试论网络时代的文学与文学建设

网络文学在其发展中所蕴涵的对某些文学陈规的破除和新文学观念的建立，客观地反映了网络文学的存在和研究的价值。只有以现代性姿态立足现实，超越传统，才能建立起真正有利于文学发展的时代文学观，让网络文学与传统文学在变异中共同提高，更好地促进文学的发展。要通过构筑适应网络文学发展的机制和审美规范，建立网络时代开放、宽容的文学观，使网络文学从价值上实现文学的审美本质，成为传统文学的必要补充。     

继承与颠覆

韩寒的博文既有对传统文学的继承又有对传统文学的颠覆，一方面他继承了五四以来文人的现实主义批判精神，利用博客针砭时弊；另一方面，他颠覆了传统的文学观念、传统文学的创作模式与传播模式。     

莫言获诺奖的现代意义

莫言获得诺贝尔文学奖可以纠正关于新文学不过是对西方文学的摹仿而中国传统文学才是中国人独创的偏见,正如西方以这种偏见对待19世纪的俄罗斯文学而最终发现这一世纪的俄罗斯文学无比辉煌一样.诺奖对当代的钟情必然会带来对现代的重估.当然,莫言的幸运及其文学天才是其获奖的内因.他将高密东北乡当成中国乃至人类苦难的缩影,创作技巧的繁多及文学语言的繁丽,使其区别于一般的乡土文学.莫言并不是正统儒道传统的文化承担者,而是在寻根中张扬了东夷文化的原始感性与高密民间文化的顽强生命力.     

论白居易的文人琴思想

在艺人琴高度发展而文人琴颇为沉寂的有唐一代,白居易作为文人琴家的典型代表,为文人琴传统的延续作出了自己的贡献.白居易的典型性,体现在他对古琴的极度钟爱上,更体现在他对琴乐独特的理解与诠释上.白居易之文人琴思想,和其文学旨趣相辅相成,与其生活经历有密切关联,更是其音乐思想在琴乐方面的具体显现.对白居易的文人琴思想进行分析与总结,有利于我们对文人琴进行更细致的品评和解读.     

现代报刊与五四新文学生产与传播机制变革探析

五四时期,新文学完成着由民众消遣品、政治工具到社会变革力量的转变,它的观念、形式、语言、传播生产机制在现代报刊媒介的作用下发生了巨大的变化。现代报刊媒介在这一过程中既是文学和社会现代变迁的文化背景,又是实现这种转变的关键因素和现代性变革力量。二者相互作用相互影响,形成一个独特的文学场,对社会文化和生活产生着巨大的影响。从现代报刊媒介与五四新文学生产传播机制变革的角度,对传媒与文学现代性从历史源头上进行考察与梳理,我们可以得到当代传媒与文学、社会关系的一种崭新视角。     

试论李大钊的散文

李大钊是伟大的马克思主义者,中国共产主义运动的先驱,在从事教育工作、宣传马克思主义理论圹和领导中国革命的斗争中,产生了大量的著述,这是他由爱国志士、革命民主主义者转变为马克思主义者,为中国共产党的成立和为革命事业而奋斗的真实记录.他不是一个纯粹的文学家,其文学活动在他短暂而光辉的一生中只占很小的一部分,但是他的诗歌、散文、杂感和文艺性的政论,对"五四"新文学作出了独特的贡献,本文侧重就他的散文创作的成就作一粗浅的探讨.     

传统文化的现代价值举隅--从金庸小说中的人物杨过谈起

杨过是金庸小说中的重要人物，他一方面具有一个文学形象所具有的独特个性，同时又体现着传统年赋予的文化共性。他的身上首先体现了道家文化的批判、反抗精神，敢于一往无前地追求个性的自由，对当时僵化的社会规范进行了强有力的反抗。道家的这种精神与现代反异化思想暗合。同时杨过的身上也体现着儒家对社会义务的提倡。金庸作品受到普遍喜爱，从一个侧面体现了传统文化在现代社会的存在价值。     

破解与重构:周作人文学意义再评价

对旧文学逻辑的破解和对文学新世界的重构,是五四文学革命的主题,也是周作人一生当中的重大活动之一。周作人高举人道主义、自由主义的大旗,以各种文学方式参与到对旧文学的破解与新文学的重新建造过程中,从而使其个人具有了重大的文学意义。     

继承与颠覆——韩寒博文论

韩寒的博文既有对传统文学的继承又有对传统文学的颠覆,一方面他继承了五四以来文人的现实主义批判精神,利用博客针砭时弊;另一方面,他颠覆了传统的文学观念、传统文学的创作模式与传播模式。     

论罗素的心灵哲学

面对传统哲学中长期的身心对峙，罗素在继承詹姆士中立一元论的基础上，使用逻辑分析与构造的独特方法，将世界的基础材料还原为比物质和心灵更原始的纯粹感觉。他通过具体分析物理和心理的因果律，解释了日常感受中物理与精神世界差异的成因，揭示出心物于本质上的同一。罗素以此为基础对心灵进行定义，指出心理学的因果律更接近实际。     

