秘书如何 处理难事

一位老教授回忆在延安见毛泽东时，说：“我去见主席，主席拿出纸烟来招待我，可是不巧纸烟只剩下一支了。我想主席怎么办？他自己吸不请客人吸，当然不好；请客人吸自己不吸，客人肯定不同意。而主席将这支烟分成两半，给我半支，他自己半支。”毛主席把别人看似很难办的事情，     

环球习俗拾趣(六)——待客吃饭的习俗

用大吃大喝表示感谢。这是阿富汗一些地区的习俗。这里的人招待客人十分诚恳。如果你吃的差不多了,对主人说:“够了,我再也不想吃了。”主人不理睬你,你必须继续吃下去,吃得越多,对方越高兴,那才是礼貌。如果随便吃几口,就停嘴,对方会不高兴的。 吃多吃少,任你随便。这是文莱人的待客习俗。在文莱,家里来了客人,不管认识不认识,只要对方向自己请安问好,就会笑脸相迎,热情接待,把家中吃的东西     

兔子专吃窝边草

准姑爷走哪偷哪 2001年12月21日晚,王晶(化名)带着自己的男友刘某(新立街某村农民)去奶奶家串门,正巧一位姓陈的客人也在此做客。晚上10时许,当陈某准备告辞时,却发现自己随手放在一边的手机不翼而飞。这使主人很尴尬,于是,只好委婉地问客人是不是没带手机或是忘在别处了,但陈某清楚地记得自己把手机放在身边的桌上了。为了澄清事实,最     

急购“万向轮”

进入门厅的时候，我便瞅见了那把转椅。那是一把家庭用的小型号转椅：低矮，灰色，靠三个万向轮稳固起自己也移动着自己。转椅静静地站在长方形茶几的一侧，供主人或客人随时将自己移动到需要的位置。因是预约而来，茶几上摆满了香蕉、橘子等水果。女主人的热情招待，使我和我的同事不得不赶紧坐下来。就在我扯着那把小型转椅打算在茶几边坐定的时候，才发现转椅已经不能够灵活地转动。女主人似乎发现了我的疑问，脸上掠过一丝不易察觉的无奈。坐在用双手搬过来的转椅上，我感觉到转椅已经倾斜。“一定是万向轮出了问题。”我想。接下来的事…     

剖析“主观为自己,客观为别人”

“理论信箱”编者： 　　“主观为自己，客观为别人”这两句话，曾引起过全国性的广泛议论。最近一次偶然的机会，又谈起了这个话题。事情是这样的：星期天有老友二人来聚。吃饭时，家人端上一盘菜，客人叫好，说不要太客气了。我随口说了声我们自己也要吃的。接着朋友甲便开玩笑地说：那也好，你们这是主观为自己，客观为别人。不想这句玩笑话，却在饭后引起朋友甲、乙之间一场认真的讨论。我感到讨论的内容很有意思，下面便是我追忆的记录稿。 　　乙：你说的“主观为自己，客观为别人”，和吃饭时的事联系不上。 　　甲：我那是随便说的…     

绘别人的故事，让王煊大发情感财

每个人心中都有一个故事。这个故事，人人总希望用一种较为隆重的方式记录。以往通常是用文字，而规在，一个叫王煊的男子，可以为有故事的人制作私人绘本，从恋爱私语、亲子之情到纯真友谊都可以作为主题。客人把自己的故事写出来，剩下的工作，就由他和他的朗马森林工房来完成。王煊说他这是在记录幸福、甜蜜和感动。这是一个很潮流很温暖的职业，也是一种很有“钱图”的生意!     

尽洒甘露润民心——追记献身在抗旱救灾一线的贵州从江县驻村干部梁艳光

“我是农民的儿子，是党培养了我，作为共产党员，就是要把乡亲们的事当作是自己的事来做。”这句话，是一个基层干部的临终遗言。     

都来做文明的使者

儿童是祖国的未来，是社会的希望。如果毒害了儿童的心灵，儿童的灵魂就会被扭曲，社会就会畸形发展。在“生活中的尴尬”片段中看到了这样一组镜头：某妇女带着一个小孩在乘公共汽车，这时售票员小姐提醒了一下身边的年轻人：请给带小孩的同志让让座。这时，年轻人马上把自己的座位让给了这位带小孩的妇女。这位妇女和小孩坐下后，小朋友很礼貌地说了一声“谢谢叔叔。”这本是一件很正常的事。让座的人视方便别人为方便自己。这是社会主义制度下帮人的基本准则。小朋友回过头来说声“谢谢”是对别人的友爱的一种回报，也是在情理之中的事。…     

