湘西悬棺葬与仡佬族

悬棺葬是主要分布于我国长江以南广大地区的一种考古文化,是我国古代少数民族的一种丧葬习俗。近年来笔者曾到福建、江西境内武夷山区及四川珙县、兴文县悬棺葬的分布地区作过考察,对我国西南地区和东南地区悬棺葬的族属及其彼此之间的关系作了初步探索。笔者认为,悬棺葬俗最早为越人的葬俗之一,中世纪主要为僚人葬俗。古代越、僚有着一系列共同的文化特征,他们之间有一定的历史渊源关系。简言之,我国西南地区和东南地区的悬棺葬多为古代越、僚民族的葬俗。     

“僰人悬棺”辨疑

分布在四川南部兴文、珙县、高县、筠连等县一些陡崖峭壁上的一种奇特的古墓葬——“僰人悬棺”,近年以来已成为学术界所熟知的历史文物。但是,这个“僰人悬棺”,自从三十年代登上学术舞台以来,谁是它的主人,就存在着不同的看法。1981年3月,在珙县举行的“中国悬棺葬学术讨论会上,墓葬的族属问题仍是讨论的中心课题之一。虽然会上曾有过一番热烈的争论,最后还是莫衷一是,有待继续深入。讨论中,不少同志对“僰人悬棺”的提法提出一些疑难。他山之石,获益匪浅。但对这些疑难的     

文明丧葬和谐发展——悬棺葬的由来与启示

悬棺葬是古代少数民族的一种葬制.我国古代南方民族中的百越、干越、僚人、(焚)(音bó)人都有悬棺葬的习俗.其中,知名的有川南的(焚)人悬棺和福建的船形悬棺,规模和存留量以(焚)人悬棺为最. (焚)字最早见于《礼记·王制篇》,所谓"屏之远方,西方日棘(同(焚))".《吕氏春秋·侍君览》始作"(焚)","(焚)人野人".周朝时,(焚)人因助武王伐纣有功,被册封为"(焚)侯",在西南建立过"(焚)侯国".《珙县志》载"珙本(焚)地,(焚)人多悬棺".珙县的洛表麻塘坝和苏麻湾是(焚)人悬棺比较集中的地方,现存上万个棺桩棺孔,存有265口悬棺,悬棺离地面多数为26至50米,高者达100米,是世界上保存数量最多、最密集的地方,悬棺的周边有数百幅岩画,风格奇特,题材广泛,内容丰富,有牧马、垂钓、舞蹈、球戏、踢键等,构图简练、线条粗犷、色彩鲜艳、栩栩如生、纪实性强,富有浓郁生活气息,形象地再现了(焚)人时代的自然环境、社会生产、民风,这里被誉为"天然悬棺葬的博物馆".     

珙县“僰人悬棺”岩画中的球戏

四川珙县县城西南六十五公里的洛表公社,“僰人悬棺”及其岩画皆集中在这里,它是四川省1956年公布的第一批省级文物保护单位。这里“僰人悬棺”的岩画,早已作了摹绘,并已发表了《四川珙县“僰人悬棺”岩画调查记》 (以下简称“调查记”)(《文物资料丛刊》2)。     

贵州崖葬略论

崖葬是将死者葬在悬崖之上的一种丧葬形式,广泛分布在中国南方和东南亚地区.一般又将之分作悬棺葬和岩洞葬两类.两类崖葬在贵州均有发现,分别分布在长江水系和珠江水系内.通过对贵州两类崖葬的考察,我们认为悬棺葬和岩洞葬是渊源有自的两类葬习,应区别对待.贵州悬棺可纳入到长江流域悬棺葬系统中予以考察,而岩洞葬与广西岩洞葬一体,应源自黔桂山地.它们都是少数民族特殊的信仰和当地独特的地理环境相互作用的产物.     

藏族学术讨论会侧记

七月二十一日至二十八日,中国西南民族研究学会藏族学术讨论会在拉萨举行。西藏自治区党政负责同志热地、多杰才旦、丹增、郎杰、吉普·平措次登、嘎雪·曲吉尼玛以及自治区有关厅、局、部、委的负责同志分别出席了会议。这次讨论会是由中国西南民族研究学会、西藏师范学院、西藏自治区民委、西藏社会科学院筹备组联合召开的。中国社会科学院、国家民委、全国人大民委,以及中国民族研究团体联合会从各方面给予了大力的支持。出席这次会议的代表共134人,来自全国十二个省、市、自治区,包括十二种民族成份,其中藏族代表54人,占代表总数的百分之四十。中国社会科学院、全国人大民委以及有关省、区的民委、民族工作部、社会科学院民族研究所、有关的大专院校均派负责同志、知名学者、专家和代表出席了会议。中共西藏自治区委员会书记、自治区人民政府主席多杰才旦同志以《为建立和发展马克思主义的西藏     

