论解放思想的哲学内涵

二十年前进行的真理标准大讨论在认识世界和改造世界的实践中具有普遍的世界观和方法论的意义。首先，真理的本性与解放思想的本质是一致的。所谓真理就是主观和客观相符合的认识，是客观事物及其规律在人们头脑中的正确反映。这就是说，只有主观同客观相符合的认识才算得上真理，而所谓解放思想的本质也在于此。邓小平同志指出，解放思想就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。这一新定义表明，解放思想与实事求是统一的，也与真理的本性要求相一致的。其统一的内容是客观真理，基础是实践。这是彻底唯物主义的根本特…     

用科学真理观看待马克思主义发展

用科学真理观看待马克思主义发展金德龙马克思主义认为，真理是主观和客观相符合的认识，是客观事物及其规律在人们头脑中的正确反映。人们在实践中获得的又为实践检验而证明是符合客观实际的真理，都是绝对性和相对性的统一，两者紧密相连，不可分割。同时，真理绝对性和...     

全面理解真理的特性

人民教育出版社出版的高中政治新教材必修④---《生活与哲学》,在讲述"在实践中追求和发展真理"这一知识点的时候,有这样的论述:"真理最基本的属性是客观性"。而真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及规律的正确反映。真理是一种正确认识,为什么又说它最基本的属性是客     

关于“真理”的几个认识误区

误区一:有用的观念就是真理。在辩证唯物主义认识论中,真理是标志主观和客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映,能够正确指导人们的实践,因而它是有价值     

何谓真理、客观真理、相对真理、绝对真理?它们之间的关系又是怎样的?

辩证唯物主义认为,认识是人们的意识对于客观事物的反映。认识包含着正确和错误,真理也就是正确的认识,谬误也就是错误的认识,它们二者是相对立的。谬误是人们的意识对于客观事物及其规律的歪曲反映,而真理则是人们的意识对于客观事物及其规律的正确反映。真理表明人们的意识同客观事物相符合、一致。真理在形式上是主观的,即是说,它是以认识、思想、观念的形式存在的,而它包含的内容却是客观的,是不依人们的意志为转移的。如“水是氢和氧最普遍的化合物”,“燃烧一般是指物质剧烈的氧化”,“人民群众是历史     

马克思主义真理的绝对性和相对性

马克思主义真理也是绝对性和相对性的统一。马克思主义科学真理的绝对性就是指马克思主义真理中包含着客观的、恒定的、无条件的、永远推不翻的内容、成分、属性。它包括三个方面的含义:其一是,马克思主义真理是对客观世界的正确反映。它具有不依赖于主体,不依赖人和人类的客观内容;其二是,马克思真理从有限中发现了无限,在暂时中找到了永久,从这个意义说它“是对永恒的东西,对无限的东西的认识,因而本质上是绝对的”(《马克思恩格斯选集》第3卷第554页);其三是,马克思主义真理是人类真理长河的一部分,它具有自己的绝对性。马克思主义真理的相对性是指马克思主义     

真理层次的划分及其意义

真理是具有层次性的,这个问题理论界已有人论及(见李权时:《略论真理的层次性》,载《江汉大学学报》1985年第3期)。但对真理究竟应该划分为几个层次,尚没有回答。本文试就真理层次的具体划分作一试探,以求抛砖引玉。一、真理层次的涵义要给真理划分层次,首先必须对真理层次的涵义进行规定。我认为,所谓“真理的层次”,是指人类在认识过程中对客观世界的一定表征、一定本质和一定规律的正确反映。真理之所以具有层次,这是由真理的本性决定的。真理的根本属性是主观与客观相符合,而这种符合总是历史的、具体的,是受主体和客体自身的发展状况和条件所制约的。因而,真理的发展就会在纵向和横向的无限序列中表现出不同的层次。从纵向上看,人类的认识能力是一个由低级到高级的发展过程,这就决定了人们对客观世界反映的深度和广度上在一定的历史条件下只能达到     

价值与真理的本质及其关系

价值与真理是贯穿于全部人类生命活动领域的两项基本目的追求，他们分别从不同的角度，体现了人类对主体尺度与客体尺度的自觉意识和运用。价值的本质存在于人的生存活动所必然形成的主体与客体的统一关系之中。真理的本质特征是主观与客观相符合。真理是有价值的，对价值的认识又具有真理性，价值是否有真理性，真理是否是真理，都要通过实践去检验。     

