关于吴江方言的声调

《南京师院学报》1979年第3期叶祥苓先生的《〈类音〉五十母考释(下)》一文里说到,吴江城区有11个声调(《学报》第81页,原文列有一张声调表)。在86页的附注里作者还特别申明,他在《吴江方言的声调》一文里说“吴江(城区)的声调有10个之多”     

《仲裁研究》注释体例

一、文中注释一律采用脚注,每篇文章连续编号为①、②、③,标注于引文的右上角、标点符号之后。二、注释参考体例(一)著作类①谭兵著:《中国仲裁制度研究》,法律出版社1995年版,第65页。②杨贤坤、邓伟平主编:《澳门法律研究》,中山大学出版社1997年版,第178页。(二)论文类余先予、朱世强:“关于香港与内地仲裁裁决承认与执行问题”,载《政治与法律》1998年第6期,第72页。(三)文集类杜颖:“论商品化权”,载梁慧星主编:《民商法论丛》第13期,法律出版社2000年版,第23页。(四)译作类[英]梅因著:《古代法》,沈景一译,商务印书馆1984年版,第102…     

《仲裁研究》注释体例

一、文中注释一律采用脚注,每篇文章连续编号为①、②、③,标注于引文的右上角、标点符号之后。二、注释参考体例(一)著作类①谭兵著:《中国仲裁制度研究》,法律出版社1995年版,第65页。②杨贤坤、邓伟平主编:《澳门法律研究》,中山大学出版社1997年版,第178页。(二)论文类①余先予、朱世强:“关于香港与内地仲裁裁决承认与执行问题”,载《政治与法律》1998年第6期,第72页。(三)文集类①杜颖:“论商品化权”,载梁慧星主编:《民商法论丛》第13期,法律出版社2000年版,第23页。(四)译作类①[英]梅因:《古代法》,沈景一译,商务印书馆1984年版,第…     

《仲裁研究》注释体例

一、文中注释一律采用脚注,每篇文章连续编号为①、②、③,标注于引文的右上角、标点符号之后。二、注释参考体例(一)著作类①谭兵著:《中国仲裁制度研究》,法律出版社1995年版,第65页。②杨贤坤、邓伟平主编:《澳门法律研究》,中山大学出版社1997年版,第178页。(二)论文类①余先予、朱世强:“关于香港与内地仲裁裁决承认与执行问题”,载《政治与法律》1998年第6期,第72页。(三)文集类①杜颖:“论商品化权”,载梁慧星主编:《民商法论丛》第13期,法律出版社2000年版,第23页。(四)译作类①[英]梅因著:《古代法》,沈景一译,商务印书馆1984年版,…     

《仲裁研究》注释体例

一、文中注释一律采用脚注,每篇文章连续编号为①、②、③,标注于引文的右上角、标点符号之后。二、注释参考体例(一)著作类①谭兵著:《中国仲裁制度研究》,法律出版社1995年版,第65页。②杨贤坤、邓伟平主编:《澳门法律研究》,中山大学出版社1997年版,第178页。(二)论文类余先予、朱世强:“关于香港与内地仲裁裁决承认与执行问题”,载《政治与法律》1998年第6期,第72页。(三)文集类杜颖:“论商品化权”,载梁慧星主编:《民商法论丛》第13期,法律出版社2000年版,第23页。(四)译作类[英]梅因著:《古代法》,沈景一译,商务印书馆1984年版,第102…     

知法守法,关键在于干部

“目前我们法律工作方面的问题,一个是法律不完备,一个是有法不遵守。这两者哪一种现象较严重呢? 应当说有法不守的现象比较严重。”“现在不守法、不依法办事的是社会上一般公民多呢?还是国家机关干部多? 我看是机关干部较多。在国家机关工作的人如果不守法,问题就更加严重。有法不依,法就是空的东西,起不了作用。”(《董必武选集》第452页)     

释“躈”

“躈”,《辞海·语词分册》(修订本下册第2152页)释为:“马的肛门”,《中华大字典》(中华书局1979年版缩印本下册第2247页)释为“马口也”,引例皆为《史记·货殖列传》:“马蹄躈千”。同一“躈”字,在同一例句中,一说是马的肛门,一说是马口。口与肛门,不容混同,故孰是孰非,亦或二者皆非,大有辨清之必要。考之典籍,二说皆有所本。《史记·货殖列传》说:通邑大都,“马蹄躈,千,牛千足,     

略论马克思《资本论》中的法律思想

(一) 《资本论》是马克思的主要著作。马克思写道:“我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”(《资本论》第1卷,第8页)又说:“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律”。(同上,第11页)因此应该说,《资本论》首先是一部政治经济学的伟大著作。但是我们必须看到,马克思在《资本论》中所研究的问题决不仅仅如此,从一定的意义上说,它还是一部伟大的哲学著作、政治学著作、文学著作、历史学著作,以至我们可以这样地说,它是一部马克思主义百科全书式的伟大著作。一百多年     