“伟大的现实主义”:论马克思主义中国化进程中的吕荧文艺思想

吕荧热心参与革命运动和文艺建设活动，既创办杂志、发表文章，也进行大量文学评论和翻译工作，他的文艺思想与其在马克思主义中国化进程中的文艺活动一脉相承，形成了一套丰富完整的理论话语体系。吕荧以“真”统领其现实主义文艺思想，坚持以现实主义作为文学创作的基本方法和根本原则，认为文学的本质即表现现实之真，现实主义文学要坚持为人民服务的社会性和战斗性。吕荧的文艺与美学思想奠基于马克思主义唯物史观，其现实主义文艺理论不仅是对马克思主义文艺理论的继承，也促进了中国无产阶级新文学的发展。吕荧的马克思主义文艺思想和研究路径对当下的文艺理论建构和现实主义文学创作新风的塑造具有重要的启发意义和指导价值。     

鲁迅与辛亥革命

鲁迅是中国现代文学作家群体中对辛亥革命最为纠结的一位作家。辛亥革命中，他未置身事外；辛亥革命后，他以文学文本形式描述他对辛亥革命的反思。这是因为他的社会人生追寻与辛亥革命的目标相近，即共和和启蒙。当然，他更偏重于启蒙，由启蒙而立人而共和。     

20世纪二三十年代青岛文学翻译的繁荣及其影响

20世纪20、30年代青岛的文学翻译出现了一段繁荣时期。这一时期青岛文学翻译的繁荣是我国20世纪20、30年代现代文学翻译繁荣的重要组成部分，对青岛新文学的发展也具有积极的推动作用。     

理性对待消费文化中的奢侈品文学现 象简

随着消费文化在国内的盛行，文学开始关注消费文化，从而使文学具有了某种商品属性，形成了一种新的文学文本——奢侈品文学，它解构了我国传统文学所具有的价值体系，内涵了一种金钱和奢侈品崇拜的消费价值。本文通过对奢侈品文学的文本特征、书写形式、独特的消费属性以及对社会的影响的论述，旨在引起相关学者对这类文本的重视，进而明确文学的社会属性，更好的引导读者的审美和价值取向。     

儒家功利主义的文学观与“文以载道”

重文学的政治教化之用是儒家文学观念一以贯之的显著特点。“文以载道”这一命题集中体现了儒家文学观念的功利主义诉求,其形成有着一个漫长的历史过程,对包括新文学在内的中国文学有着深远而复杂的影响。     

朱自清对中国语文现代化的贡献

朱自清对于中国文学的语文现代化 ,主要指白话文运动、国语运动、简化字运动等都有很好的贡献 ,其中他的散文是白话文成功的范例。语文现代化是我国新文学立足的基础 ,因此朱自清的文艺思想也具有鲜明的现代性     

堕落与拯救——曹禺张爱玲的形上思索

人类思想文化汇流及共构的大趋势，已使基督教与中国文化在某种程度上的结合成为时代发展的必要。“五·四”时期中国知识分子由封闭走向开放，在这一交流与契合中，基督教原罪观为我们提供了一种不同于以往的更加接近于文学本质的思考。作为能动发展的信仰价值及思想文化体系，其生命力就在于不断调整自我、颅应历史潮流、化解传统与现代化之间的矛盾。在突破自我、超越自我的辩证发展中亦实现自我、完善自我。本文以新文学时期有代表性的两个作家——曹禹、张爱玲作品为文本来透视基督教原罪观及忏悔意识对中国现代文化（新文学）所产生的影响。以此为依据，剖析中国接受基督教文化具体的历史语境中的中国新文学走向。     

梁启超文学革命口号的内在矛盾

梁启超的文学成就和在文学史上所起的作用在他同时代人中可谓首屈一指。他一千多万字的文章中绝大部分是富有时代内容、思想底蕴深厚的新体散文。他在各类文学体裁上都有尝试和探索．更重要的是．梁启超以他的创作实践和文学改革理论文章掀起了一场轰轰烈烈的文学革新运动，有力地促进了文学的现代化进程。梁启超先后打出“诗界革命”、“文界革命”与“小说界革命”的旗号。但他的这些文学革命口号是内在矛盾的。这也决定了他文学革命的最终不成功与收效不明显。     

“自由”与“自觉”——从“雅舍”中看“人性”

在中国20世纪文学批评史的整体格局中，梁实秋的文学批评以一种异质的姿态话语，形成了一种有意味的“互补”对峙。他对文学的独特认识，对道德完善的要求，尤其对传统的重视，有超越历史时代的价值。他身上浸淫着西方文化和中国新文化运动的洗礼，从传统型不断向现代型位移又始终秉承传统文化，历史、久离的故土、许多已逝的人物、还有风物、器物、美食无不触动他的追忆情怀。而“雅舍”里不涉政治、阶级、时代，都是身边的事物，篇篇几乎都抓住“人性”七寸，睿智，幽默，隽永，深厚，耐读，让我们在轻松诙谐中体味到一种久违的安宁。     

试论文学语言的审美性

试论文学语言的审美性唐骅语言──作为文学的媒质，以它丰富的语汇、优美的语感、神奇的表现手法构筑起艺术的殿堂，并使其充满独特的魅力。但是，在传统的文学作品赏析中，对文学语言，大多局限于表层的分析与理解，如“个性化”、“形象化”、“富有感情色彩”等等，而...