"语境原则"及其在马克思理论研究中的意义

"语境原则"是现代西方哲学"语言转向"的一大成就.对马克思理论以及马克思和恩格斯的思想关系的研究,不仅要回到"文本",更要回到"语境".语境是文本的基础,语言的"意义"是由"语境"决定的.马克思理论有两个不同的语境,一是理论背景语境;二是实践语境.在这两个不同的语境中,马克思的哲学理论会呈现出不同的意义,马克思与恩格斯的思想关系也呈现出不同的面貌.     

重释马克思的正义观

在当今自由主义正义观霸权话语的冲击下,马克思正义观的阐释和重建需要基于马克思的文本语境在历史与逻辑的双重层面上展开。批判自由主义的"形式正义"构成马克思正义观建构的出场语境与历史前提;建构与自由主义正义观异质的"实质正义"构成马克思正义观建构的终极旨归与逻辑终点;澄明分析马克思主义有关马克思与正义的论争构成破解马克思正义观建构的逻辑迷阵。只有在批判、建构与澄明的三重奏中才能走出马克思正义观研究中历史必然性论证和道德论证的两极对立,凸显马克思正义论范式建构的价值和意义。     

文本阐释的多元与同一

一与多是矛盾的统一体.在文本被阐释传译的过程中,文本意义被纳入文本与读者的动态互动而呈现开放的多元状态,但是这种阐释是译者以文本为依据,在对文本的历史语境分析中完成的.文本阐释的多元化体现了阐释的空间,而其同一性则蕴含着阐释的限度和译者的责任.     

《资本论》语境中的“世界历史”概念

《资本论》及其手稿的文本生成史生动地展现了马克思对"世界历史"的思考历程。马克思既把世界历史看作是资本主义发展的必然结果,又把世界历史看作是资本主义走向自我瓦解的坟墓,因而《资本论》在考量资本主义的过程中始终没有离开对世界历史的思考。世界历史和资本主义同时构成《资本论》的两大思想主题。可以说,不懂得《资本论》语境中的世界历史概念,就不懂得《资本论》的资本主义批判。当代世界依然带有鲜明的资本主义烙印,在此背景下,澄清《资本论》语境中的"世界历史"概念,不仅有利于打击西方学者甚嚣尘上的"历史终结"论,而且有利于阐述中国特色社会主义的世界史意义。     

语境论的政治学方法探析

政治学方法的困境在于经验性进路与规范性进路的二元对立,双方坚持自身立场的唯一合法性导致政治理论与社会实践的背离。历史制度主义、政治自由主义、多元文化主义等方法彰显语境化趋势,其特征是以问题驱动确定研究对象的语境,以实际案例定位抽象原则,对比不同问题的语境确认政治理论的需求。语境论政治学方法的实现路径是使用语境分析方法理解政治语言的真实涵义,使用语境重建政治概念的内涵,使用语境还原的方法解读历史文本和重要人物思想,使用语境介入和问题导向的方法构建一套政治制度的客观评价标准。语境论实现经验性进路和规范性进路的二元融合,扩大了政治学研究的理论视域,使其能够深入对法律、制度等实质内容的探讨。     

20世纪90年代以来马克思文本研究路径及思考

在"中国梦"的崭新语境下,反思马克思文本研究具有重要意义。20世纪90年代以来,我国的马克思文本研究逐渐走向了学术自觉,通过"文献重理""挖掘阐发""激发回应"等多维路径展开研究,并形成了"世界史观""正义观"等重要理论主题。随着研究的深入,国内学者认为我们应该以文本研究为扎实根基,捕获时代问题,激活马克思思想的当代性,以建构具有自身学术风格的中国马克思学。     

新闻传播学视角中的法学案例教学新探——以刑法学教学为例

案例教学是对刑法学理论知识的解码和编码方式,在"教"与"学"的语境中研究教学改革,无论哪种方式的探讨在很大程度上都难免导致对教师主体的偏重,刑法学案例教学改革应当借鉴新闻传播学理论框架,将教师与学生置于传者与受众的身份架构中加以考量,案例教学的主旨在于通过法律故事传播法律文本知识传播、法理以及法律思维方式,实现学生体系性知识的掌握与应用能力.     

