“道”与存在——庄子哲学和存在主义哲学本体论比较

庄子哲学与存在主义哲学虽然产生于不同背景的历史时代，但它们在本体论上有许多神和之处。它们否定客观世界物质存在的第一性，而将人的主观意志——即“道”与“存在”作为客观世界存在的根据。“道”与“存在”虽然表述不同，但它们通过心里体验，“坐忘”，“虚无”而踏上共同的唯心主义的主观性道路。     

服务外包：“世界工厂”面临转型

“中国制造”遍布全球，中国成为“世界工厂”，这足以令国人感到骄傲。而此时，敏锐的经营者已经注意到，又一个巨大的发展机遇——“服务外包”已经悄然走近中国，以劳动密集型为特征的“世界工厂”正向着以知识密集型为特征的“世界办公室”转型。     

多重“门”

自从“水门事件”后，“门”就开始在世界诞生：自从韩寒写了《三重门》后，“门”就成为了中国人关注的焦点。“PX门”、艳照门”、“聚赌门”、“故宫门”……层出不穷，一个个的“门”如潘多拉的魔盒将人类的丑态——释放出来。     

试析老子"无为而治"的政治思想及现实意义

“道”是老子思想的基础。他认为 ,“道”是世界的本体 ;“道”指规律性 ;“道”的基本属性是“自然无为”。“无为而治”是老子政治思想的核心内容。老子强调的“道常无为而无不为”的精辟之处在于他将有为与无为 ,成与败 ,得与失等辩证地统一起来 ,成为改造世界借鉴的方法论。老子“无为而治”的政治思想对政府职能的转变与定位具有现实的意义。     

从主动“追求”到美满“联姻”

走进蜀中大地，大开放、大开发、大发展的气息扑面而来处处是融入世界经济大潮的红火景象：在世界500强企业中已有150多家落户四川，这些企业，已在成都、眉山、德阳、绵阳和乐山等市州“遍地开花”，变“天府之国”为“天府之域”。四川已成为外来投资者投资西部的首选之地。     

蒋衡与“十三经刻石”

孔庙和国子监博物馆有一部世界上最大、最重的书——“十三经刻石”。它诞生于清乾隆年间，以贡生蒋衡花费十二年时间手书的“十三经”为底本所刻，又称之为“乾隆石经”。     

一个企业家的新农村实践

一个资产上亿元的企业老板选择到偏僻、贫困的农村当“村官”．用企业的经营理念在农村主事。他不是农民，经营的企业与“三农”也不沾边，有人说他是“钱多了没处花”．也有人说他是“跟自己过不去”——刘树生担任村党委书记半年多来．个人垫资300多万元，改善当地基础设施和群众生活条件。他带去资金、市场等资源，还带去新的观念和发展思路。     

北京建工集团：建设具有国际竞争力的新型企业集团 改革创新 描绘发展蓝图

北京建工集团作为北京国企的中坚力量，围绕建设“世界城市”的发展目标，描绘出企业更广阔的发展蓝图。在“十二五”乃至未来一段时期，北京建工集团将坚持以工程建设、房地产开发为主业，发展科研设计、环保节能、物业管理、工程监理与咨询、物流、工业等多个板块，打造与“世界城市”相匹配的“双主业、多板块”的国际化业务格局，努力建设具有国际竞争力的新型企业集团。     

悄悄地批评

教育并不总是和煦的春风，甚至教育本身就具有惩罚的意思，汉字中教育的“教”字的甲骨文，由三部分构成：左边的“孝”实际上是由上半部分的“爻”和下半部分的“子”构成,右边的“文”实际上是一个人手执棍棒的形象。“爻”一般认为与八卦有关。即与教育的内容和宗教有关，“子”无疑是教育的对象——儿童或者下一代,     

马年聊马

综观古今中外,马在世界各国和人类历史上一直扮演着重要角色。在中国古代,“御”,也就是驾驶马车,是基本的“六艺”之一。在欧洲中世纪,受过正规军事训练的骑兵,逐渐演变为一种荣誉称号——骑士,后来成为一个社会阶层。无论日常生活里的“骑”“驮”“驾”“驭”,还是战场征途上的“腾”“闯”“驰”“骋”,马是人类亲密无间的朋友、生死相依的战友。无论在诗、词、歌、赋里,还是在琴、棋、书、画中,都不乏马矫健的身影、铿锵的蹄音。     

