清风抱梦水稍子

我知道,高度发达的物质文明已经挤压得世俗的人们不堪其累,除了钱之外,人还应该追求点什么。在这个欲望消费逻辑当道的时代,灵魂的放逐使许多人似无头苍蝇,失去了生活的意义和目标。也许黑格尔的话是对的,"存在即合理"。我们也许没必要在这个物欲的时代为人们的精神空虚担一份无望的惆怅和多情的感喟。     

早压担子早成才

近来，社会各界对于“23岁副县级干部”焦三牛的关注和议论持续升温。中央电视台《东方时空》栏目播出了调查节目《23岁大学毕业生因何“火箭式提升”？》，记者实地对焦三牛本人和甘肃省武威市组织部门相关负责人进行采访，还原了事件真相。对于焦三牛式的干部，网友给了个通俗的名字“火箭式干部”，取这个名字的初衷也许有贬意，也许在质疑背后的推手。但我看来，“火箭式干部”这个名词也包含着认可之意、赞赏之心、盼望之愿。     

对大众文化发展现状的思考

对大众文化发展现状的思考周景伟大众化已成为我们这个时代一个非常时髦话题。有人说：“大众文化已经成了我们这个时代最有效的、无所不在的权力。”它不仅仅在人们生活的表层显示出了巨大的影响力，而且已经渗人到人们的价值观念中，在不知不觉中塑造着一批又一批新的大...     

如何对待欲望?

近年来,人们敢接触“欲望”问题了,大家对如何满足人的欲望谈得很多。其实,在思想政治工作中,我们所遇到的日常的、大量的以及交织着种种复杂矛盾的思想问题,大都可以归结到人的欲望和如何对待欲望的问题上来。欲望的几个特征欲望,是人们在现实生活中想达到某种目的或想得到某种东西的一种愿望。过去说人有“七     

石匠们的功业——《剑桥艺术史》杂谈

也许我们可以说,在当今一般的民众当中,“中世纪”是一个被误解得最多而被理解得最少的时代。这就诚如一些学者所指出的那样: 在文艺复兴某一阶段,人们开     

美德的“行李”

西谚曰:“钱物不过是美德的行李。”这话说得不错。 钱财,也许是人们谈论和研究得最多的一个永恒话题,自古以来谈钱论物的文章层出不穷。钱财,确实与人们的生活结合得太紧密了,“一分钱难倒英雄汉”,人们要生存、要发展、要提高生活质量,还真离不开钱物这个物质基础。     

《禁闭》解读:存在主义及其现实意义浅论

萨特的《禁闭》以“地狱即他人”闻名于世，同时人们对其又有刻意或无意的误解。剧中体现了萨特的存在主义哲学，这是“一种乐观主义，是一种行为学说。”由于时代的限制，存在主义只是一种调和唯物和唯心主义的哲学，无法摆脱其自身的矛盾，我们需要对其进行扬弃，萨特自己也承认，“我骨子里是柏拉图学派的哲学家，先有知识后见物体……我把自己杂乱无章的书本知识和现实情况的偶然性混为一谈。由此产生了我的唯心主义，后来我花了三十年的时间才得以摆脱。”不可否认的是，存在主义仍可以在当今现实中发挥巨大的积极作用——“努力唤起人们的自我意识和作为人的尊严感”。     

姚明：没有负面的中国符号

“我感谢这个伟大进步的时代,使我有机会实现自己的梦想和价值。”时代,成了2011年7月20日的退役发言稿里,姚明最后要感谢的对象。时代让姚明成为中国的名片,而姚明用9年的时间,成了这个时代没有负面的中国形象。     

重新学过年

重新学过年穰风留心的读者不难发现，今年春节之前，许多报刊上关于“怎样过年”的栏目和文章突然增多。“我说过年”，“我家怎样过年”等等，比比皆是。从中一方面可以看出，人们仍像以往那样重视这个传统节日；另一方面也可以看出，怎样过年似乎成了一个问题，人们正在...     

赓续优良传统 奔赴新的征程——访民进中央主席蔡达峰

<正>“感谢全会同志对我的信任。我深感使命光荣、责任重大。”中国民主促进会第十三次全国代表大会2022年12月19日在京闭幕，领导班子的新老交替和政治交接顺利完成。在接受新华社记者采访时，第二次当选民进中央主席的蔡达峰表示——“我一定牢记嘱托、忠于职守、坚定信念、发奋学习、勤勉履职、以身作则，不辜负民进、不辜负时代。”蔡达峰1995年加入民进，他说，自己的成长离不开民进这个团结温馨的大家庭，这个引人进步的大学校。“在民进，我参加了各种政治学习和履职活动，受到了身边会员的言传身教，得到了党委和统战部门同志的关怀，由此拓宽了视野、增长了见识、培育了胸怀，促进了自我完善。”蔡达峰说。     