从“巧合”看腐败

说起腐败现象,老百姓个个深恶痛绝;开展反腐败斗争,老百姓人人拍手称快。有意思的是,在反腐纠风过程中,一些腐败分子"不打自招",无形中把自己的前程给葬送了。镜头一:有一天,上级纪律检查委员会的同志来到税务局刘局长家,了解一件群众举报案。刘家有一只波斯猫,很会看主人的眼色行事。它一会儿给客人表演滚绣球,一会儿又表演跳高。局长正忙不迭地向客人介绍这只宠物的绝技时,没想到波斯猫又从床底下拖出一个布包,主人一见急了,上去就夺,波斯猫抓住不放,一下子把布包给撕破了,里边一沓沓崭新的百元人民币撒了一地,刘局长顿时惊呆了。上级纪委的     

罗平布依族的迎客敬酒歌

布依族是一个具有悠久历史的古老民族,在漫长的历史岁月中,不仅创造了自己光辉灿烂的历史,也创造了丰富多彩的文化。迎客敬酒歌,便是布依族文化中的一股清泉。它世世代代长流不息,清澈悠远,影映出布依人民的纯美心灵。布依族十分好客,常言:“家中不招宾,出门无主人”。来了客人认为是被人“瞧得起”,十分高兴。特别是生客,无论到哪家,都喜欢同你共餐。“客来歌相迎,席上歌敬客。”客人来时,主人热情地唱起《迎客歌》:远方的客人/尊敬的客人哎/上面一排有三十户人家/下面一排还有五十家好房子/你一家也不进/直接来我家/直接来我家/我家穷/吃…     

莫以“养人之术养鸟”

某地的一个单位通过多种渠道。联系到有意向来投资的客商。当客商率队来考察时，该单位领导高度重视，以最大的热情予以接待。客商到达时，主人举行了丰盛的晚宴给客商接风洗尘。主人频频举杯，客人不胜酒力，渐显不支，恳求结束吃饭，主人发扬了“宜将余勇追穷寇”的精神。发起了敬酒的新高潮，最终客商都东倒西歪的回房间。第二天上午进行参观洽谈，双方很满意，决定次日签订协议。中午客商提出吃点工作餐，主人觉得不喝酒没气氛，依然以巨大的热情敬酒劝酒，最终客商又是晕头转向回到客房。晚上主人到宾馆找客商吃饭时，已人去楼空。主人很奇怪，电话一联系，原来客商害怕喝酒已不辞而别。     

创业新点子——绘出别人的故事

每个人心中都有一个故事。这个故事,他总希望用一种较为隆重的方式记录。以往通常是用文字,而现在,一个叫王暄的男子,可以为有故事的人制作私人绘本,从恋爱私语、亲子之情到纯真友谊都可以作为主题。客人把自己的故事写出来,剩下的工作,就由他和他的朗马森林工房来完成。王暄说他这是在记录幸福、甜蜜和感动。这是一个很时尚很温暖的职业，也是一种很有“钱图”的生意!     

“距离”一得

“距离”，从一个干部的角度而言，可以意味的东西不少，其含义亦不浅。对自己所从事的工作的客观规律难以把握，做起事来往往不能得心应手，这是距离；对地情市情县情不甚了了，进行决策和处理问题茫然无所措手，这也是距离；如果满足于形式主义的应景文章，不愿意听真话、务实事，对群众的心愿和期盼了解不到，自以为很有创意的一些做法其结果恰恰违背了群众的愿望，受到了实践的惩罚，这更是距离，而且比起一般性工作中的距离来说，这是很严重的距离。任何一位想把工作做好的同志都真心希望在自己的工作中前述的那些距离少一些，这是毫无…     

主人，你的位置在企业！

主人，你的位置在企业！阳安江北京的一份青年杂志刊登的署名文章《主人，你的位置在哪里？》宣称：职工只是国家的主人，而“企业中的工人不是这个企业的主人”。那么，谁是企业的主人？工人的位置在哪里？这是很发人深思的问题。广大职工群众在企业处于主人位置，是我们...     

