顾之炎:没有地戏就等于没有生命

屯堡人特别钟爱地戏,他们通过地戏表演,表达对祖先的一种追忆。他们面罩青纱、额顶面具、腰围战袍、背插战旗、手执刀枪,在咚咚锣鼓声中通过唱、念、打、杀、拼、刺等动作,形象地再现了屯堡族群古老的生活方式和军旅生涯,同时也形成了屯堡人忠、义、勇等道德伦理价值观的传递。顾之炎是他们中的代表。     

民俗旅游为屯堡引八方客

正走进安顺市西秀区旧州屯堡,穿过由青石板铺砌的小巷子,便是经历了数百年风雨的石头古堡。2月8日至3月5日(腊月二十三至正月十八),西秀区在这里组织开展了"屯堡民俗过大年"活动,吸引来自云南、广西等周边省份以及贵阳、毕节等市州的数十万游客参加。游客在安顺旧州、九溪、鲍家屯、刘官乡等地,看屯景、吃屯味、赶百屯转转场、购屯堡年货。此外,还能参与地戏队伍巡游、屯堡地戏开箱祈福祭奠仪式、"祭灶仪式"、地戏祈福表演、花灯戏、唱书表演、屯     

传傩雕技艺 存一方文脉

正傩面具是安顺屯堡地戏的核心载体。随着社会的发展,傩雕已发展成为安顺的支柱性文化产业,从事傩雕技艺的民间艺人达上千人。然而在产业繁荣的背后,地戏文化的传承也应引起重视。5月31日,记者走进安顺市西秀区刘官乡周官村屯堡傩雕文化博物馆,馆内形态各异的安顺地戏面具——仡佬族、苗族、彝族等民族的傩戏面具、阳戏     

安顺的村寨地戏

贵州安顺地区的民族文化生活特别丰富，其中屯堡地戏就是一绝。屯堡地戏一般每年演出两次，一次在春节期间，称为“玩新春”；另一次是在七月谷子扬花的时节，称为“跳米花神”。演出的剧目有《封神演义》《三国》《薛刚反唐》《四马投唐》《罗通扫北》等武戏。演出时，表演者将插着长长雉尾的面具（当地人称之为“脸子”）仰戴在头顶，脸罩黑纱——据说这是为了不挡住嘴巴，好让唱声传出去，同时也方便观众站在高处往下观看。     

讲述六百年的精彩故事

<正>“石头的路面石头的墙，石头的屋顶石头的房，石头的碾子石头的磨，石头的碓窝石头的缸。”这句谚语常用来形容屯堡人生活的村寨，而拥有众多石头建筑的天龙屯堡成为屯堡文化的典型代表，是安顺大屯堡景区的重要组成部分。我是谁？我是平坝。这里住了什么人？屯堡人。屯堡人是什么人？屯堡人是明朝洪武年间的屯军后裔，也就是古老的汉族。除了屯堡人以外，我这里还居住着回族、彝族、白族、     

古调乡音觅屯堡

＂凤髻玉簪长衣大袖依旧明时模样,乡歌俚语古道热肠不改江左风流。＂这幅对联,写的是一个与众不同的汉族群体——安顺屯堡人。今天的屯堡人,主要聚居在安顺市西秀区、平坝县交界处的七眼桥、大西桥、旧州、双堡、东屯、刘官、天龙等乡镇。他们的服饰、民居建筑以及娱乐方式等,依然沿袭着古老的文化习俗,其语音也有别于周边的汉族,形成了一种独特的屯堡文化现象。从＂调北征南＂到贵州建省＂屯堡＂一词,最早见于唐代。韩愈的《送水陆御史韩侍御归所治序》记载：＂屯堡相望,寇来不能为暴。＂     

流淌在岁月长河的屯堡文化

<正>追本溯源，屯堡文化蕴含的“维护国家统一、促进民族融合”深刻内涵，在今天仍有着重要的文化价值，更显意义深远。一座石头城，历经600多年风雨洗礼，依旧屹立黔中，承载着屯堡文化深厚的内涵。安顺是贵州屯堡文化保存最为完好的地方，被誉为“中国屯堡文化之乡”。在云峰八寨的云山屯和本寨、天龙屯堡等地，依旧保留着古老的石头房建筑群，是屯堡文化典型的文化标志。     

文旅融合发展视野中的屯堡文化

<正>屯堡文化承载着明朝以来汉文化的精华，蕴含着屯堡人的智慧，是一种无形的财富。在乡村振兴的背景下，极具文化资源优势以及旅游开发潜质的屯堡受到了越来越多的关注。屯堡文化被视为贵州汉文化的象征，承载着明朝以来汉文化的精华，蕴含着屯堡人的智慧，是一种无形的财富。在乡村振兴的背景下，极具文化资源优势以及旅游开发潜质的屯堡受到了越来越多的关注，600多年前的故事也会在21世纪继续上演。     

詹家屯的戏师和地戏

寨子里斑驳的砖墙上贴有一纸，不是常见的通知、启事，而是十分儒雅的“戏告”——几百年前的演出公告方式一直被沿用着，遒劲的楷书写出了《精忠传》拟演出的剧目。这些，你只能在屯堡村寨里看到。     

