法治进程中的法与道德关系

文章认为,应从价值、规范、秩序、治国层面全面地立体地审视法与道德关系,才能回应现代法治国家对法与道德实践提出的迫切要求.从价值层面看,法律必须服从道德评判及其价值指向;在规范层面上,二元社会结构使法与道德成为并立互补的不同规则;在秩序层面上,伦理秩序是基础,法律秩序为主导;在治国层面上,推行法治立国,德治并用.     

正确认识和处理法治与德治的关系

今年１月，江泽民同志在于“以德治国”重要思想的论述中，对法治与德治关系问题作了精辟概括。这是对古今中外治国经验的科学总结，是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新，也从治国的高度揭示了加强社会主义道德建设的重要性。在建设有中国特色社会主义的过程中，我们必须正确认识和处理法治与德治的关系，在加强法制建设的同时，加强道德建设，把法治与德治紧密结合起来。 道德与法律本身具有内在的联系。从法律方面来说，法律以道德为精神基础，是道德的最基本体现。法律本身应当合乎道德。它反映社会的道德要求。法律的内容…     

法治是法律与道德相互融合的统一体

“法治”作为当今世界各国公认的一种最佳治国方式,在法律与道德两者的关系问题上,并非如同“车之两轮、鸟之双翼”的平行关系,而是一个相互渗透、相互融合的统一体。实现“法治”实际上也就达到人们所向往的“德治”。 所谓“法治”,即一个社会以法律进行的统治,法律在社会生活中居于最高地位,是人们行为的最高准则。它有一个至关重要的前提要求,就是“法律必须具有一定的道德性”。 一、“法律必须具有一定的道德性”,是古今众多法治思想家们的一个共同认识 最早主张法治的古希腊著名思想家亚里士多德曾经典性地指出:法治有两个最基本的要求或原则:     

德治·三德·反腐败

一、加强德治也是从源头上治理腐败的措施之一江泽民总书记提出的法治与德治相结合的治国方略，对提高广大干部的思想道德素质，加强党的建设，特别是对惩治腐败，树立廉洁高效的政风，具有重要的意义。法律和道德都是人们的行为规范，但又各有其特点和功能。法律的执行，有赖于道德。司法人员缺乏道德，就会贪赃枉法，有法不依，执法不严，违法不究，法律就成一纸空文。法律的执行需群众支持。公民道德素质高，道德责任意识强，就会主动举报，监督犯罪行为；公民道德责任感不强，就会纵容一些违法犯罪行为。必须加强法治，依靠法律规范的权…     

党员干部靠什么守纪律守规矩守底线?

<正>对党员干部来说,纪律、规矩、底线都是思想和行为应遵循的准则。党的纪律是为维护党和人民利益、保证全党行动一致而要求党员必须遵守的各项规定,包括政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等。党内规矩是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则,其中党章是总规矩、党纪是硬约束、国法是铁规则。底线是确保思想和行为不发生质变的红线,党员干部的底线包括政治底线、法律底线、纪律底线、政策底线、道德底线等。党员干部守纪律、守规矩、守底线,可以从以下五个方面发力。     

走向法理社会的主体精神分析

法治社会的实现,不仅是一种治国方略或制度规则的改变,而且意味着主体人格精神世界的必要变革乃至重建。但在政府拯救意识下,即便建立起符合法治要求的法律,也会因主体精神文化支持力量之不足使法治遭遇挫折;而主体普遍的自治自救意识和自救型人格的确立,才能为法治之实现铺垫浓厚的精神文化基础。     

试论"现代性"批判与当代价值体系重建的共谋关系

道德和法律同为社会规范 ,都是治国方略 ,二者是相辅相成的。道德塑造了法治的品格 ,是法治的基础 ,只有将道德和法治结合起来 ,才能建立起既合情合理、又合乎法规的有机社会     

必须坚持依法治国和以德治国相结合

<正>党的十八届四中全会提出,全面推进依法治国,建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家,必须坚持依法治国和以德治国相结合。这是对我们党治国理政经验的科学总结,是对建设中国特色社会主义规律性认识的升华。我们要准确把握这一基本原则,深刻认识法治和德治的内在联系,始终坚持一手抓法治、一手抓德治,既重视发挥法律的规范作用,又重视发挥道德的教化作用,着力实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰,     

中国共产党执政的文化规律初探（下）

六、必须把依法治国与以德治国结合起来 对一个国家的治理来说,法治和德治,从来都是相辅相成、互相促进的。要把法制建设和道德建设结合起来,把依法治国与以德治国结合起来。 把依法治国与以德治国结合起来,必须搞好法制教育,充分发挥法制、规章的强制和约束作用。法律是道德的底线,以强制约束的方式,调节社会关系,维护社会秩序。把道德的有关规范纳入法律、法规之中,约束和     