请不要辜负这个时代

近日，网民“周小平同志”的帖文《请不要辜负这个时代》在网上引起热议。该文通过一个个具体事例，澄清了一个个污蔑我民族、国家、政府和社会的不实之词，批评了一个个所谓“外国的月亮比中国圆”的怪论误解，用网言网语铺设事实，用知识常识正本清源，产生了“以草根引导草根”的良好效果，扩大了网上的正能量。周小平，男，汉族，四川自贡人，1981年4月出生。宏观经济分析师、知名时评人。曾在几家互联网企业供职，现为《环球财经》特约评论员。2011年以来，“周小平同志”这个名字，一直以爱国者的形象活跃在网民视野中，不断通过网络对各类公共事件发声，善于从“非主流”的角度提供新的思考方向。现摘登《请不要辜负这个时代》部分内容，以飨读者。     

我这20年

天津市对外经济工作顾问前副市长叶迪生“时代改变了我”那是在中英两国香港政权交接仪式上，我坐在贵宾席上，有幸代表天津９６０万人民出席这个世纪盛典。回到天津，在美国夏威夷大学当教授的大哥叶寇生从台湾打来电话，激动而感慨地对我说：“我在电视上看到了你，你能...     

我们敢不敢站在孔子肩膀上

大科学家牛顿有一句名言：“我之所以比别人站得更高些，是因为我站在巨人的肩膀上”。人们在解读这句话时，无不视之为谦虚的表述。这也许是没有错的，但我们是不是还可以换一个层而来理解，他牛顿之所以有这么“牛”，是因为他不甘于蜷缩在巨人的胳肢窝里思考，而是始终站在巨人的肩膀上思维。愚以为这样来理解这句话的意思，也很符合其性格，更合乎西方人一向秉持的思维方式。     

马克思恩格斯关于人的思想

自从党中央提出科学发展观以后，我国理论界发表了大量关于科学发展观的研究成果。在这些成果中，“以人为本”的原则引起了不少争论。今年是《共产党宣言》发表160周年，在作为中国特色社会主义理论的来源之一的《共产党宣言》中，有没有“以人为本”的思想呢？这个问题自然引起人们的关注。我近来也在思考这个问题。     

电脑芯片“巨人”葛鲁夫在中国的三大新闻

电脑芯片“巨人”葛鲁夫在中国的三大新闻●本刊记者李希光丁逸“我在变老，我已经成为‘三明治’这代人的一员啦。”人们很难相信葛鲁夫这位数字化时代的核心人物在他领导的英特尔公司达到巅峰的时候，在北京会向记者吐露出这样的话来。葛鲁夫是世界最大的半导体制造商...     

难忘中学时代

母校华工附中（今华中科技：大学附属中学）筹备校庆的消息，让我想起难忘的中学时代。说来很感慨，我们这代人的“中学时代”估计是前无古人，后无来者了。盖因一是“三年自然灾害”，一是”文化大革命”。而今回头看去，酸甜苦辣，一言难尽!和许多“老三届”一样，我的中学时代也是分别在两所不同学校里度过的。     

潘汉年的预感

日本侵略者宣布投降的前夕,在延安窑洞里,潘汉年与董慧的那一场心贴心的倾诉,着实发人深省。董慧说:“请相信女人的直觉,我打心眼里害怕这个‘抢救运动’,也许是我出身不好,心里有鬼?没改造好?……”“阿慧,你真是个圣女!”     

在最美好的时刻离开

我的祖母说过：“人们应该在最美好的时刻离开。”因为这个认知而获得诺贝尔奖的，不是我的祖母，而是心理学家丹尼尔·卡内曼。他将这一现象命名为“峰终定律”：我们对一件事物的记忆仅限于高峰和结尾，事件过程对记忆几乎没有影响。高峰之后，终点出现得越迅速，这件事留给我们的印象就越深刻。     

“纳米雾”，离我们有多远

“我想要一桌酒菜!”于是，你眼前出现了一桌丰盛的宴席；“我想再要一座城堡!”于是，你眼前就出现了一座魔幻城堡……也许你以为我在讲笑话，但我要告诉你，这是约翰·霍尔基于目前纳米科技发展趋势提出的一种构想。     

艰苦奋斗也要从娃娃抓起

在电视台每天的广告节目中,总要出现几个“消费儿童”的形象。你看,那些天真活泼的小朋友指着高档的消费品直嚷嚷:“妈妈,我要!我要!”笔者由此联想到,我们的社会经常以各种方式无形地培养着娃娃们的消费意识,刺激着娃娃们的消费欲望。 用什么样的精神来培养和教育下一代,是我们多年来一直在讨论着,但也是一直没有很好地加以解决的问题。人们一方面在感叹着“中国的小皇帝”们“怎么得了”,另一方面又在通过各