马克思恩格斯东方社会理论述要

作为马克思主义创始人,马克思恩格斯一生耕耘,其思想内容丰富深刻。马克思恩格斯东方社会理论散见在马克思主义经典作家文献中,洞察马克思恩格斯东方社会理论,需要回到马克思主义经典作家的文本,从而审视马克思恩格斯东方社会理论的精神实质及内在逻辑。这对于富有代表性的东方民族国家中国的社会发展进步具有重要价值。     

加强清廉建设 做到廉洁执政——马克思主义经典作家的重要论述及其现实启示

马克思主义经典作家关于清廉建设的重要论述,是指马克思、恩格斯、列宁关于清廉建设的相关重要论述。马克思、恩格斯虽然没有明确提出“清廉”的概念,但他们在批判资本主义制度、创立无产阶级解放学说和构建未来理想社会的经典论述中,蕴含着丰富的清廉建设思想,是马克思主义政党、社会主义国家加强清廉建设的思想根基和理论源泉。列宁关于清廉建设的重要论述,是与马克思、恩格斯关于清廉建设的重要论述一脉相承的,他在领导俄共（布）和国家机关进行反腐倡廉建设的过程中,在理论和实践上进行了许多有益的探索,丰富和发展了马克思主义清廉理论。马克思主义经典作家关于清廉建设的重要论述,对于新时代新征程提出并推进清廉中国建设具有重要理论和现实意义。     

论马克思主义经典作家的思想政治理论教育评价观

推进马克思主义大众化是中国共产党加强意识形态建设的重要举措。思想政治理论教育是推进马克思主义大众化的重要渠道。本文以马克思主义经典作家关于思想政治理论教育的评价思想为研究对象,从他们对思想政治理论教育的价值、目标、主体、方法、效果等方面的评价,发掘概括出马克思主义经典作家的思想政治理论教育评价观,对加强意识形态建设和推进马克思主义大众化具有指导意义。     

马克思主义与后马克思主义的思维范式差异性研究

以马克思主义与后马克思主义的意识形态思维范式、政治资本逻辑思维范式及权力话语思维范式差异性视角比较,马克思主义的思维批判范式产生于现实实践,并在实践中发展,是到抽象的形而上学的背后,去探讨和揭示形而上学在现实生活中得以存在的社会历史根源的一种思维范式,而且要实现对这种社会历史根源的消除与批判;后马克思主义阐述的政治价值主导性和独立性思维范式理论,拓展了当代理论和实践视野,对创新和发展现实马克思主义理论具有现实启示意义。     

试论马克思主义的批判态度和方法

(一) 批判,在马克思主义中占有极其重要的地位,它既是马克思主义经典作家对待历史文化遗产的根本态度和方法,也是我们发展无产阶级文化所应遵循的基本原则。在一定意义上可以这样说,没有马克思主义的批判原则在科学研究中的贯彻和运用,也就不会有马克思主义思想理论体系的创立;以此类推,没有马克思主义批判原则在对待古今中     

习近平新时代人民美好生活重要论述的理想与现实意蕴

习近平新时代人民美好生活重要论述具有理想与现实意蕴。美好生活是自古以来人民的生活向往,在马克思主义诞生之前的中西方哲学思想家都有对美好生活的描绘。马克思主义经典作家赋予美好生活共产主义理想意蕴,并从人类社会发展规律上指出了美好生活理想的实现途径。习近平新时代人民美好生活理想只有通过实践才能实现而不至于成为空想,包括物质、政治、文化、社会、生态等五个方面的现实意蕴。人民美好生活的认识和实现必须遵循"创新、协调、绿色、开放、共享"的发展理念。     

