马克思主义中国化的实践性论析

实践性是马克思主义中国化最根本的特点。只有通过实践，才能促进马克思主义基本原理与中国革命、建设和改革的具体实际相结合，才能实现马克思主义的中国化。实践是马克思主义中国化的基石，马克思主义中国化随着中国革命、建设和改革的实践而形成和发展，并在实践的基础上不断向前推进。     

论新形势下马克思主义的丰富与发展——从当代世界广泛而深刻变动带来的理论创新契机谈起

当代世界正处在大发展大变革大调整时期,为大力推进马克思主义的丰富与发展提供了大好契机.当代世界变动的广泛性、深刻性和剧烈性,要求我们必须大幅扩展马克思主义的理论范畴、增进马克思主义的理论深度、加快马克思主义的理论更新.     

推进马克思主义中国化最根本的是端正对待马克思主义的态度

什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,是推进改革和发展的首要问题,也是马克思主义中国化最根本的问题,它贯穿于我国革命、建设和改革的各个方面和整个过程.我们党80多年和新中国60年的历史表明,马克思主义必须与中国革命和建设实践相结合,才能在中国革命和建设实践中发挥伟大的指导作用,我国革命、建设和改革事业每向前发展一步,都是在正确对待马克思主义、不断开创马克思主义中国化新境界的过程中取得的.从某种意义上说,中国共产党80多年和新中国60年的辉煌历史,就是正确对待马克思主义、不断推进马克思主义中国化的历史.     

用发展着的马克思主义指导新的实践

理论与实践的统一是马克思主义的最基本原则,随着实践的发展变化,马克思主义的真理不断地被发现,被证实,被发展.在建设社会主义的新时期,仍然要用发展着的马克思主义指导新的实践,而且所取得的理论和实践的最新成果也已经初露端倪.     

邓小平对马克思主义实践观的理论创新与发展

邓小平理论及其实践观是马克思主义在当代中国的新发展。邓小平从哲学理论思想上运用马克思主义、毛泽东思想的科学实践观,对"十年文革"所造成的严重危害进行了拨乱反正,重新确立了实践范畴在马克思主义哲学中的核心地位;以"从实际出发、实事求是,理论与实际相结合"为基本指导思想和实践原则,在总结我国社会主义建设经验教训和时代精神以及当代世界发展基本趋势的基础上,大力倡导在实践中理解和发展马克思主义,在实践中理解和建设社会主义;以生产实践为基础科学地解决了社会主义的本质问题,以"科学技术是第一生产力"的科学论断揭示了当代科学实践与生产实践之间的辩证本质关系,并对改革社会关系的政治实践进行了全新的认识和实践,从而大大解放了人们的思想,也赋予了邓小平的实践观以时代特征,创新性地推动了马克思主义实践观在当代中国的发展和运用。     

马克思主义依然闪烁着真理光芒——学习习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话

马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富,就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。马克思主义是科学的理论,创造性地揭示了人类社会发展规律。马克思主义是人民的理论,第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的行动。马克思主义是不断发展的开放的理论,始终站在时代前沿。     

中国特色社会主义理论和实践不断发展的历史逻辑

改革开放以来,我们党带领人民所进行的理论与实践探索的主线,就是在中国如何建设社会主义,如何沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴.中国特色社会主义理论与实践的发展历程充分表明,党的指导思想之所以会不断丰富,是实践发展的必然结果,是历史前进的必然要求.马克思主义中国化开辟了建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的道路,中华民族伟大复兴进程不断孕育马克思主义中国化的理论成果.亿万人民改变自身命运的伟大实践呼唤新的理论指导,也必将产生出伟大的理论;一切来源于人民群众的实践、符合客观事物发展规律的经验总结,也必将上升为理论,进而指导实践的深入发展.这就是中国特色社会主义理论与实践相互推动、不断发展的历史逻辑,反映了中国共产党坚持把马克思主义普遍真理与中国实际相结合、通过解决前进中的问题不断推进马克思主义中国化的历史进程.以史为鉴、开创未来,必须继续推进马克思主义中国化.     

用马克思主义大众化、时代化推进马克思主义中国化

用马克思主义大众化推进马克思主义中国化的根据是:马克思主义中国化需要通过大众化得以深化;马克思主义是否需要大众化是辨别真假马克思主义的重要标志;马克思主义能否实现大众化直接关系当代中国马克思主义的生命。用中国马克思主义时代化推进马克思主义中国化的根据是:中国化马克思主义需要通过不断时代化保持生机和活力;马克思主义中国化进程向马克思主义时代化提出迫切要求;当代世界潮流和趋势对中国马克思主义时代化构成极大压力。用马克思主义大众化、时代化推进马克思主义中国化的方式是:转变理论思维,改进马克思主义宣传教育方式方法,用马克思主义武装、感染、凝聚群众;紧跟时代步伐,坚持与时俱进,不断推进马克思主义当代化建设;坚持现代化方向,着眼中国现代化建设目标,推进中国马克思主义现代化。     

马克思主义时代化视域下学习型政党与人的全面发展研究

建设马克思主义学习型政党是马克思主义时代化理论成果在无产阶级政党建设领域的新发展,是马克思主义时代化在中国的具体实践.建设马克思主义学习型政党的本质要求是促进人的全面发展,同时,也为人的全面发展提供强大的精神动力和科学的思维方法.     

