胡适文化观及其全盘西化论研究

<正> 从二十至三十年代绵延不断的文化论争,虽然它们具体社会背景有些变动,但从新文化运动自身来说,建设一种什么样的文化以及如何建设等问题,始终是文化论争的重心,是五四时代遗留的历时弥久而益新的问题.胡适就很敏感地说过:“民国六年以后的新文化运动的目的是再造中国文明”.①对这个问题,茅盾先生在三十年代更作过深刻的论述.他说,“‘五四'时代初期的反封建的色彩,是明明白白的;但是‘反'了以后     

我叫他哥

对丈夫的称呼自然很多,什么“先生”、“老公”啦,“当家的”、“亲爱的”啦,“娃他爸”、“孩他爹”啦等等。而在我的眼里只有“哥”。 结婚这些年,我一直喊他“哥”。不熟悉的人,听了以为我们是兄妹;认识我们的人,开始总觉得“歌”或“鸽”是他的别名,不然,有几个妻子对丈夫喊哥喊得那么顺嘴的,张口闭口哥、哥、哥!明白后,新老朋友总不忘笑着问一句:“你为什么叫他哥呀?” 我喊他“哥”,不仅是因为他一米七六,我一米五八,以高低论大小。更重要的是他对我体贴、呵护、忍让,完完全全一个大哥哥的     

从历史经验教训中学会实事求是

<正> “实事求是”是毛泽东同志总结革命斗争的经验教训提出来的科学的马克思主义思想原则.按照他的解释:“‘实事'就是客观存在着的一切事物,‘是'就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求'就是我们去研究.”他又说:实事求是,就是要在马克思列宁主义一般原理指导下,从客观的事实材料中引出正确的结论,即“从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导.”②他用“实事求是”四个字,把马克思主义的唯物论、辩证法、认识论和方法论紧密结合起来,作出最精炼     

不妨让家务劳动成为孩子的常态

为了班级家长会上,被告知有一趟“生活自理”趣味赛,好几位课业尖子生缝纽扣不会,削土豆不会,补个袜洞也不会……L君“对号入座”道:“阿拉小L也出洋相了吧?其实要怪家里老长辈,样样包办,不让孙儿做,将来哪能办?‘隔代亲',变成‘隔代宠'!”     

中国人不能做“三个梦”

——我们做不起“美国梦”——我们不想做“苏联梦”——我们不会做“欧洲梦”——这就是我们所做的“中国和平崛起梦”中国改革开放论坛理事长做了精辟的概括,他说:“中国比如在能源消耗上,我们就洲梦’;在增强综合国力上,我必坚在美国布鲁金斯学会讲演时,对中国和平崛起的实质和平崛起所做的只是‘中国梦’,而绝不是别的什么梦。做不起‘美国梦’;在人口流动上,我们也不会做‘欧们也不想做‘苏联梦’。”中国人不能做“三个梦”@朱根华     

梦断金山

多年以前，江南古城镇江城郊的山林、沟壑里，曾有野狼出没。这不是传说，而是真真切切的事。很多年以后，当旧城一改再改，当城域一扩再扩，狼的踪影不见了。然而，狼之踪影的消失，并不代表狼在完全意义上的绝迹。有一天，这“狼”又出现了。只不过是“两条腿”的“狼”而已。此刻，“狼”就坐在我的对面。“我要剥开你的皮，再剖割心脏来看看。”我在心里说。“那你就剥吧，我知道你是写文章的，你剥了我的皮我会好受些。”“狼”在心里说。     

春节无忘祭祖

去年底,有几位博士"郑重呼吁国人慎对‘圣诞节',走出文化集体无意识,挺立中国文化主体性".他们惊呼"西洋文化在中国已由‘微风细雨'演变成'狂风骤雨'".其实,一般中国人过圣诞节,只是商业文化与娱乐文化,看着西方的圣诞节热闹而又丰富多彩,借来自娱自乐一番,何必大惊小怪?这与其说是西方文化,毋宁说是传统中国文化的现代版.为什么中国人能这样做?蔡元培在上世纪初的一次演说中说:"吾国本无宗教,何必更有所提倡?"所以,中国人的宗教观念是淡泊的,也是很包容的.他们过完圣诞节,接着就要过春节,到清明节还要去扫墓.或许,他们还会去拜佛.这是中国的文化.如果真的需要抵制圣诞节,至少应该告诉我们,怎样过春节才能胜过圣诞节?     