工作中如何做到实事求是

实事求是是马克思主义的基本思想方法。马克思主义之所以具有强大的生命力，并不是因为马克思主义经典作家“句句是真理”，而在于它始终坚持了实事求是这一思想路线，把科学态度、科学思想和科学精神统一起来，始终强调物质第一、实践第一，强调客观事物及其规律的联系性、发展性、矛盾性。它不仅批判唯心主义及各种形形色色的伪科学，而且以批判的精神对待自身，反对把自身看成科学思想的顶峰，不断用新的理论和实践丰富、发展自身，从而保持了与时俱进的强大生命力和时代精神。     

坚持历史尺度和价值尺度的统一

历史尺度和价值尺度的统一是马克思主义的重要原则。马克思主义是工人阶级及其政党认识世界和改造世界的思想武器。马克思主义经典作家是在不断寻求如实反映社会生活的本来面目,探究社会历史的本质和规律与“为倍受凌辱”的绝大多数穷困人谋利益、解放全人类两者的统一中,推进其理论探索并深     

马克思的未来社会发展阶段思想及其中国化成果

《哥达纲领批判》是马克思主义发展史上极为重要的文献。马克思在《哥达纲领批判》中第一次系统提出并全面阐释了关于未来社会发展阶段的思想,这一思想对于我们科学分析当代资本主义和社会主义的新变化,正确解决社会主义初级阶段面临的理论与现实问题具有重要的指导作用。社会主义初级阶段理论继承并发展了《哥达纲领批判》中的上述思想,实现了一系列重大的理论与实践创新。     

马克思主义公正观的基本内涵及现实价值

作为无产阶级认识世界和改造世界的科学世界观和方法论,马克思主义公正观是在一定的历史语境中生成的,是建立在对资本主义社会不公正现实的追问以及对社会主义公正观的思考中形成的。与其他公正观相比,马克思主义公正观的深刻之处在于从社会生产关系层面对社会公正问题的深入阐释,而不是仅仅停留在道德层面的谴责或价值层面的批判,从深层次上看,它是立足于历史唯物主义的基本视角,指出资本主义社会的不公正所导致的危害就是生产力与生产关系之间日益增长的不适应性,以及由此导致的尖锐的社会矛盾,并在此基础上引发的不可避免的经济危机。正确解读马克思主义公正观思想内涵,对于思考当前中国社会的公正问题具有重要的现实价值。     

马克思主义大众化的逻辑、历史和现实——论马克思主义大众化的批判精神

批判性是马克思主义的本质属性.从理论逻辑看,彻底的批判精神是马克思主义大众化的逻辑起点;从历史进程看,马克思主义大众化批判实现了从主要批判资本主义、批判右的机会主义向主要批判封建主义和帝国主义、批判左的教条主义的嬗变;从现实需要看,继续批判封建主义残余思想、批判资本主义的消极思想,批判大众化中的教条化、庸俗化,坚持马克思主义大众化批判的逻辑、历史和现实的统一,是当代马克思主义大众化面临的重要课题.     

赫斯与《〈黑格尔法哲学批判〉导言》——兼论对马克思主义时代化的启示

赫斯对马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》的思想影响主要表现在德国与法国的比较及哲学现实化思想两个方面。从文本研究角度探讨两者的关系能够为马克思主义时代化带来诸多启示,即马克思主义时代化需要回溯历史、面向思想与现实以及最终能够得到人民的认同。     

论马克思主义执政党建设理论的创新

马克思主义具有与时俱进的理论品质。但马克思主义经典作家并没有一个完整的马克思主义执政党建设理论。中国特色社会主义理论体系包含着丰富的执政党建设的内容。新的历史条件下我们必须围绕着建设什么样的党、怎样建设党的问题进行执政党建设的理论创新。概括地讲,就是执政党既要搞好自身的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设,又要正确处理好政党、社会与国家之间的关系。     

马克思主义整体性研究的多维度阐释

马克思主义整体性研究成为当前学术界研究的热点问题,马克思主义整体性研究是契合马克思主义经典作家的整体性思想,是由革命到建设任务转变的现实需要,是马克思主义理论自身特点所决定的。     