谁侵害劳动者合法权益就寒碜谁

涉案人坦称：“像刘主任那样给自己和家人办“低保”的社区工作人员还有不少，大家都认为这是很正常的事”“很多领导找我给他们的亲属办“低保”．虽然大多数不符合条件．但领导说话了．能不给办吗？而且审批时不会有什么阻力，我家条件还不如他们呢，我给自己也办了一份”。 “街道办事处领导考虑到社区主任的工作量．对此也都很理解，很容易就批了”     

做学生们的“钢叉超人”——读《鲁伟强：勇斗歹徒西子湖畔最美丽保安员》一文有感

中国著名企业家张瑞敏说：“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”我也深刻地感受到了这一点，不要总以为事情很简单、很平凡就不去认真对待，没有简单和平凡做基础，哪来的成功和伟大？就如《鲁伟强：勇斗歹徒西子湖畔最美丽保安员》一文中的保安员鲁伟强，如果他不用真心去对待每一件事，又何来“西子湖畔最美丽保安员”的称号呢？     

青藏旅游小提示

西藏是以藏民族为主的少数民族聚居地，游客要尊重少数民族的风俗习惯。如藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为，双手合十表示对客人的祝福。需要注意的是，藏族人最忌讳别人摸自己的头。当好客的藏族主人向客人敬献哈达时，客人应躬腰接受；走进普通藏族人的家，     

一个青年“山哈”的大志：筑巢为引凤凰归——访省政协委员、盐田畲族乡二铺村村民主任雷禄新

畲族起源于广东潮州的凤凰山，后因各种原因迁徙散落各地。明清时期，是畲族先民向闽东浙南大迁徙时期。当他们到达这里时，平原地区已多为汉族居住，自然条件较好的地方也已为汉族所垦殖。因此，他们只能开山劈岭，拓荒造田，新建家园。畲民还因此而自称“山哈”（意为住在山里的客人）。位于霞浦县西部盐田畲族乡的二铺村就是个地地道道的山村，村域内林地面积八千多亩．而耕地面积却只有六百亩。由于山多地少，一部分年轻人便跳到山外创业或经营小本生意。2006年，正在省城“闯江湖”的雷禄新因为“见过世面”被推选为这个千人畲族村的“最高行政长官”，那一年他还不到25岁。5年不到的时间里，他带领村民因地制宜、“靠山吃山”，大胆摸索山区少数民族村的发展新路，使得村民收入增长了40％。他说，再有5年时间，他要让飞到山外的凤凰都飞回来。     

给受助者一个理由

二战期间,一位德国老人住在人烟稀少的农村。一天,一位身穿风衣、头戴礼帽、手提皮箱的男子在他院子的栅栏边徘徊。老人观察良久,然后走上前去,对那位男子说:“先生,您是否愿意帮助我把栅栏里的这堆木头扛到那边角落里去,我老了,扛不动了。”男子眼睛一亮,连声答应,脱去风衣礼帽,然后很卖劲儿地把木头扛过去并摆放得整整齐齐。晚上,满头大汗的客人心情愉快地在厨房与主人共进晚餐,之后踏上旅程。整个战争期间,城里逃难的人很多,老人家的那堆木头无数次地被从院子的两头来回扛过,而每搬一次,就会有一个客人与他共进晚餐。助人为乐是中华民族…     

希望给政治课改个名

与我的同行———政治老师聊天，他们说：“政治教师这个名称名不副实。”“我不喜欢政治教师这个名称。”“我很不愿意说自己是政治教师。”“现在政治淡化了，人们轻视政治教师这一职业。”“政治教师这个名称用了五十多年了，也该改改了。”一个专业教师不以自己的专业为荣，甚至回避自己专业的名称，这是一件很痛苦的事，也是一个很严重的问题。有关领导应该关心、分析和解决这个问题。政治教师这个名称曾经是一个光荣的名称，曾经象征过革命和进步。“文化大革命”后政治教师的声誉一落千丈，但由于高考还考政治，政治教师还有地位。现…