“回到马克思”与哲学诠释学——社会主义意识形态建设的一个重要理论问题

20世纪80年代以来,一部分学者提出要"回到马克思",并逐渐引起学界的关注,加强对马克思经典文本的直接研究成为学界共识。哲学诠释学对读者地位、文本意义及解读的历史性的新见解,为经典文本的重新解读提供了重要启示,同时也引发了相对主义和多元主义等问题。正确解读马克思主义,必须在尊重文本自身意义的前提下,联系文本产生的语境准确把握文本的本来之义,并且与当代实践和现实问题相结合,推动马克思主义的时代化。     

马克思关于时代性质的判断及当代启示

马克思对于时代性质判断是建立在对人类社会发展规律科学认识基础上的真理性认识。领会马克思文本语境中的"时代"蕴意,正确理解马克思关于时代性质的重要思想即世界历史发展阶段的基本前提、资本主义处于就要灭亡时代的基本内容和共产主义的时代发展趋势等判断,对于今天把握时代性质,应对时代难题,推进马克思主义时代化具有重要的启示。     

语境在语义学中的研究与发展

语境,是蕴含着丰富知识的世界,因其与意义紧密相连,也一直是一个令众多学者困惑与痴迷的研究论题。多年来,语境问题成为社会语言学、语用学、语义学和认知语言学等学科所探讨的一个重要的问题。学术界虽然从不同的角度研究"语境",对"语境"的概念也持有不同的观点,但是正因为这些对"语境"的不同角度的研究促进了语境理论体系的形成和发展,将在语义学范围内探讨语境的研究及其可能的发展动向。     

体认与呈现:中国传统史学话语及其内在逻辑

中国传统史学话语是中国古代独特的自然地理环境、人文社会环境、思想文化语境尤其是思维模式的产物.当下研究中国传统史学,首要的是最大限度地破除近现代以来认识论与科学思维主导下的话语系统与思维模式,破除历史认识的"对象化"与历史呈现的"图景化".以感情认识与理智认识融为一体的"体认"作为认识方式与思维模式,可以自然进入中国古代具体的社会环境以及思想文化语境之中,适切"呈现"中国传统史学的本质特征.     

习近平关于伟大斗争重要论述的理论表达:一种诠释学的分析范式

新时代推进伟大斗争是坚持和发展中国特色社会主义的必然要求,必须准确理解习近平关于伟大斗争重要论述的精神实质和科学内涵。理解的前提是语境还原,重要论述的出场语境包括文本语境、历史语境、实践语境;理解的关键是距离诠释,伟大斗争重要论述与现实之间存在的距离利于实现开启式的理解,即时间距离与伟大斗争内涵的与时俱进、空间距离与伟大斗争范围的全面统筹、理解者之间的距离与伟大斗争主体的能力提升,分别解决斗争的长期性、复杂性和艰巨性问题;理解的价值在于历史的意义承续给现在的前见,开辟党的自我革命新境界、发展中国特色社会主义事业新局面、塑造更加公正合理的国际新秩序。     

论《十一届三中全会决议》文本传播的基本历史经验——纪念十一届三中全会召开30周年

《十一届三中全会决议》文本作为十一届三中全会重要指导思想的主要载体,在传播过程中积累了很多重要的历史经验。比如在指导思想上,始终围绕《决议》文本传播的主题;在形式上,多种形式并存;在阶段上,从传统文本向现代文本跨越;在特点上,常规研究与主题性研究共生;在影响上,文本及其精神成为社会发展和历史进步的重要起点和标签。《决议》文本的传播,在一定意义上也是《决议》思想的诠释过程。     