简论毛泽东的“世界革命”战略

20世纪50年代中期以后，随着中国国内外经济、政治形势的变化以及一些特殊国际事件的作用，原先潜沉在毛泽东思想里的“世界革命”的理念开始获得现实条件并浮出水面。毛泽东将“世界革命”寓于“反帝反修”之中，“反帝”又寓于“反修”之中；而“反帝反修”又寓于支持第三世界的民族革命运动中。这样“世界革命”的目标，经过一系列过程转换，最终表现为支持边缘地区第三世界民族运动。     

使美国陷入被动的“沃德事件”始末

本文所述的是新中国诞生前后遇到的一极重大的外交纠葛案。“沃德事件”当事人安格斯·沃德是美国老资格外交官，1925年便被美国国务院外事处派往海外，先任职中国沈阳，后派往苏联，前后在中国任职9年，在苏联任职10年。1946年沃德再赴中国，担任美国驻沈阳领事馆总领事。1948年11月2日，中国人民解放军解放沈阳。由于当时中共还未建立正式全国性政权，沃德及其领事馆的地位问题，便成为中美间必须正视的外交难题，这也是国际法上无先例可循的新课题。沈阳解放前，美国国务院曾指令沃德“寻求与共产党地方官员对话的机会”，①沃德为贯彻这…     

“中国梦”的全球意义

中国是世界第二大经济体，“中国梦”的前景几何，牵系全球。两会期间。“75％”“机遇”“效仿范例”等成为世界热议中国的一连串关键词。在全球经济前景不明朗、局部地区安全形势堪忧的大背景下，中国两会的一举一动——从领导层换届到大部制改革，从未来5年目标到两会代表委员提出的诸多议案提案，许世界一个充满希望的中国．提振了世界的信心。     

贵州辣五洲纳

300余年前，辣椒已成为不产食盐的贵州省域大部分世居民族的“代盐之物”，每食不离之品。真正把贵州辣椒从物种做成产业的。是从路边小摊成长为“中国名牌”的“老干妈”——一个奇迹般壮大的“草根”企业。     

律动的“生命线”——北京城建集团思想政治工作纪实

“让人与楼共成长”是北京城建集团矢志不渝追求的目标。一条看不见的“生命线”——全员全过程的思想政治工作，每时每刻都在企业的生命肌体中，律动。     

对"和为贵"的一种理解

“和”原本是中国古代哲学中的一个带有朴素唯物主义性质的辩证法范畴。其基本含义是讲对立的统一。后来被延伸到社会历史领域,特别是作为一种伦理原则,“和”中的对立与斗争的含义被淡出,“和”成了与“斗争”绝对对立的一个概念,“和”就是拒斥斗争。有文章把“和为贵”奉为当今世界处理国与国关系的根本方法,是消除霸权主义、实现多极化世界的主要途径,这很值得商榷。人类的历史是阶级斗争的历史,不是“和为贵”的历史;当今的世界是充满物质利益对立和斗争的世界。只有通过斗争,才能实现世界的和平和发展,才能实现世界的多极化。当然斗争要讲究艺术。     

实现从“贴牌”到“创牌”的转变

自主品牌是企业赖以生存的基础,是企业的生命线。我国大多数企业都是采用贴牌生产,形成了对国外品牌的依赖。必须改变“制造大国”、“品牌小国”的现状,实现从“贴牌”到“创牌”的转变,着力培育和创建自主品牌,使更多的中国自主品牌走向世界。     

大领导与小领导

领导场上是两种人，一种是“大领导”，一种是“小领导”。这里说的“大”和“小”，并不以职位高低论——有的人职位高，却是小领导，有的人职位低，则是大领导。这主要指人不同的格局气象。     

音乐里的酒香

当今世界上，各种饮品种类繁多，其中最著名的品牌当属“可口可乐”。据说，单是“可口可乐”的商标就价值数百亿美元。不过，若论历史之久远，流布地域之广大，文化底蕴之深厚，当数世界饮品之王——酒。     

“管”出来的万象更新——白马村的管理创新之道

白马村这匹“马”不好驾驭——这是历任“村官”的共识。 上访、空巢、贫困、赌博……每届“村官”一上任，各种大事小事就像洪水般涌来。 此村“村官”不好当，不死也要脱层皮——这也是历任“村官”的共识。