中国面向西南开放桥头堡建设中的宗教文化建设

云南桥头堡建设是社会、经济、制度、文化等综合性的建设；云南面向东南亚、南亚乃至世界开放，是全方位、立体型、宽领域、高层次、高效益的开放。云南民族众多、宗教文化多元，民族文化资源极其丰富，包括宗教文化建设在内的民族文化建设是桥头堡建设的重要内容。因此，在云南桥头堡建设中，要进一步加强宗教文化建设，充分调动和发挥各民族各宗教各阶层的社会力量，并通过共同努力，顺利实现中国面向西南开放桥头堡建设的战略目标。     

东南亚国家文化中的中国文化影响

2000多年前,中国与东南亚国家就开始了友好往来,由于地缘相近,经贸相通,人员相交,中国文化在古代就传入了东南亚,在东南亚文化不断发展和与外来文化的交融过程中形成自己独特文化的同时,一些中国文化元素得以深深扎根于东南亚,并得到继承和发扬。本文从语言文学、民俗、服饰、建筑、宗教等方面对东南亚国家文化中所具有的中国文化元素进行梳理和探讨。     

婆罗门教、印度教在缅甸的传播与发展

婆罗门教是印度的最古老的宗教,它的发展不仅影响了印度的文化与习俗,而且也对与印度毗邻的缅甸、泰国、柬埔寒、老挝、印度尼西亚等东南亚国家的文化与风俗产生了重要影响。因此,研究婆罗门教对东南亚各国的影响,对于深入研究东南亚各国文化的起源与发展有着十分重要的意义。本文将重点探讨印度婆罗门教在缅甸的传播与发展以及对缅甸文化的影响。(一)婆罗门教是印度的古代宗教之一,它是在公元前两千年形成的吠陀教的基础上产生的宗教,大约形成于公元前7世纪。婆罗门教以《吠陀》为经典,信仰多神。梵天、毗湿奴、湿婆被奉为婆罗门教的三大主…     

东南亚印度教神庙的分类及特点

印度教是印度文化影响东南亚的重要表现形式，东南亚的众多印度教神庙一方面体现了相同的宗教源头，另一方面体现了印度教多样的本地化过程。印度教神庙已经成为东南亚文化的重要组成部分。本文将东南亚的印度教神庙建筑风格分为吴哥式、占婆式、爪哇式、巴厘岛式和泰米尔式等5种类型。笔者认为，东南亚的印度教神庙与移民活动存在密切的联系，并呈现出与其他宗教建筑的巨大差异。为了适应东南亚的自然环境和文化环境，印度教神庙进行了大量的本土化改变，特别是通过祭祀活动与灵魂崇拜结合，获得了坚实的民众基础，保证了宗教影响能够持续至今。     

郑和下西洋对明代中国与东南亚贸易的影响

东南亚是中国山水相连的近邻,是最早与中国发生贸易往来的地区之一。据《汉书·地理志》记载,早在公元前2世纪,中国同东南亚之间的海路贸易就已开始。在隋唐宋元期间,中国与东南亚的贸易逐渐繁盛起来。从15世纪初开始的郑和七下西洋的大规模航海活动,是中国与东南亚贸易史上的一件大事,使双方贸易在规模、范围、程度上都达到了空前的地步,并对以后中国与东南亚的贸易关系产生了深远的影响。本文拟对郑和下西洋对中国与东南亚贸易的影响作一概述。     

新中国东南亚研究机构的创设与变迁(1949-1984)——以厦、中、暨三校为中心

新中国建立后不仅国家的对外工作开始关注东南亚问题,而且与东南亚相关的高等教育和科学研究工作也得到高度重视。20世纪五六十年代,厦门大学南洋研究所、中山大学东南亚历史研究室、暨南大学东南亚研究所等先后成立,开启了新中国东南亚研究机构建设的先河。尽管"文革"初期各研究机构均遭遇不同程度的挫折,但在1972年后各项复建工作又先后开展。1978年中国东南亚研究会正式成立。1984年暨南大学、厦门大学获批专门史(中外关系史)博士学位授予权,并开始培养国内首批东南亚史和华侨史方向博士研究生人才,中国的东南亚研究再次进入发展时期。新中国东南亚研究机构的创设和发展,推动了国内东南亚和华侨问题研究,为新中国东南亚区域国别和侨务问题研究培养了研究队伍,为国内东南亚研究的多学科发展和进一步繁荣创造了重要条件。     