屯堡菜:融在时光里的味道

正安顺旧州古镇,这里是屯堡人的"故里",路边长满青苔的石头墙上至今还残留着硝烟的痕迹。六百年前,这些城墙曾是大明帝国牢不可破的军事阵地,替这个帝国镇守着一方疆土。岁月荏苒,时光风蚀了刀枪,却把文化永远地刻在屯堡人的心上。除了美丽的衣饰,传统的礼仪,流传了数百年的屯堡菜同样是当地人心中的文化图腾。     

安顺屯堡文化保护与传承研究

正贵州居住着一支有着独特文化的汉族人——"屯堡人"。屯堡人在语言、服饰、建筑等文化习俗方面与贵州省其他民族有着明显的差别。屯堡文化是一种具有浓郁特色的贵州汉族地域文化。近年来,随着经济的发展以及当地旅游业的兴起,屯堡文化受到前所未有的冲击;文化传承后继乏人、文化符号不断消亡、文化功能不断减退,文化的传承面临很多困境。本文对安顺屯堡文化进行详细调查,从而揭示其文化面临的问题,提出有效传     

安顺:夜郎故里 中国瀑乡

普定穿洞古人类文化遗址被誉为"亚洲文明之灯";关岭"红崖天书"世称"千古之谜";明代军事遗存屯堡村落和关岭古生物化石群堪称"世界唯一";安顺蜡染被誉为"东方第一染";安顺地戏被称为"中国戏剧活化石"……     

乡村游让城里人重新思考生活方式

近日，北京城市科学研究会的专家专程前往距离贵阳75公里、黄果树60公里的安顺市附近进行实地考察，发现这里聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人。专家称，屯堡是汉族文化的“活化石”，是世界上最后的明代古村。     

明代古驿站——天龙屯古镇

天龙屯堡古镇地处西进云南的咽喉之地,位于安顺市平坝县境内,距贵阳市65公里。元代时这里就是有名的顺元古驿道,天龙屯堡古镇最早是顺元古驿道上的一个驿站,名叫饭笼驿。最初,天龙屯堡的开发者和建设者,是明代调北征南时从江西,江苏、安徽一带迁移到此屯兵的汉人。当年屯兵亦兵亦农,自己耕地种菜,过着自给自足的生活。六百多年来更朝迭代,岁月沧桑,生活在天龙屯堡古镇的屯堡人,作为江南移民的后裔,依然固守着祖宗过去的荣耀和传统,始终保持着明代江南故地     

陈坚：开发传承屯堡文化

安顺地处黔中腹地，文化底蕴较为深厚，文化传承大有前途，其中最具代表性的当数屯堡文化。安顺屯堡文化是600多年前的屯兵文化，汉文化在贵州的生根、发芽都得益于它的影响，而屯堡文化能够保存、流传至今却在于它的先进性。     

春天到安顺赏油菜花

2013贵州·安顺(屯堡)油菜花旅游节于3月16日至5月5日在西秀区云峰屯堡文化旅游区举行。本次油菜花旅游节以"宜居安顺、风情屯堡、美丽乡村"为主题,主要开展名人名嘴话说屯堡、百名新闻记者、百名作家、百家旅行社进屯堡、屯堡民俗风采大展示、屯堡蟠桃盛会祈福、云峰户外运动休     

屯堡旅游开发的基本原则与思路

作为一种独特的地域文化,安顺屯堡近些年来已进行了一些尝试性开发,区内的天龙、本寨、云山等先后或以外来公司承揽,或以开办艺术节、旅游节等形式进行了开发,打下了一些基础,取得了一定成效。但开发仍处在初始阶段,效果不明显,暴露出或多或少的问题,主要是未能充分挖掘出屯堡文化深厚的内涵,因而不能展现出屯堡文化独特的魅力,演绎出屯堡独特的韵味,同时当地居民和村民也未获得较大的经济利益。地域文化的优势尚未转化为经济优势,丰富的传统文化资源尚未成为当地经济社会发展的车轮。一、屯堡旅游开发的原则1.“社区参与,居民受益”的原则…     

发现屯堡

<正>习近平总书记强调，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。屯堡文化蕴含着“维护国家统一、促进民族融合”的深刻内涵，让其精神价值为更多人所知晓、让百花齐放的中华文化大观园更加绚丽多彩，是坚定文化自信自强，凝聚起建设中华民族现代文明精神伟力的重要力量。屯堡遗风六百余载，熠熠生辉照古今。作为明朝守卫、开发和管理边陲地区的主要依托，     

“小角色”也能成为“好演员”——浅议党支部应如何帮助士官支委摆正位置

舞台上有句话叫做：“只有小演员，没有小兔色。”指的就是无论角色大小，无论戏份多少，每个演员对这个舞台的整体责任都是均一相等的。由此，笔者联想到了在连队党支部中常常被称为“小角色”的士官支委，他们常常安心于“配角”，甚至还有很多人“入不了戏”、“找不着位”，这就要求各基层党支部要积极引导他们、帮带他们、督促他们、鼓励他们，     

贵州民族民间工艺品和人才

周尔刚，安顺西秀区人，务农之余从事木雕工艺20余年，早期专心致力于地戏面具和傩戏面具的雕刻，进而精雕图腾龙柱花盘等工艺品，做工精巧、刀法娴熟、造型生动。