论马克思主义在陕甘宁地区的大众化——以中共中央到达陕北之前为视角

五四运动以来,在中国共产党陕甘宁地区党组织领导下的马克思主义宣传与教育实践,其实质就是马克思主义大众化,它是新民主主义革命时期马克思主义大众化的有机组成部分；在此期间,革命刊物是马克思主义大众化的主要载体,进步学校是马克思主义大众化的重要阵地,革命斗争是马克思主义大众化的实践形式.中共中央到达陕北以前陕甘宁地区马克思主义大众化的历史经验表明,要推进当代中国马克思主义大众化,必须高度重视当代中国马克思主义与推进党的自身建设、建设中国特色社会主义和关注解决人民群众切身利益的辩证关系.     

中国化马克思主义揭示的社会主义发展一般规律

中国化的马克思主义是马克思主义中国化的基本经验的理论结晶。中国化的马克思主义既是马克思主义的又是中国的,其基本特点是始终坚持马克思主义的立场、观点与方法,科学地坚持和科学地发展相统一。在中国特色社会主义革命、建设、改革和发展实践中,毛泽东、邓小平、江泽民进行了经验总结和理论升华,揭示了十条社会主义发展的一般规律,为当代世界社会主义做出了重大贡献。     

用发展着的马克思主义指导新的实践

理论与实践的统一是马克思主义的最基本原则,随着实践的发展变化,马克思主义的真理不断地被发现,被证实,被发展。在建设社会主义的新时期,仍然要用发展着的马克思主义指导新的实践,而且所取得的理论和实践的最新成果也已经初露端倪。     

全面建设小康社会的思想是对邓小平理论的发展

邓小平提出的小康社会思想是在深刻总结历史经验的基础上，对社会主义经济社会发展战略理论的重大突破。党的十六大提出的全面建设小康社会的思想，是对邓小平小康社会发展战略理论的进一步丰富和发展，体现了与时俱进的精神。全面建设小康社会的思想，既是马克思主义人价值目标的当代体现，也是当代世界先进发展理念的创造性成果。以党的十六大为标志，我们党全面建设小康社会的思想正在从理论创新走向实践创新。     

三湾改编：马克思主义中国化的伟大实践

马克思主义中国化一直以来就成为中国共产党人的历史任务.中国革命、建设和改革的历程,就是马克思主义中国化历史的具体的实践过程.三湾改编是马克思主义中国化的伟大实践.它创造性地丰富和发展了马克思主义关于军事和党的建设以及民主建设的理论和实践.极大地推动了马克思主义中国化的历史进程.     

用发展着的马克思主义指导新的实践

理论与实践的统一是马克思主义的最基本原则，随着实践的发展变化，马克思主义的真理不断地被发现，被证实，被发展。在建设社会主义的新时期，仍然要用发展着的马克思主义指导新的实践，而且所取得的理论和实践的最新成果也已经初露端倪。     

浅谈马克思主义时代化的基本规律

马克思主义是适应时代发展的产物,不断随着时代的发展而发展.马克思主义与时代的关系是马克思主义发展中的一个重要问题.马克思主义时代化与中国特色社会主义现代化建设的实践是紧密相联的,透过马克思主义时代化的发展进程总结关于时代化的规律,即不仅要在时代发展中坚持和发展马克思主义,而且要科学判断时代特征和时代的发展变化,通过把握中国特色社会主义现代化建设的阶段性特征,把中国的发展与世界共同发展相结合等,不断推进马克思主义时代化的发展.     

科学发展观开拓了马克思主义发展理论中国化的新境界

社会主义社会的发展问题,是马克思主义执政党治国理政必须给予科学回答的重大问题.党的三代中央领导集体把马克思主义基本原理创造性地运用于社会主义建设、改革和发展实践,推进了马克思主义发展理论的中国化.科学发展观坚持与时俱进,把马克思主义发展理论的中国化推向一个新的境界.     

论中国化马克思主义产生、发展的历史必然性

中国化的马克思主义的产生具有历史的必然性,它是中国革命、建设、改革伟大实践的客观需要,是中国人民广泛接受马克思主义,并使马克思主义在中国生根、发芽、开花、结果,成为改造中国思想武器的客观需要,也是马克思主义自身发展的需要,更是中国共产党保持先进性,从胜利不断走向胜利的思想保证。     

坚持不懈地推进马克思主义中国化、时代化、大众化

推进马克思主义中国化、时代化、大众化，在中国革命、建设和改革的整个发展进程中都具有十分重大的意义。马克思主义中国化、时代化、大众化有其基本内涵，如马克思主义大众化不仅包括马克思主义“到群众中去”，也包括马克思主义“从群众中来”，是马克思主义“从群众中来”和“到群众中去”两者相互联结的无限循环。推进马克思主义中国化，要准确把握社会主义初级阶段基本国情和我国改革开放实际；推进马克思主义时代化，要准确把握当今世界发展大势；推进马克思主义大众化，既要使马克思主义成为广大人民群众掌握的改造世界的锐利武器，又要以最广大人民的实践为理论创新的源泉，及时总结党领导人民创造的新鲜经验。     

"马克思主义哲学原理"中国化:何以需要及如何可能

实现"马哲原理"改革的基本方向应该是中国化,而不是"去原理化",中国化是体现马克思主义科学性与实践性内在同一的现实要求和选择.民族化是当代世界马克思主义实践的基本形式,马克思主义中国化的理论和实践为"马哲原理"中国化创造了经验材料和历史基础.中国社会主义实践的世界历史意义,以中国为方法以世界和人类的21世纪发展为历史背景等等,构成"马哲原理"的中国化的现实奈件.