政治传统、宗教和殖民历史对东南亚民主政治的影响——以菲律宾和马来西亚为例

本文以菲律宾和马来西亚为例,分别讨论了政治传统、宗教和殖民历史对东南亚国家民主政治的影响。第二次世界大战后,东南亚国家虽继承了西方的民主政治形式,但文化、宗教的多样性与殖民历史对民主政治实践产生了不可忽视的影响。只有正视这些因素并善加利用,东南亚国家才能探索出一条适合本国国情的民主政治发展道路。     

东南亚反恐与地区形势

恐怖活动是当前破坏东南亚稳定的重要因素,东南亚成为国际反恐的新焦点。由于反恐涉及民族、宗教问题及东南亚政治的敏感性,东南亚国家反对美国的军事介入,美国参与东南亚反恐主要依靠当地国政府。但美国也调整东南亚政策,利用反恐加强在这一地区的存在和影响。反恐将促进地区国际合作,也使地区形势酝酿新的变化。     

哈萨克斯坦民族宗教概况

中国地处欧亚大陆东南部,是世界重要文化地缘板块的一部分。在中国文明兼容并蓄的发展过程中,周边各民族文化曾积极参与了中国多民族文明的发展和形成,成为这一人类文明中心辉煌和繁荣不可或缺的有机组成部分。近现代国家版图确定后,民族、宗教、文化的多样性依然是中国社会的一个显著特点。随着改革开放的深化,中国积极加入国际社会以多极化方式推动和平与发展的进程,与世界各国越走越近。鉴于在长期历史过程中形成的共性文化认同感,周边各国对开放后中国的经济发展和文化繁荣产生着特殊的影响。尤其是中国周边地区各国民族、宗教复杂的分布和发展态势,已经融入当今国际政治的民族主义和宗教复兴思潮之中,在跨国民族与宗教因素的作用下,中国边疆地区的社会稳定和经济发展受到了不容忽视的冲击。全面研究中国周边地区各国民族、宗教的基本情况,分析各国处理各自民族、宗教问题的策略与思路,已成为中国国际问题研究的重要课题之一。为此,本刊将开辟专门栏目,逐期刊载中国现代国际关系研究所有关学者的文章,系统介绍周边地区各国民族、宗教现状,就其对中国产生影响的程度和渠道进行分析,并对比研究各国解决相关问题的政策和法规,以帮助读者深入了解中国周边复杂的国际关系。     

东南亚地区伊斯兰信仰的传播及华人在其中发挥的作用

东南亚地区是世界上民族与宗教最为多样化的地区之一,在所有宗教之中,信奉伊斯兰教的人数是最多的,本文讨论了穆斯林在东南亚的早期活动,结合伊斯兰教在印尼、马来西亚等地的传播进行研究,伊斯兰教在东南亚的传播具有和平、包容和本地化的特点.而华人在伊斯兰教的传播过程中起到了非常重要的作用,郑和7次下西洋是东南亚伊斯兰教传播中的重要历史事件.     

印度对缅甸、泰国、老挝语言文字的影响

公元初年 ,印度文明已开始越过孟加拉湾 ,传播到东南亚的岛屿和大陆。许许多多的资料证明印度对东南亚的影响是巨大的。毋庸置疑 ,在这影响中宗教的传播起到了举足轻重的作用。当这种影响全面渗透到东南亚文化的各个领域时 ,自然也影响了它们的语言和文字。众所周知 ,交际必须通过两种途径来实现。一是说话 ,交谈双方口耳相传 ,以语音为物质媒介来传递信息 ;二是书写 ,即通过书写和印刷的文字符号来传递信息。文字是第二性的 ,它比有声语言晚得多 ,它是记录语言的书写符号系统 ,是重要的辅助与扩大语言交际作用的工具。字音和字义要以语言成…     

析印度文化与古代东南亚

印度文化与东南亚是人们常议的话题，但意见诸多不同。通过对几部东南亚史名著涉及古代东南亚论述的比较与分析，笔者认为：印度文化对古代东南亚影响大，但中国文化对东南亚产生影响要早于印度。主导文化影响大小的是接受方。文化影响是双向的，不均衡的。文化传播方式途径都会左右影响的结果。宗教性文化的影响更易显现。     