坚持依法治国和以德治国 推进国家治理现代化

<正>在国家和社会治理中,法治与德治在功能上犹如车之两轮,鸟之双翼。只有将两者结合起来,才能实现善治,达到标本兼治的效果。党的十八届四中全会指出,国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用。要坚持依法治国和以德治国相结合,坚持一手抓法治、一手抓德治,既重视发挥法律的规范作用,又重视发挥道德的教化作用,以法治体现道德理念、强化法律对道德建设的促进作用,以道德滋养法治精神、强化道德对法治文化的支撑作用,实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰[1]。这是我们党总结古今中外治国理政历史经验得出的科学论断,也是基于中国历史传统和现实国情作出的科学决策,是推进国     

社会主义初级阶段"法治"与"德治"结合机制初论

建设社会主义法治国家是党在新时期提出的重大理论创新和奋斗目标,代表了正确的前进方向。在建设社会主义法治国家过程中,必须将“法治”与“德治”相结合,二者缺一不可,这在社会主义初级阶段显得尤其迫切。二者的结合使“法治”与“德治”均具有新的内涵,表现出鲜明的特点。最终形成体制化、扩展化、积极化的社会主义法治体系和开放的、积极向上的尊重法律权威的社会主义思想道德体系。     

关于民主法治建设几个问题的思考

党的十七大报告关于坚定不移发展社会主义民主政治的论述，对于进一步推动依法治国、确立民主法治在中国未来政治中的地位具有重要的意义。文章围绕坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一，依法执政和依法行政等问题进行了分析和探讨，指出民主法治建设需要在充分尊重人类社会发展、社会主义建设规律以及中国共产党执政规律的基础上，不断推进符合我国国情实际、适应时代发展要求的，具有中国特色社会主义的民主法治建设。     

论法治与法制

依法治国是党领导人民治理国家的基本方略,而认识法、法治和法制则是正确理解并真正贯彻依法治国方略的内在基础。     

论建设法治中国的三个主体

建设法治中国,必须坚持依法治国、依法执政、依法行政。依法治国的主体是中国共产党领导下的广大人民群众,依法执政的主体是中国共产党,依法行政的主体是中央和地方各级人民政府。人民群众、党和政府,都是建设法治中国的主体。这三个主体是相互联系、相互促进的,它们共同构成建设法治中国的有机统一体。     

论社会主义思想道德建设的目标与途径

思想道德建设要与社会主义市场经济相适应,为市场经济的健康发展提供正确的价值导向和道义支持。思想道德建设要与社会主义法制建设相协调,把依法治国和以德治国紧密结合起来。思想道德建设要与中华民族传统美德相承接,为社会主义思想道德体系提供重要的思想来源。     

改革开放30年矿业法治的进程及其思考

改革开放30年来，我国矿业法治进程经历了恢复、建立、创新和完善阶段。反思这一进程，虽然我国矿业法治的制度创新推动了矿业生产的发展，但与其他行业以及矿业发达国家相比，我国矿业法治还存在着法律、理论体系不完善等问题，为此，我们要重构矿业理论体系，制定独立的矿业管理法，确立矿业基本原则，从而建立和完善现代矿业制度。     

论政党法治建设的价值意义

政党法治包含民主与法制、权利与义务等丰富的制度意蕴 ;融汇法律至上、权力制约、依法执政等诸多的价值取向 ;涉及政党法治的主体、客体、目标、原则、依据、形态及其与法治国家的关系等若干内容 ;涵盖全部政党生活的各个方面 ;贯穿政党自身事务管理和领导·执政整个政党行为全过程。加强政党法治建设是发展政党民主的需要 ;是增强执政合法性的需要 ;是推进依法治国的需要 ;是坚持依法执政的需要。     

法治思维:贯彻落实依法治国基本方略的必备要素

贯彻落实依法治国基本方略、建设法治国家是一项系统工程,有赖于全社会的共同努力,而全社会具备和运用法治思维的状况又是其中最为关键的要素。全社会具备法治思维是贯彻落实依法治国基本方略的客观需要;全社会成员通过自身努力并营造一个有利于全社会具备和运用法治思维的良好外部环境,是贯彻落实依法治国基本方略的必备要素。     

法德兼施——反腐败的理性选择

要有效地制约权力、遏制腐败,必须做到道德与法律兼施,道德规范与法律规范互补,惩治和预防并举,道德防腐和法律治腐两手抓。一方面通过加强思想道德建设,提高权力者的思想道德素质和自我约束能力;另一方面通过加强法治建设,消除腐败产生的机会,从而牢固建立起惩防腐败的法律和道德的双重防线。     

论"以德治国"的双重内涵

以德治国包括行德政而治国和施德教而化民两个内涵.前者要求中国共产党人必须坚持全心全意为人民服务的宗旨;后者是指用新型社会主义道德观、价值观和人生观去教育全体社会成员做社会主义新人.以德治国重在教化,要对党员干部进行道德教育,同时也要坚持对人民进行道德教育.