坚持党的领导,发扬民主,加强法制——学习《邓小平文选》的体会

邓小平同志指出:“继续努力发扬民主,是我们党今后一个长时期的坚定不移的目标。”(《邓小平文选》第162页,以下引文只注页码。)“我们坚持发展民主和法制,这是我们党的坚定不移的方针。”(221页)认真学习邓小平同志的指示,正确理解坚持党的领导与发扬民主、加强法制的联系,是直     

《研究生法学》注释体例(试行)

文中注释采用脚注,全文连续注码,注码放标点之后。注码号为〔〕。一、中文注释体例(一)著作类〔1〕《马克思恩格斯选集》第4卷(上册),人民出版社1972年版,第26页。〔2〕沈宗灵:《现代西方法理学》,北京大学出版社1992年版,第148页。〔3〕陈光中主编:《刑事诉讼法》,北京大学出版社2002年版,第148页。(二)论文类〔1〕时飞:《当代中国法学知识内在进路的缺陷与重构》,《研究生法学》2003年第4期。〔2〕王涌:《私权的分析与建构———民法的分析法学基础》,中国政法大学1999年博士学位论文,第76页。(三)文集类〔1〕梁治平:《说“治”》,载《法…     

Justice Between Sites of Justice

Michael Blake argues that states are the primary sites of justice for persons and that the function of international justice is to ensure that states interact with each other in ways that preserve the capacity of each to realize justice for their own members. This paper will argue that justice among states requires more of states than that they preserve and maintain each other's capacity as primary sites of justice. Justice among states will require some justification, as well, of the claims of states over resources and territory within their borders. Such a justification, I suggest, must presume a global institutional order, and this will introduce the problem of coercion in the international domain. International coercion will have implications for Blake's understanding of international economic justice since it is premised on the claim that the domestic context is coercive in a way that the international arena is not.     

交换的正义与分配的正义——纠纷解决途径的正当性基础解读

民事诉讼程序对于纷争利益的处理,主要是通过合意与决定这两种途径来进行的.合意实质上就是当事人出于自身利益的考虑,而与对方达成的利益交换契约,其正当性主要体现在利益交换方面,要符合交换正义的要求;而决定则是法院根据自己对于正义的理解,对争议问题作出的安排,其正当性则体现在利益的强制配置方面,应当遵循分配正义准则.在具体的案件处理中,两种正义经常交织在一起,共同构成裁判结果的正当性基础.     

Assessing Criminal Justice Practice Using Social Justice Theory

In this article, I introduce two of the leading theories of social justice put forth by John Rawls and David Miller. Then, I assess criminal justice practice, from law-making to corrections, in terms of ways in which it is consistent and inconsistent with these theories of social justice. Throughout the article, I also identify ways in which criminal justice practice is inconsistent with social justice. Finally, I make recommendations for reforming criminal justice to make it more consistent with social justice.     

Justice, Sanctioning, and the Justice Model

The justice model has emerged as an alternative to the discredited rehabilitative ideal as a basis for sanctioning policy. Retributivism or just deserts is offered as the primary justification for the criminal sanction in this model, although sometimes in combination with incapacitation and deterrence as companion rationales for sanctioning. Desert is, additionally, an integral component of a sense of justice that is presented as an attribute of the justice model. Desert, both as a rationale for sanctions and as the basis for justice, is drawn from the philosophical models of Immanuel Kant and John Rawls. However, these models have some rather disturbing implications that have not been addressed by proponents of the justice model. A critical examination of them and their implications for criminology is therefore in order.     

论医疗正义

法治国也必然同时是正义国,而以人权保障作为宪法最高价值的法治国,其也必须同时是以医疗人权保障为核心的医疗正义王国。关于医疗正义的研究,其范围就如同正义概念系不确定的且多样的,本文在尝试理解医疗正义概念的基础上,枚举了中国医疗正义所面临的难题,并以此作为研究范围之界定。     

论医疗正义

法治国也必然同时是正义国，而以人权保障作为宪法最高价值的法治国，其也必须同时是以医疗人权保障为核心的医疗正义王国。关于医疗正义的研究，其范围就如同正义概念系不确定的且多样的，本文在尝试理解医疗正义概念的基础上，枚举了中国医疗正义所面临的难题，并以此作为研究范围之界定。     

On Justice

This paper returns to the question of how to think of justice through Teubner’s recent definition of what he calls juridical justice. Juridical justice is defined as distinct from political, moral, social and theological conceptions of justice. Teubner attempts to think of an imaginary space for a juridical justice ‘beyond the sites of natural and positive law’ and searches for a conception of justice as the ‘law’s self-subversive principle’. This article reviews Teubner’s conception of juridical justice and further proposes a distinction between juridical and non-juridical understandings of justice.