论汉魏时期中国与东南亚交往发轫的宗教动因

中国与东南亚地区的友好往来从很早前就开始了。有充分证据证明至少在公元一世纪的时候 ,中国与东南亚已经存在比较密切的联系。在这种不断加强的联系中 ,宗教一直作为一个十分重要的内容存在 ,甚至在某种程度上可以说起着维系中国与东南亚关系的作用 ,是不可替代的。对于这一现象的研究 ,我们觉得应该从中国与东南亚交往行为的原动力着手。我们认为 ,原始宗教因素 (寻仙、求异、搜怪 )如果说不是主要动力的话 ,至少也是其主要动力之一。按照我们今天的认识 ,两个地区 (国家 )的交往行为不外乎由以下几个原素构成 :人(交往的行为载体) ,物 (…     

金融危机以来东南亚政治发展的特点

1997年爆发的金融危机给相对稳定的东南亚政治局势造成强烈冲击,导致政权频繁更迭,民主化进程加快,伊斯兰极端势力抬头,民族和宗教问题日益突出.金融危机的影响在短期内还难以消除.     

非典对中国与东盟经贸合作的影响

在我国开始暴发的非典型肺炎已波及东南亚国家。今年2月底3月初以来，越南、新加坡、泰国、菲律宾、印尼、马来西亚相继出现了非典病例或疑似病例，其中越南最早发现非典病例。截止5月19日，东南亚国家累计报告病例298个，死亡病例39个，治愈出院病例238个。鉴于半年前组建中国一东盟自由贸易区计划刚刚启动，故目前人们普遍关注非典对今年东南亚经济、对中国与东盟经贸合作的影响。     

东北少数民族和朝鲜民族熊神话比较

熊崇拜文化曾广泛流传于亚洲、欧洲、美洲等世界各地，是人类文化史的一个重要方面。本文从神话传说的角度，比较中国东北的少数民族(鄂伦春、鄂温克和赫哲族)和朝鲜民族的熊崇拜文化，力图再现这些民族古老的然崇拜思想，并通过虑较研究，发掘这些民族然崇拜文化的共性及发展变化情况，以期实现对这些民族熊文化的再现和引起更为深入广泛的思考和研究。     

辛亥革命与东南亚：密切关系与巨大影响

毗邻中国、华侨华人聚居的东南亚地区是孙中山为首的民主革命党人发动辛亥革命的重要海外基地，同时也是辛亥革命在海外影响最为直接、最为深刻的地区之一。海外华侨是辛亥革命强有力的支持者，而东南亚的华侨又算得上是参与最深，贡献最大。辛亥革命的思想、理论和实践，对东南亚的民族民主革命，产生了巨大而深远的影响。     

环北部湾地区的铜鼓文化

铜鼓是中国南方少数民族及东南亚民族特有的打击乐器，古老而珍贵。它从公元前7世纪左右产生，二直流传到现在，延续了2600多年，分布于中国云南、贵州、广西、广东、海南、湖南、重庆、四川等8省（市、区）及除菲律宾以外的东南亚其他国家。在漫长的演化发展过程中，铜鼓逐渐成为这些民族生产生活不可或缺的重要器物，并与政治、经济和文化习俗紧密相连，创造了灿烂的铜鼓文化。中外学者研究铜鼓硕果累累，但将研究铜鼓置于环北部湾地区这个背景之下的成果较少。     

16-17世纪西班牙传教士与菲律宾民族语言的发展

16世纪中期到 1 7世纪中期是欧洲基督教在东南亚传播的重要时期 ,伴随着欧洲殖民势力在亚洲的扩张 ,欧洲各国的传教士也蜂拥而至 ,目的在于配合本国殖民政府的政治、军事行动 ,对亚洲实行精神征服。这一时期欧洲各国的传教士在东南亚的传教活动非常活跃 ,其中重要表现之一就是纷纷把有关天主教教义的经典翻译成为东南亚地区各民族的民族语言 ,其中表现突出的是在菲律宾的西班牙传教士 ,他们在这方面的工作不仅极大地促进了天主教在菲律宾群岛的传播 ,而且对菲律宾民族语言的发展也产生了重要影响。一、近代西方宗教在东南亚的传播宗教扩张在…     

和平与认同：小觑越南河内华族的民族认同感

移民及少数民族的民族认同感变化已成为全球感兴趣的课题，并越来越受重视。中华民族是世界上最大的民族群体，二战结束后，中国移民民族认同感变化的现象引起了学者们的关注，人们开始从社会学角度研究此现象。早期研究主要针对半世纪前生活在东南亚地区、在当地被视为少数民族的华族。本文的研究对象是目前西方学者很少涉及的越南河内的“华族”。我们认为，和其他东南亚国家不同，中越之间特有的历史、文化以及政治关系对越南华族认同感的改变有着很大的影响。