论短篇小说的文体认知与现代历史小说的结构特点

文体和文献来源也许是我们重新考察中国现代历史小说的重要角度。中国现代历史小说的创作与短篇小说的文体认知有着非常密切的联系。现代作家主要从西方中引进了"横截面"的结构和突破"以情节为中心"的中国传统小说观念。它对现代历史小说的创作的影响是,作家从文献资料中广泛取材,"历史"只是"因由"和"文本",是作家用以认识现实、表达思想的凭据。由此,我们也可以给现代历史小说下一个比较确切的定义,作为后来研究的基础。     

论文体的划分与发展

"文体"包括体裁、语体和风格三个层面.中国古代文体类别繁多,其划分的主要依据是文本的功用.近现代文学体裁的划分主要是借鉴西欧的观点.从文学史的发展来看,文体总是处于不断的分化和融合的过程中,因此,文体划分应有斯标准和依据,文体划分应以文本的"大语境"为标准.     

诺曼·莱文“马克思主义重构”的理论舛误

诺曼·莱文在其专著《不同的路径:马克思主义与恩格斯主义中的黑格尔》中把自己多年来对马克思主义的研究和个人观点做了一个集中概况,其观点主要体现在马克思既不是"辩证唯物主义者"也不是"历史唯物主义者"、马克思和恩格斯创立了两个相互矛盾的思想流派以及马克思主义必须接受重新黑格尔化三个论点上。尽管莱文对马克思主义做了历史考察和论证,但其论点没有任何确证的文本支撑。     

陕甘宁边区司法制度的“语境论”分析——以马锡五审判方式为例

陕甘宁边区的司法制度作为新中国司法的制度性法源,一直为学界所关注,但对其历史地位和现实意义,却呈现出两极化的评价。本文运用"语境论"的法律制度研究方法,以边区司法制度的典型——马锡五审判方式为例进行多维度分析,强调要历史地辩证地看待马锡五审判方式的地位和作用。如此,才能对马锡五审判方式及其代表的边区司法制度的历史地位作出符合"当时语境"、客观公正的认识和评价。     

马克思历史观的双重向度与逻辑构架

马克思的历史观具备双重的理论向度,即历史客观性的现实基础与主体性的社会关系,而其深层逻辑构架则表现为在科学的方法论语境中,以社会结构与历史过程为逻辑中轴,把再生产理论作为二者的中介,并最终指向人自身的解放逻辑的总体建构过程。     

论新时代《资本论》诠释的"文本回归"

中国特色社会主义新时代,思考探求《资本论》诠释的"文本回归"具有重要意义。"文本回归"已在新时代《资本论》诠释中凸显出来,这可从思想政治的鲜明导向、理论宣传的强烈共鸣、构建中国特色社会主义政治经济学的迫切要求和西方世界"重读《资本论》"等得到充分证明。新时代《资本论》诠释"文本回归"的深层原因,除了社会历史的辩证运动以及由此决定的人们认识螺旋式上升和波浪式发展规律外,主要在于《资本论》诠释背景的历史变迁、诠释主体的继往开来、诠释成果的论说叠加、诠释主题的崭新重大等原因。新时代《资本论》诠释的"文本回归"主要内容就是"回归"原本的研究写作目的、基本的范畴和结论、根本的立场和方法、最权威的实践标准等。"文本回归"提出了新时代《资本论》诠释的主体要求,如站稳价值立场、把牢科学原则和方法、聚焦时代问题、立足实践创新等。     

马克思主义的初始传播语境及其影响

传播与接受马克思主义贯穿于马克思主义中国化的全过程。马克思主义是在一定历史语境下传入中国的,其特定的初始传播语境曾严重制约我们对马克思主义的全面认知。马克思主义之遭遇误读、曲解,与其初始传播语境的"量"和"质"、"门径"和"桥梁"以及传播主体不无关系。当前,推进马克思主义中国化,必须汲取经验教训,不断创新马克思主义传播介质与方式,有效利用传播媒体,进一步完整准确地掌握马克思主义,以便按照马克思主义的本来面目来理解马克思主义,沿着经典作家开辟的理论道路来创新马克思主义。