建立"一府两院"官员宣誓制度刍议

当今世界,多数民主国家都以宪法或法律对政治宣誓作了明确的规定。政治宣誓制度在中华民国时期业已初步确立,1949年以后因受苏俄模式的影响而中止。近年来,大陆有很多地方出现了政治宣誓的实践,建立政治宣誓制度的建议也出现在2004年两会期间人大代表和政协委员提交的议案中。建立“一府两院”官员忠于宪法的宣誓制度,有助于树立宪法权威、推进“官德建设”、刷新政治人物与政府的公众形象、培养公务人员和公民的“尊宪”、“护宪”及诚信意识。建立政治宣誓制度也是人大任命与监督制度的充实和完善,并将切实推进社会主义政治文明建设。     

公民意识的自觉

公民是现代社会里特有的概念 ,是政治和法律概念的统一体。在现代社会里 ,人们缺损“人”的社会意识 ,更多具有的是“人”的自然意识 ,即公民意识缺损 ,反映了公民对国家政治改革的淡薄性。而要建立现代社会制度 ,确立法治的政治体制 ,改变传统的生活方式等 ,如果没有公民意识的确立 ,所谓的现代社会制度也只能是一种不健全的社会制度。     

公民意识教育初探

党的十七大报告把“加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念”确定为发展社会主义民主政治的一项重大任务。这是“公民意识”一词首次出现在党代会的报告中，引起了广泛的关注。公民意识的提法在我国已有多年，它作为社会意识的一种表现形式，不仅直接表明了一个国家精神文明的程度，而且对经济建设、民主法治建设有着重大的促进作用，在国家生活中占有重要地位。如何增强我国公民意识，是民主法治建设的重大课题。     

和谐社会构建中公民政治意识之维度

公民政治意识是政治系统及其运行过程在公民意识中的反映。公民政治意识在社会主义和谐社会构建中发挥着重要作用。公民政治意识的作用体现在公民政治意识与政治文明、政治发展和政治稳定的逻辑关系之中。公民政治意识文明是政治文明的核心,公民政治意识的提升是政治发展的重要条件,而公民政治意识的成熟则是政治稳定的重要保证。     

西方政治社会化的基本评估与我国的公民教育

政治社会化是一个社会内部政治取向和社会模式的学习、融合、传播、继承过程,其统摄价值主要体现在它与政治文化的关系上。西方政治社会化与公民教育是同一涵义的概念并相互通用,其公民教育实际上是西方语境下的一种政治教育,对于维护社会政治稳定,塑造西方意识形态的完整性和个人的积极进取性有着极大的帮助。从公民与国家的相互关系来解读西方的政治教育观,有助于我国思想政治教育工作的有效实施。借鉴西方政治社会化的经验,努力推进公民教育,增强公民意识,对于我国构建社会主义和谐社会具有重要意义。     

大学生政治意识培养的重要性

政治,作为一种高度的意识化不能脱离政治意识而存在。总体来说,如果一个社会没有一种能被大部分公民所共同认可的价值观作为基础,那么整个社会就会毫无生气可言;一个国家如果没有一种被大部分公民所认同的政治思想、政治理论作为领航者,那么这个国家也就无法前进和发展。在现实生活中,人们总会有着自己对政治现象的看法和判断,这种看法和判断也就决定了人们对政治政策、制度、路线、方针等的具体接受程度。因此政治意识     

公民意识与政治参与关系的学理分析

依据思想与行为关系理论,公民意识与政治参与在学理上有着密切联系。公民意识各要素整体作用于政治参与,或驱动、或规范、或调整政治参与行为过程,表现出平衡与失衡两种结构特征：正向的政治参与积极作用于公民意识,负向的政治参与消极作用于公民意识。要通过培育公民成熟的公民意识,支持公民自主理性有序地政治参与,形成公民意识与政治参与的良性互动,促进双方的健康发展。     

当前中国的政治冷漠现象分析

由于转型期中国特有的政治参与机制、公民政治素质、利益诉求、社会心态等因素,中国出现了比较严重的政治冷漠现象。从国家和社会两个层面分析,政治冷漠将对中国当前的政治改革、经济发展和社会稳定造成危害。要破解“政治冷漠症”,需要从多方面入手,消除中国公民政治参与的物质、制度、组织和人为障碍。     

怎样理解“公民有序政治参与”

曹泽华在《江西日报》撰文指出，理解公民有序政治参与，一是要明确“公民有序政治参与”是公民行使民主权利和履行义务的统一。这种政治参与，第一要符合合法性，第二要符合有序性，第三要符合亲自性。这三条能在确保国家政治稳定、政安全的前提下，不断扩大公民有序政治参与。二是要明确“公民有序政治参与”是有程度性的。这个程度性要随着实际情况，特别是公民政治参与的素质提高而适度提高。     

和谐社会构建中扩大公民有序政治参与的途径

中国民主政治的发展是构建社会主义和谐社会的基本要求.政治参与是民主政治的基本特征与核心,是民主政治发展中的本质要求和基本条件,也是当代中国民主政治发展中的一项重要内容.目前,我国公民有序政治参与的制度化水平较低,且存在着不平衡性、被动性等问题.因此,必须通过坚持和完善人民代表大会制度、培育各类社会团体和各种群众组织、培养公民意识等途径逐步提高我国公民的政治参与的程度.     