忠诚

“做党和人民的忠诚卫士。”方红霄在与我的交谈中，数次提及江泽民总书记对武警官兵的这一嘱托，他说这一嘱托是他坚定的信念。１９９０年３月，方红霄从湖南岳阳前往武警云南总队二支队服役前夕，他的父亲对他说：“为人办事，要多想着国家，多想着社会；当兵就是保家卫国，咱家有你哥仁，万一少了你一个，咱也没啥！”这些朴实的话，既像奋进的旗帜，又像催征的战鼓，激励着方红霄带着忠诚、带着追求走进了警营，加入到人民卫士的行列。‘’做人民卫士，就必须有过硬的本领。”方红霄说这句话时一副严肃认真的表情，深深地印在我的记忆里…     

做人·做官·做事

时下流传一句话“为人莫作官，做官都一般”，言下之意，做了官就会身不由己，就会放松做人的原则，就有别于普通人。或者说，做了官搞点特权，犯点错误什么的是再正常不过的事情，谁叫咱是官呢？其实不然。传说，广州石门那地方有个“贪泉”。旧时，到广州去做官的人，喝了泉里的水未来好好的官jh竟变得贪脏枉法起来。晋朝有个吴隐之，去广州做刺史，走到“贪泉”，偏不信这个邪，说：“古人云此水，一款怀千金，试使夷齐铁，终当不易‘C”，喝了一瓢，、果然不见怎的，官做得照样清正。他在广州为官数年，卸任北归时，依然两袖清风，“装…     

南投的故事——一次南投工艺在北京的大聚会

华贵的漆艺制品：“蝴蝶花瓶”、生动传神的小雕作品：“一粒米百滴汗”、可爱的陶艺制品：“纯真系列——筑梦”……众多的艺术精品让参观者目不暇接。     

周兵——身残心善好跛哥

从广安来蓉靠开“火三轮”养家糊口的周兵,因脚有残疾,大家都喊他跛哥。去年12月23日上午10点,他从双桥汽车总站拉一位从江津来的老大娘到石人小区找儿子,到了石人小区后,跛哥才知道大娘身上只有一个落款为成都市石人小区的信封。她看这个“小区”比她们乡场还大就傻了眼!跛哥问她儿子在成都做啥子,大娘说是剪头的。跛哥拉着大娘接连问了几家理发店都无结果。跛哥想是不是在路边安把椅子,剪“处理脑壳”的?果然有了下落——     

让更多“公共知识分子”亮剑

何谓“知识分子”?一般词典定义为“具有较高文化水平、从事脑力劳动的人”,而著名文学理论家、鲁迅研究专家王瑶解释说“什么是知识分子?他首先要有知识;其次,他是‘分子’,有独立性。否则,分子不独立,知识也会变质。”他确认“鲁迅先生是真正的知识分子。”概而言之,知识分子     

东巴造纸工艺与东巴文化的现代“发明”

<正>旅游的新方式:手道丽江2017年国庆节之际,作为丽江人的我,探访了隐藏在丽江古城五一街上的一家小店——"手道丽江"。这家店的特别之处是,它不仅卖东西,还是一家民族民间手工制品体验馆。体验馆,分五个展示区,分别有东巴造纸、纳西皮艺、钢笔画、老君山傈僳族文化体验馆和东巴陶艺。我这次来重点是了解和体验东巴造纸,这是国家级"非遗"     

