和谐：中国特色社会主义文化的内核

文化内核是建立在特定世界观和人生观基础上的文化价值观，是文化自身最具本质属性的核心构成要素。深刻认识和准确把握文化内核是搞好文化建设和发展文化作用的前提。崇尚人与自然、人与社会、人与人之间现实的必然的持久的和谐，是中国特色社会主义文化的核心价值观，是中国特色社会主义的内核。     

当代中国地域文化与城市文化建设

俞思念在《学习论坛》2010年第8期撰文认为，在当代中国文化建设中，地域文化与城市文化的兴起逐渐进人关注点中。当代中国文化的繁荣，正是建立在地域文化与城市文化兴起的基础上。充分认识地域文化和城市文化的意义，发挥地域文化与城市文化的作用，形成中国文化建设的蓬勃气象，创造灿烂的中华文化百花园和众多文化流派，是当今中国文化发展的一大盛事。     

试论传统诚信文化与现代诚信文化

中国传统文化认为，诚信就是人与人相处时应诚实不欺，言行一致，恪守信用。中国传统诚信文化既有其精华又有其缺陷。中西诚信文化的比较，旨在于努力促进中国传统诚信文化的现代性转型——规则诚信。现代诚信观认为，诚信不仅是一种公民和法人的理性精神，而且是体现契约精神的道德规范；不仅是一种社会制度，而且是重要的法律原则。     

美国日常文化四题

美国是当今世界上硕果仅存的超级大国，其文化的影响力也自然非他国所能匹敌。好莱坞大片之风靡全球便是例证之一。然而我们了解的美国文化通常仅是美国的大众传媒文化和意识形态文化，最能代表美国人自下而上状态的日常生活文化则由于地域的阻隔而不为大多数中国人所知晓。我利用赴美国克莱蒙特大学访问的机会，有意识地体验真正民间性的美国文化，尽可能深地沉浸于美国人的日常生活之中，遂有了这篇美国日常生活文化四题。     

论代表先进文化的前进方向

文化是人作为实践主体的存在方式。人所创造的文化推进人的自由全面的发展。先进文化是人类进步的福祉。以邓小平理论作为思想精神的当代中国文化是先进文化的代表，在文化功能、文化价值、文化的世界智慧性和资源性上具有鲜明特征。中国共产党的三代领导核心一向关注文化建设，代表先进文化的前进方向是党立于不败之地的保证。要代表前进方向必须坚持以先进思想为指导，反映时代精神和民族精神，改造主观世界，加强学习，继承优秀传统和吸纳外国文化精华，加强和改善党对文化建设的领导。     

通往文化之路

中国人，中国文化，挺起自己尊严的脊梁，在文化之路上，走出一个大国的风采。     

中华传统文化中的“恋土情结”及其扬弃

中国文化饱含了对土地的历史记忆，从神话传说到民间信仰再到语言词汇，处处可见土地的印记。“恋土情结”使中国人形成了乐天知命、安土重迁、脚踏实地、吃苦耐劳以及重视乡土情谊等民族心理和性格，对土地的依恋是中国文化的一种基因，深刻地影响了中国人的文化心理和行为逻辑。在新的时代背景下，对中国文化中“恋土情结”的传承和转化十分必要，在人与土地的关系中，中国文化主张“天、地、人”的和谐共处，这种“三才合一”的观念无疑是一种中国智慧，对于今天的全球生态文明建设而言，也极富启示价值。     

闵行：种田种砖头，不如种文化

谈及闵行文化，曾经的辉煌从来都为人们津津乐道：5000年马桥文化、2000年春申文化、700年上海县文化、60年新中国现代工业文化……在漫长的历史长河中，闵行的先人、前人确实为今人留下了丰厚的文化遗产。然而，论及今日之闵行文化，很多人却喟然长叹。早些年，曾有媒体以“生活在闵行，创意在别处”为题，直击多年来闵行文化发展的诸多软肋——文化消费没市场，文化生活没品位，文化创意没空间，状况令人忧心。不过，现在这种文化短缺现象正在逐渐得到改变……     

余英时的文化情怀

余英时既反对极力维持传统文化，也反对全面拥抱西方文化，在余英时看来，中国的现代化应该是中国文化现代化的发展和表现。余英时认定中国文化是“内向超越”的价值系统，其基本特征是“止”、“定”、“静”、“安”。通过与西方文化“外在超越”价值系统对人类最为关注的人与自然、人与他人、人与自我等问题的态度的比较，余英时既指出了中国“内向超越”文化的局限性，也揭示了中国文化所蕴藏的合理成分及其现代意义。余英时提出文化重建必须以文化“自性”为前提、以文化传统为根本、以融合中西为起点、以严守学术为保证并且做“退而织网”的功夫。余英时在海外所做的工作是挖掘中国传统文化资源，研究如何转化和运用传统精神资源以促进中国的现代化。余英时的文化情怀正是他的中国情怀。     