新时代中国特色人口理论的创新及其意义——基于马克思主义再生产理论的视角

马克思主义经典作家虽然没有写作和出版专门论述人口问题的著作,但并不意味着他们在这一问题上存在理论的空场,关于它的讨论内涵于对资本主义生产方式的分析和批判中。从马克思恩格斯对马尔萨斯人口理论的批判,到习近平总书记提出以人口的高质量发展支撑中国式现代化的重大命题,呈现出来的是马克思主义人口理论不断结合新的时代特点进行创新的历史图谱。马克思主义的经济社会形态理论与人类文明新形态具有高度契合的内在关系,这体现在《德意志意识形态》、《资本论》及其手稿、《家庭、私有制和国家的起源》等经典文本的展开中,它们为新时代人口理论的守正创新提供了重要的思想启示和宝贵的理论资源。     

马克思主义城乡融合思想与城乡文化一体化发展

马克思主义经典作家在论述城乡关系时,从历史唯物主义的角度批判地吸收圣西门、傅立叶和欧文等空想社会主义学者关于城乡关系和发展的观点,在肯定了城市的出现、城乡功能分离的合理性、必然性和进步性的基础上,提出自己的城乡融合的思想。基于我国城乡文化一体化存在的问题,马克思主义城乡融合思想对城乡文化统筹发展有重要的启示。     

基于思想政治教育批判特性的研究综述

基于思想政治教育批判特性的研究围绕批判性思维能力培养、教学思维方式转换、学科建设缺失与对策、意识形态批判功能、教育异化现象反思等形成了丰富的思考。鉴于当代思想政治教育的批判特性尚未被提升到学科特性与实践运作的层面,该学科具有传承马克思主义思想政治教育实践批判精神传统,加强思想政治教育学科体系批判性建构的现实需要。     

如何推进马克思主义的当代发展?——生态学马克思主义的启示

从全球范围来看,马克思主义的发展离不开对资本主义及其主导的世界体系的现实批判。因此,马克思主义的发展程度,在很大程度上取决于马克思主义对资本主义现实的批判能力。发展马克思主义必须充分认识和实现马克思主义的理论张力。生态学马克思主义关于资本主义矛盾依照政治、经济、社会与文化、生态的逻辑线索展开的观点,不仅在如何认识当代资本主义,如何认识社会主义的问题上,拓展了马克思主义的视野,而且为推进马克思主义的当代发展提供了诸多启示。     

马克思恩格斯民族观的理论阐释与时代价值

铸牢中华民族共同体意识是新时代的重大原创性理论，从马克思主义经典作家的著述中寻找理论基础和思想源泉对于铸牢中华民族共同体意识具有原则性和方向性的指导作用。马克思恩格斯的民族观是在批判形形色色的资产阶级民族主义、深刻剖析其自然与历史根源、有力批判其意识形态形式的基础上建构起来的。马克思恩格斯的民族观认为无产阶级在民族运动中具有先进地位，以民族平等为重要原则，在世界历史的进程中逐步走向共同体，同时，也承认并尊重民族文化和民族精神的特殊性。新时代，坚持马克思主义民族观，必须在党的领导下坚持民族平等原则，加强民族交往交流交融，系牢民族团结互助纽带，夯实铸牢中华民族共同体意识的物质基础，不断增强文化认同，从而构筑中华民族共同的精神家园。     

全球问题的马克思主义解读

运用马克思主义解读当代全球问题产生的根源和解决途径，是当代马克思主义理论研究中的重大课题。马克思主义经典作家对于如何正确认识和处理人与自然的关系，摆正人在自然界中的位置；如何认识当代资本主义制度所造成的社会生态危机和自然生态危机之间的关联性；以及如何克服资本主义制度造成的人与社会、人与自然之间矛盾冲突的弊端，如何从“类”和人类共同利益的角度重新思考人类社会的前途和命运，都有着许多十分重要的思想。深入阐发和进一步丰富这些重要思想，对于指导研究和解决当代全球问题有着重大的理论和实践意义。