学习李云龙 学会“亮剑”

我们要特别学习李云龙这个人．李云龙“凶”、“憨”，“狡猾”。“凶”．包含着两个含义．分别是对敌人和对自己部队的。对敌人．他是狼．他要使部队成为全狼，他要吃鬼子的肉。对自己部队．他严格训练．打仗和抢战利品两头都要求冒尖，大局观也强．在赵庄阻击战一役中．独立团晋西北的老底子全部打光了，     

与大师约会——一个古老国家对西方现代艺术的渴望

当年,画家陈丹青第一次走进意大利佛洛伦萨艺术学院,一眼望见大卫雕像真迹,虽然早在画册中读了无数遍, 但他还是像平生第一次遭遇: “那种光华圣洁,那种青春凛然,所谓‘人的觉醒’,所谓‘生命的尊贵’,原来真可以是这样子被人用石头雕出来。”     

狗性与狼性,哪种文化更给力

狗性VS狼性自华为的狼性管理文化横空出世以来,一些企业家逐渐被狼性管理与狼性文化所迷倒。在咨询界,做咨询项目时,如果不谈点狼性理论,似乎都显示不出自己的专业性;在培训界,如果不谈点狼性文化,似乎课程都缺乏时尚感。在这个＂狼＂风劲吹的时代,让人感觉到不学狼性、不讲狼性似乎就要落伍了。从企业管理角度来看,狼性文化之所以风靡,     

春节无忘祭祖

<正>传统中国的社会救助系统中,宗族互助是一个最基本的内容。通过祭祀活动,怀念祖宗的恩德,祈祷祖先保佑子孙的平安发达。去年底,有几位博士“郑重呼吁国人慎对‘圣诞节’,走出文化集体无意识,挺立中国文化主体性”。他们惊呼“西洋文化在中国已由‘微风细雨’演变成‘狂风骤雨’”。其实一般中国人过圣诞节,只是商业文化与娱乐文化,看着西方的圣诞节热闹而又丰富多彩,借来自娱自乐一番,何必大惊小怪?这与其说是西方文化,毋宁说是传统中国文化的现代版。为什么中国人能这样做?蔡元培在上世纪初的一次演说中说:“吾国本无宗教,何必更有所提倡?”所以,中国人的宗教观念是淡泊的,也是很包容的。他们过完     

“拔哥”尊称的由来

哥”这是右江革命根据地人民和中共中央代表邓斌（邓小平）在二三十年代对农民运动领袖韦拔群的尊称，它表达了革命老区人民和中央代表对韦拔群同志的崇敬和热爱。解放后，为了继承和发扬韦拔群同志的革》精神，长春电影制片厂拍摄过（投哥的故事）9片。“拔哥”，这个闪光的名字，在祖国美丽的巨方，可谓家喻户晓，童臾皆知。然而，“拔哥”本称的由来，却鲜为人知。拔哥，18时年2月6日一（清光绪二十年甲午正月初一‘）生于东兰县武篆区东里屯，原名由吉，后改秉乾。他进贵州讲武学堂学习时，改名韦苹，字拔群。毕业后到四川张毅军部任参…     

民生与民主的互动——一个记者对十届全国人大五次会议的观察

“央视开通‘我有问题问总理’节目,让咱‘的哥’又意外又惊喜。”今年3月初,记者在北京“两会”期间听到几位的士司机如是说。     

婴儿·狼崽·亏损企业

婴儿与狼,风马牛相及,何出此话题? 中国经营大师、全国优秀企业家鲁冠球最近就企业生存问题接受记者采访时打了个比方:“狼与婴儿不同,婴儿等食物来了才去吃,而狼要生存就必须主动出击。我们企业要生存,就必须像狼一样主动,而不能像婴儿一样,等着别人来喂。”这虽是一个普通的比喻,细思当前一些企业状况,愚以为此言极是。