我们的文化自信从何而来

丁国旗在《湖南社会科学》2012年第1期撰文认为，与西方文化相比，我国传统文化自成一体，且具有包容性。自鸦片战争以后，由于对自身文化丧失信心，中国人开始追赶西方、学习西方，以致造成对西方文化的盲目崇拜。如果说在民族存亡攸关的历史阶段，放弃传统文化还情有可原，今天我们就必须重新重视自己的传统文化，为未来的世界文化多做贡献。当然，要想使中国人重新获得文化上的自豪与自信，我们还必须努力建设好在马克思主义指导下的社会主义新文化。     

中国共产党是中国传统文化的优秀继承者

90多年来，中国共产党运用历史唯物主义原理批判地继承了中国传统文化，开创了中国先进文化的崭新局面，对中国的文化建设尤其是先进文化建设产生了根本性的影响。中国传统文化中的爱国之情是中国共产党不懈追求真理的精神动力；中国传统文化中的进步因素为中国共产党选择马克思主义作为自己的指导思想准备了文化前提；大力弘扬中国传统文化是中国共产党人模范践行社会主义核心价值体系的时代需要。     

推进文化创新增强文化发展活力——关于文化创新的几点思考

文化创新是文化生命之源、先进文化的特质。它不仅关系到文化的自身发展，更关系到国家核心竞争力的提升、文化生产力的解放和发展、人民群众精神文化的需求以及人的全面发展。我们要有效地推进文化创新，必须把握社会主义核心价值体系的根本要求，立足于中国特色社会主义创造性实践，着眼于文化体制、文化内容和传播手段等方面的创新、发展和繁荣公益性文化事业、壮大文化产业。     

中国文化和心理咨询的关系

近年来，文化和心理学的研究成为了人们关注的热点问题。文化影响人的认知和行为，心理咨询更符合中国人的心理特点，并可以从文化的方面探讨两者的关系。因此，从中国传统文化的角度探讨儒家、道家与心理咨询的关系和启示，以期引起更多的学者关注。     

中国传统文化的生态意识

以天人合一为最终追求的中国传统文化非常充分地表现出了中国人的生态意识。崇尚自然、亲近自然，视自然万物为人类的平等伙伴历来是中国文化的美好情操与永恒时尚。中国传统文化作为人类生态意识的占老家园，其中蕴藏着十分丰富、无比珍贵的精神资源。     

论中国传统文化关于人的现代性问题

与西方文化不同,中国传统文化自诞生之日起就体现了一种整体性思维。从这一思维方式出发,中国传统文化始终将人的现代性视为人的全面整体的发展,表现为人对自然取之有度;人对社会的奉献付出;人与他人的协调统一;人自身的克己自律。中国传统文化作为一种特殊的文化形态,始终从文化层面观照中国的现代化进程,特别是作为现代进程的一个重要结果即人的现代性;反之,在中国现代化的进程中,我们不能单纯模仿西方模式,必须立足中国传统文化的大背景来思考人的现代性问题,审视西方社会现代化进程中的得失,进而确立自己前进的方向。     

文化自信自强：中国文化话语权建设的路径探索

文化话语权是国家软实力的重要组成部分，中国文化话语权建设助力中国国际竞争力提升。中国文化话语权以文化为内核构建话语权内容，文化自信自强为中国文化话语权建设提供路径线索。文化自信自强是建设社会主义文化强国的必然要求，能凝聚中国文化话语权建设的人民力量，夯实文化话语权建设的思想基础，展现中国文化话语独特的风貌形态。要聚焦文化自信自强的路径线索，建设强大的中国文化话语权，需在维护国家文化安全中保障文化话语权建设方向、增强中国文化的传播力、推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展以及推进多元文化的交流互鉴等方面全面展开。     

中国文化探究

中国文化源远流长，影响深远。贯穿整个中国文化体系，“和”文化映射到中国人生活的方方面面，以不同面貌形态展现着中华文化的独特魅力。可以说，“和”文化代表了中国形象，在现代中国的行为解构中有着至关重要的影响力，中国人较为相似的特殊集体“情结”都是“和”文化的衍生产品，如春节大团圆、父慈子孝等等。本次论文，首先解析“和”文化的构成形态，即“不崇武”和“重自省”，二者奠定了“和”文化的基石；其次，通过二元对立的结构展现了“不崇武”“重内省”的实施过程，即用“和”来解决二元对立事物之间客观存在的差异。最后，通过对中国文化的认识分析，引导我们善于观察事物背后的文化涵义，以寻求解决当代中国相关问题的更好办法。     

中国文化的灵魂——与季羡林先生商榷

季羡林先生在《中国文化的内涵》中提出：“中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义文化上．这就是它的伦理色彩，它所主张的三纲六纪以及解决人与人之间的关系的精神。”对此，我们有些不同的看法。     

在扬弃和改造中国传统文化中推进马克思主义中国化

对中国传统文化的马克思主义改造，是实现马克思主义中国化过程中的关键性环节。运用克思主义改造中国传统文化，是中国共产党人顺应时代发展潮流的必然选择。这一过程，需要马克思主义与中国传统文化之间的双向选择和相互融合，必须深刻认识这一进程的长期性、艰巨性和持久性。相比较近代以来中国社会发生的经济、政治形态的巨大变革，这一过程对于中国传统社会向现代社会的转型，更具有深刻和持久的历史意义。     

孝行天下——释延佛：孝文化活动倡导者

“百善孝为先”，孝是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。中国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。