论武夷山悬棺葬的有关问题——武夷君是谁和武夷山悬棺葬的开始时代

一、引言在古代福建省,有一种将棺木或船棺悬架在高岩洞穴中的葬法,文献上称为“悬棺”,又称为“架壑船”。这种葬法除在崇安县武夷山发现外,在福建省其他地区(如建阳县栏杆山,安溪县鸟石岩等地)也有。在这些葬区中,以武夷山的悬棺数量最多,流行时代最长,保留时期最久,直到现在仍有少许悬棺留存下来。所以,武夷山的悬棺葬,不仅在福建,而且在分布广泛的我国悬棺葬中,是最有名的一个。武夷山的悬棺葬传说是武夷君留下来的。关于武夷君和武夷山悬棺葬的记载,最早见于     

四川省召开中学政治课新编教材讨论会

为了贯彻教育部最近在苏州市召开的全国使用中学政治课新编教材讨论会的精神,我省于四月二十四日至四月三十日在成都市召开了四川省中学政治课新编教材讨论会,各省、市、地、州中学政治教师代表和教研人员共九十一人参加。省委宣传部和教育厅领导很重视这次会议,三次听取苏州会议代表汇报。省委宣传部、省文办、团省委都派有关同志参加并指导会议,西南民族学院、省教育学院。《四川教育》杂志也派同志参加这次讨论会。开幕式上,省教育厅副厅长周宗京同志讲了话,闭幕式由副厅长向国灵同志主持,省委宣传部部长沈一之同     

我国西南地区和东南地区的悬棺葬之间的关系——兼论我国古代越族的西迁

一、我国悬棺葬的分布及其族属 对广布于我国长江以南的浙江、福建、台湾、江西、广西、湖南、四川、云南、贵州等十多个省区的悬棺葬俗近年来引起学术界的重视,已有不少文章对它加以研究和论述,大多认为悬棺葬最初为我国古代越族的一种葬俗,它应是百越文化的内容之一。 据近几年的考古发掘和调查,不仅福建、江西、广西左右江流域①有悬棺葬,而且在湖南省湘西地区永顺、保靖的     

汉正街市场伦理道德与文明建设研讨会综述

中共硚口区委宣传部、汉正街市场管委会、轿口区工商局、区个协与江汉大学课题组于不久前联合召开了“汉正街市场伦理道德与文明建设研讨会”。中国伦理学会副会长、北京大学魏英敏教授,中国伦理学会副会长、中国人民大学许启贤教授,中国伦理学会副会长兼秘书长、中国社科院陈瑛研究员,中国伦理学会理事、武汉大学陈楚佳教授,中国伦理学会理事、中南财经大学王福霖教授,及武汉地区有关专家学者、硚口区有关部门的实际工作者和汉正街市场个体劳动者代表,共一百多人参加了会议。会议以汉正街市场道德建设为典型,对当前     

摆金岩洞悬棺葬初探

距惠水城三十公里的摆金公社石头寨附近,有两个奇特的天然溶洞。上洞为出水洞,过去悬棺百余具,现存棺十具。下洞为穿洞,一九四○年以前悬棺七百多具,现存棺二百多具。附近二至七里的卡喇关、杉木寨、嘎攘、鸭棚四个棺材洞共约悬棺五百多具,而今棺材散逸。这是当地苗族先民悬葬的遗址,可称为摆金岩洞悬棺墓葬群。     

湖南省第一次人口科学讨论会简介

湖南省第一次人口科学讨论会暨省人口学会成立大会,于1982年2月10日至14日在长沙召开。来自全省各有关大专院校、科研机构、党校、计划生育工作部门、政府有关单位和部分中等学校的代表共80余人出席了大会。会议讨论了以下几个问题: 一、关于“两种生产”的理论。大多数同志认为,“两种生产”是人类社会生存和发展的必要前提和基本条件,是历史唯物主义的重要原理,是马克思主义人口理论的基础。“两种生产”理论为我     

民族研究要为建设有中国特色的社会主义服务——贵阳苗瑶学术讨论会述略

由中国西南民族研究学会、贵州省民族事务委员会、贵州省社会科学院和贵州民族学院联合召开的苗、瑶民族研究学术讨论会,1987年9月20日至24日在贵阳举行。出席讨论会的有我国西南五省区和湖南、广东、青海、北京等省市,包括苗,瑶、汉、壮、布依、侗、满、土家、白、彝、藏、回、黎13个民族的专家、学者和有关代表,共130多人。前来贵州进行民族方面学术考察的日本、英国和香港地区的专家学者,也应邀到会作了学术交流。省委、省     