公民意识:中国政治现代化的驱动力

政治现代化进程从某种意义上说就是民主从政治层面向社会层面回归的过程。公民意识的内在精神表现为主体自由追求和理性自律精神,是实现国家权力回归社会的桥梁。公民意识的欠缺是我国民主政治建设的主要障碍之一,立足于中国的政治过程,积极探索培育公民意识的途径是中国政治现代化的必然要求。     

和谐社会构建中扩大公民有序政治参与白

中国民主政治的发展是构建社会主义和谐社会的基本要求。政治参与是民主政治的基本特征与核心，是民主政治发展中的本质要求和基本条件，也是当代中国民主政治发展中的一项重要内容。目前，我国公民有序政治参与的制度化水平较低，且存在着不平衡性、被动性等问题。因此，必须通过坚持和完善人民代表大会制度、培育各类社会团体和各种群众组织、培养公民意识等途径逐步提高我国公民的政治参与的程度。     

政治文化：政治文明建设的恒久动力和精神资源

政治文明建设对政治文化提出了极大挑战。主要表现在 :政治主体的政治意识(包括表达和参与意识、法治精神、公民政治权利意识等 )的全面更新 ;政治文化的重新整合等。其中政治文化的重新整合 ,需要大力培育公民社会 (市民社会 )和政治社团尤其是民间社团 ;有赖于新政治人的崛起 ;离不开“草根民主”的催生和普及。     

论公民结社自由的民主政治功能

结社自由是公民享有的基本人权,结社自由是民主政治秩序和公民政治参与的基础,发达的公民结社自由能够为代议制的政党政治提供结构性支撑,促进政治决策民主化制度的建立,培育民众的民主习惯与技巧,进而提高国家政治民主化程度。     

论中国公民的政治价值观及其培育

当今世界，民主政治已经成为全球发展所追求的目标，正如党的十七大报告所指出的：“发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。”但是民主政治并不仅仅是一个空洞的概念和抽象的政治字眼，它的实现与公民积极主动的政治参与有关，而公民的政治价值观是公民政治参与的思想基础，也是影响政治发展的关键因素。因此，根据国家和社会生活的实际，自觉转换和更新政治价值观使之适应变化的形势，是每一个国家政治发展必须正视的基本问题。     

浅谈治理腐败的几点措施

一、以党章为“度量衡”,加强对党员公务人员的管理。党章作为党规党法,是党内生活的“度量衡”。它规定和测度着所有党组织和党员的政治方向、政治行为和政治表现。     

浅析公民政治参与扩大的制度保证

公民有序政治参与的扩大需要多方面因素的共同作用,政治因素是其中极为重要的方面,完善国家基本政治制度、完备公民政治参与制度的规范体系、稳步推进政治体制改革是为公民政治参与提供政治推动力的三个突破口。     

国家与社会:政治文化研究的另一维度

"国家与社会"是解读政治文化的一个新范式.国家与社会关系的不同的模式和结构,不仅决定着政治文化的个性特征,也影响着政治文化的嬗变历程.随着国家与社会关系在古代、中世纪乃至近现代的不断变迁,西方政治文化传统的主题也在发生相应的偏移.公民社会代表着一种特殊类型的国家与社会的关系结构,它的发展提升了公民的主体地位,夯实了法治的非制度要素,催生了政治文化在心理层面上的成熟,从而积极地推动了现代西方政治文化的发展.当代中国的政治文化建设应更多关注政治文化的深层机制及社会根基,促进国家与社会的竞争与合作,构架良性互动与双赢机制,充分发挥公民社会的治理功能.     

关于扩大公民政治参与的几点思考

我国是社会主义国家 ,人民代表大会制度是我们的根本政治制度 ,这一制度的本质是以公民广泛的政治参与为基础的。公民政治参与渠道的拓展 ,不仅可以满足公民日益增长的参与政治的要求 ,而且对于健全和完善政治系统的运作机制 ,有效防止政治权力的异化 ,保持社会的政治稳定 ,起着重要的作用。积极稳妥地扩大公民的政治参与 ,不仅是现代政治发展的客观要求 ,而且也是建设社会主义法治国家的迫切需要。我国现阶段正处于转型期 ,政治发展总体滞后于经济发展 ,但改革开放 2 0多年 ,已经为我国公民的政治参与积累了一定的基础和条件。不仅现有的政…     

公民政治的人本特性与功能

公民政治,是指以公民为本的政治,这可以从民主、国家和社会这三种视角来理解。公民政治的人本特性即“公民性”,主要表现为人格性、个体性、平等性、责任性和确定性。公民政治的人本功能从古代到现代有不同的实现方式。古希腊的公民更多地意味着对城邦的公共道德与责任,而近代以来西方的公民主要是人权的享有者,现代西方则要求公民在享有权利的同时承担责任(义务)或具有公共德性。