如何树立正确政绩观

所谓政绩，是领导干部在履行职责过程中创造出来的成绩和贡献，是领导干部德才素质在实践中的综合反映。所谓政绩观，就是对政绩的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点，包括对什么是政绩、为谁树政绩、树什么样的政绩、如何树政绩和怎么衡量政绩等问题的认识和态度。政绩观直接影响着领导干部的价值取向，是领导干部创造政绩的思想基础。有什么样的政绩观，     

浅谈古今人才思想

21世纪最缺的是什么?——人才。人才思想对我国的行政实践和改革都有着指导性的作用。早在中国古代,在行政思想的发展历史上,就有了"贤才,国之宝也。为政之要,唯在得人。得人则昌,失人则亡。"足以证明可人才思想有着举足轻重的作用。     

荀子人才思想与现代管理制度

荀子的人才思想是对先秦儒家孔子、孟子人才思想的继承和发展,可以说是先秦儒家人才思想的一个集中体现。他对选用人才的重要性、如何用人、用什么样的人以及用人原则和方式等问题作出了精辟的论述。荀子提出的人才思想不仅在当时有着重要的历史意义,为世卿世禄制的瓦解和新型封建官僚制度的确立提供了重要的理论依据,而且在现代社会,也为现代管理制度提供了很多有益的借鉴。     

治国贤才脱颖而出的逻辑理路——基于孔子人才思想的解读

孔子人才思想主要体现在《论语》和先秦相关著作中,通过探究其所蕴含的人才事务的一般性规律,碎片化形态分布实则动态一体的孔子人才思想逻辑得以呈现,即:言行是参透人才心智的窗口,洞察人言复杂表象的内在实质,特别是观"过"知人是诊断考察对象的可靠根据;举贤注重的是公悦善聚,所举之人要公正、正直,聚仁、智、勇、孝、信、忠等诸"善"于一身;任贤之要在适才适所,要用人之长,避人之短,并根据实际情况和需要,对组织结构进行优化调整、合理配置,按照人才状况有针对性地设计岗位,使每一个人才都能获得有效发挥其最大潜能的机会。     

教育产业化迷途

2005年前,伟大的教育家孔子说出了"有教无类"的名字.在一个等级森严的时代,他的高呼教育不分贵族和平民,不分华夏与狄夷. 中国人的理想是要实现人与人之间充满仁爱的大同世界,培养一在批有志于弘扬和推行仁道的志士和君子.这类志士和君子既要有弘道和行道的志向,又要有弘道和行道的德才.     

领导干部必须树立正确的政绩观

政绩观是领导干部创造政绩的思想基础，一位领导干部能否树立正确的政绩观，不仅关系到个人的健康成长，而且关系到一个单位位、一个地区的顺利发展、其至会影响党的事业的兴旺发达。     

略论中国特色社会主义理论体系精髓

任何事物都有其精髓,而理论的精髓,就是贯穿一切的、内在的能赋予理论生命力的东西,是这个理论体系的灵魂。中国特色社会主义理论体系的精髓是"解放思想,实事求是,与时俱进",它贯穿于整个中国特色社会主义理论体系,是这一体系全部内容最具特色的部分。     

我国的“辩诉交易内质”

如何提高效率、保障公平一直法学界不断探索的课题。在英美法系中,辩诉交易制度应允而生。我国虽然没有完整的辩诉交易制度,但是辩诉交易的精髓却也有所体现。本文试对此精髓进行提炼,结合我国司法实践,提出"辩诉交易内质"的概念,并对其包含的内容进行进一步的分析和阐述。     

中国传统法律文化中的和谐精神及现实意义

中国传统法律文化中的"德主刑辅"思想和追求"无讼"的价值目标蕴含着丰富的和谐精神。本文认为批判地继承其中的精髓,对于构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义。     

山东省曲阜市人民检察院——孔子故里 检察文化谱新曲

山东省曲阜市是孔子的故乡,儒家文化的发祥地。曲阜市人民检察院继承"学而不厌"、"学而时习之"、"和为贵"等孔子思想精髓