“杜甫在湖湘”学术讨论会简述

继杜甫两川诗讨论会后,今年5月,湖南省社科院、省社联、湘潭大学、四川杜甫草堂博物馆、岳阳市文化局、平江县人民政府等联合发起在湖南平江召开了全国“杜甫在湖湘”学术讨论会。讨论会收到约40篇论文,根据论文和发言情况看,会议集中讨论了杜甫在湖湘(实际包括两湖,故又称荆湘)的思想和创作情况以及诗人的卒葬问题,开得热烈活跃。现将有关情况简述如次:     

纪念魏源逝世130周年 中国近代文化史学术讨论会综述

由湖南省社联、湖南省社会科学院、《魏源全集》编委会、北京师范大学中国近代文化史研究室、湖南大学岳麓书院、中南工业大学社会科学系等单位共同发起并筹办,“纪念魏源逝世130周年中国近代文化史学术讨论会”于1987年12月18日至23日在长沙举行。来自京、沪和全国七省的专家学者共30多人出席了会议。与会代表提交论文40多篇,并就有关问题展开了热烈的讨论和争鸣,兹择其要者简述如下:     

天文与自然灾害学术讨论会召开

1991年10月20—24日,中国天文学会、中国灾害防御协会、中国科学院数理化学部、中国科学院北京天文学会、北京天文学会、国家地震局震害防御司、中国地震报社、京港学术交流中心在天津蓟县联合召开了“全国天文与自然灾害学术讨论会暨第四届全国灾害学学术讨论会。72人到会,会前出版了《天文与自然灾害》论文集。会议共交流了46篇学术报告,分别反映了地球自转与自然灾害、太阳活动与自然灾害、     

纪念贵州改革开放三十周年暨贵州民族文化保护与发展研讨会会议综述

2008年11月13-14日,由贵州省民族研究所、贵州省民族研究学会主办的"纪念贵州改革开放30周年暨贵州民族文化保护与发展讨论会"在贵阳召开.来自全省七个单一民族学会的同志和贵州省民族研究学会、贵州省民族研究所及省内高校的代表一百多人参加了会议.专家学者就贵州民族文化的保护与发展面临的问题,进行了热烈深入的讨论,提出了许多新的观点.     

语言权保护在中国

把语言权看作人权的一个重要组成部分并对其进行研究,已经引起国际社会的重视。国际上已经开过多次有关语言权的专题学术讨论会,语言与法律国际学会(International Acad-emy of Linguistic Law)先后在世界各国举办了八届法律与语言国际会议,语言权问题一直是会议的讨论热点。我国香港理工大学1996年也曾经举办过一次有关语言权的国际学术讨论会。我国于2002年在北京召开了首届法律与语言学术研讨会,中国语言权的问     

湖北省第五次财政理论讨论会观点综述

四月十一日至十三日,省财政学会在武昌召开了全省第五次财政理论讨论会。一百多位专家、教授和实际工作者及省有关领导参加会议。与会代表就如何进一步解放思想、深化改革、加快我省财政改革步伐、促进经济发展上新台阶等问题进行了认真而热烈的讨论。主要观点综述如下:一、关于调整经济结构问题代表们指出,我省的产业结构虽然几经调整,但仍然不够合理,主要表现在:(1)产业结构同化问题突出。(3)优势资源没有充分发挥。(3)产品结构不合理,呈现“四多四少”,即大路产品多,名优产品少;传     

全国第四次“近代中国教案”学术讨论会综述

由中国义和团研究会、四川省社科联、湖南省社科院、湖南省社科联、江苏省社科院、《近代史研究》编辑部、天津中西文化研究所、四川省近代教案史研究会、四川师范大学、安徽省社科院历史所、山东省历史学会、湖南师大历史所、湖南省历史学会、怀化地委等25个学术机构和团体共同发起的第四次“近代中国教案”学术讨论会于1992年11月10日至14日在湖南省怀化市举行。参加会议的有来自北京、天津、四川、安徽、江苏、贵州、湖北、山东、陕西、甘肃、湖南等11个省市及香港地区的专家学者70余人,会议收到论文30篇。与会学者坚持马克思主义实事求是的思想路线,坚持双百方针,围绕近代教案的成因、性质与影响这一中心议题,展开了十分热烈的讨论和争鸣,取得了富有成效的结果。