年，越王勾践的后裔受封为闽越王，建冶城，奠定福州城之石基。在漫长的岁月中，福州或为王都郡城，或为帝都州府，或为省会...     

诠释与对文本的知——论王船山的诠释学思想

王船山在解读经典的过程中形成了自己富有特色的诠释学思想。王船山认为，诠释的首要任务在于获得对文本的知，由此出发，王船山诠释学认为经典之解读，或为求其原意，或为借古证己。求其原意，应当“高著眼”，遵循上下文原则。借古证己则是一种创造性的诠释法。王船山于此强调诠释者“胸中应有一段经纶”，在创造性的诠释过程中，诠释者关注的重心不再是文本“本有”之“定指”，而是追求“各有契合”。由此，文本的意义是开放的，对文本的知具有无限展开的可能性。     

读书

正《见证——中国乡村红色群落传奇》铁流纪红建著人民文学出版社出版定价:45.00元信仰之美崇高之美他们是一群农民,也是中华人民共和国建立前的农村老党员,平均年龄八十有余,被誉为"红色群落"。战争年代,他们缝军衣,纳军鞋,送军粮,掩护子弟兵,照顾伤病员,甚至冒着枪林弹雨,冲锋陷阵;和平年代,他们一生躬耕田间,坚守信仰,本色不变。每一个人都有一段传奇的故事,令人动情的记忆……     

生命即淡远

每个人都不免有一个理想,或为温饱,或为名利,或为学问,或为德行,或为事功,或为醇酒妇人,或为斗鸡走狗,所谓"从其大体者为大人,从其小体者为小人"。这种分别究竟以什么为标准     

访台北当代传奇剧场

在我们的采访日程中,接待单位给安排了一项“观看现代传奇表演”的内容。说实话,我对传奇之类的事情一向不感兴趣,总觉得什么事情一套上“传奇”这样的字眼,便有故弄玄虚之感。所以对此并没给以特别的关注。 不过既来之,则安之。我不但去了,而且并非如想象的那般乏味。此行不虚。     

“官杀”案为何频发?

一出出官员雇凶的悲剧在陆续上演:一些贪婪而又漠视法律的官儿们,不惜冒天下之大不韪,雇用杀手,残杀上级、下属、同事、情妇乃至自己的妻子,或为泄愤,或为保全自己,或为图利     

浙江戏曲文化源远流长(下篇)

明清时期的浙江戏曲明清两代是浙江戏曲创作和演出活动最为繁荣的时期。可以说,明清时期的浙江,已成为这一时期中国文学艺术最重要的繁盛之地。戏曲仓lJ作的繁荣作为中国古典戏曲主要样式的杂剧和传奇,明清两代它们都在浙江得到全面的发展。据《浙江文学志》,明清两代浙江有杂剧传奇作家约200人,所作杂剧传奇500余种。其中明代作家约110人,所作杂剧存目120种,传奇存目230种,传世杂剧约70种,传奇传世约70种;清代作家有90人,所作杂剧存目198种,传奇存目176种,传世杂剧36种,传世传奇70种。不难看出,明清两代浙江已成为中国杂剧传奇创作最活跃…     

值得探讨的“中产精神”

遥遥的文章指出,中产阶层更多的是指一种心态和精神,而非实际经济状况。这些人或为经营良好的个体老板,或为效益较佳的企业白领。他们有稳定的且不低的收入,有相对宽敞舒适的房子,有数额     

新书架

正必要的改革林木/著中信出版社出版这是一段辉煌而传奇的改革历程,思路和理念在这里相互交织、碰撞。中国的改革涉及领域之广、局面之复杂,堪称波澜壮阔、前所未有。20年的理论与实践锻造了一个颠扑不破的真理,中国的改革一定是一场必要的改革。     

盛世风云——探秘大唐帝国（连载四）

红拂夜奔 唐代奇女子不少．发生在这些女子身上的爱情传奇故事也多，但是若论眼光之独到、行事之果敢以及结局之美满，都无法和唐初的红拂相比。晚唐人杜光庭在他的传奇作品《虬髯客传》中，描述了红拂的故事。     

慈善需慎“道德绑架”

"乐善好施"、"济困助贫"等慈善文化、慈善传统,在中国源远流长,绵延光大数千年。不过,在我们这种慈善理念里,形形色色的善行多是以"一对一"形式出现的,即具体对具体,或为某个人或为某个组织、单位、群体。     

“藏彝走廊”诸民族英雄传奇的叙事解读——从英雄之死与他世界说起

从英雄之死来探求英雄传奇的叙事特点,英雄传奇是介于英雄神话与英雄故事之间的形式。而"藏彝走廊"诸民族的英雄传奇具有自己独特而相似的一些叙事环节,在神与人之间,体现着不同于英雄神话的要素——他世界(物世界)的出现,并把英雄死亡的原因归结在这个世界。     

要珍惜党员身份

加入中国共产党,是一件非常光荣而神圣的事情,但时下,却有一些人不珍惜党员身份。他们把入党当作买门票,或为找一个好工作而入党,或为在职位上有更大升迁而入党,等等。他们在入党前表现得很好,入党后     

《印象·刘三姐》炼成传奇（上）

这是一个创意变为现实的传奇，一个海归文化创业的传奇。一种创新文化产业的传奇。一个引领世界文化潮流的传奇——     

参伍以相变 因革以为功——略谈《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》的选本意义

我国第一部诗歌选集《诗经》,据《史记》记载是孔子在三千多首古诗基础上去其重而成的。今日所见《诗经》不仅在总量上已经无法反映古诗全貌,即在内容选择上,亦难免使人有以偏概全之疑。何者?盖孔子删诗选歌,乃是依据个人之理解或为当时现实之需要(包括弦歌之条件)而编定的。后人