实践标准的绝对性和相对性

关于如何检验和评价发展的问题,辩证唯物主义认为,人们只有在实践中,使主观认识同客观实际相符合,即主观符合客观,才能得到检验。正如马克思所说:"人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论问题,而是一个实践的问题。"从辩证唯物主义的立场出发,毛泽东把实践作为检验真理的惟一标准,邓小平则把"三个有利于"作为检验一     

黑格尔论具体真理与知性思维

什么是真理?真理是主观与客观对象相符合的认识。那么这种符合对象的正确认识有什么标志?最重要的特征是什么?不同的哲学家们作了形形色色的回答。在马克思主义以前的西方哲学史上,回答得最深刻、至今仍有重大价值和意义的,是黑格尔。在《精神现象学》一开始,黑格尔就明确地告诉我们,真理既不是认识中简单的开端,也不是单纯的结论,真     

让理想烁烁生辉

理想是一种价值观念。正确的理想符合真理,体现了客观世界发展的必然规律。能满足信仰者的一定需要,为他所用,同他的发展相符合。同时,他也可以在理想这个客体中映现自己,实现自己。     

试论马克思主义的真理观

<正> 什么是真理?这个问题也许是人类思想史上最困难的问题之一。马克思主义哲学科学地回答了这个问题。马克思主义的真理观构成了整个马克思主义哲学体系的一个重要组成部分。从唯物主义的基本立场出发,马克思主义哲学首先肯定,所谓真理,就是人们对客观事物及其规律性的正确反映。既然外部世界是不依赖于人的意识而存在的,是按其固有的规律而变化的,那么,只有正确地反映了客观事物及其规律性的认识,才能叫作真理。相反,那些歪曲地、或者错误地反映客观事物及其规律性的认识,就不是真理。真理是     

真理定义之我见

关于真理的定义,目前较为流行的主要有两种意见:一是认为真理是对客观事物及其规律在人的意识里的正确反映。另一种意见认为:“真理就是客观事物的规律在人的意识里的正确反映”。由于真理的定义上的分岐,又引起关于客观事物的现象的正确反映是否真理,正确的感性认识是否真理等问题的争论。澄清这些问题很有必要。     

马克思主义的世界观、理论、路线、党性、作风的一致性——多年工作、学习、思想、生活的一点体会

一、世界观马克思主义理论的基础、世界观是辩证唯物主义和历史唯物主义,是对自然、社会、人的思维发展的一般规律的科学反映,是认识世界、改造世界的强大思想武器。在对待思维与存在这一哲学的根本问题上,辩证唯物主义认为:存在是第一性、思维是第二性;思维是存在的反映;反映是否真理,全靠实践检验和在实践中发展。它是思维与存在、理论与实际、知与行的统一,是人们主观认识同客观外界事物发展的规律性相符合,是主客观的一致,是一切事物成功胜利的根本。党的思想路线:一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理、发展真理,…     

真理本质的两个层次

实践性原则、层次性原则、属人性原则,是我们探讨真理本质的基本要求和方法论原则。真理作为主体对客体的正确反映,即科学的理论,它包含认识和正确的认识两个规定性。简而言之,真理是特殊的认识。     

客观真理论过时了吗

国内最近流行的“主观真理论”对经典的“客观真理论”的批评缺乏针对性。真理诚然是一种认识 ,但认识毕竟还有主观的 (任意的、武断的、缺乏根据的、不符合逻辑的或规律的 )同客观的 (符合客观实际和客观规律的、经得起实践检验的 )之分。客观真理论则在承认真理是一种认识的前提下来论证真理不是一种主观的认识而是客观的认识。在理解真理的客观性的时候 ,必须区分客观性的本体论含义和认识论含义。客观真理论并没有过时。     

思想政治课教学要敢于和善于解答学生的思想认识问题

思想政治课的任务,是结合传授马克思主义基础理论以及马克思主义指导下的社会科学知识,密切联系社会实际,积极认真地解决学生思想认识上的问题,提高他们的思想政治觉悟,帮助他们逐步树立正确的人生观和世界观。所谓思想认识问题,说到底就是主观认识不符合客观实际的问题。思想是存在的反映。反映有正确与不正确之分。不正确的反映就构成了思想认识问题。一个人从不知到知,从知之较少到知之较多,就是一个不断调整主观认识使之与客观实际相符合的成长过程,同时,也是逐步提高认识客观世界的能力的过程。青少年处在认识世界的初始阶段,他们的理论根     

浅谈经验真理及其价值

在人类认识世界和改造世界的过程中,真理性的认识发挥着巨大的作用。真理性的认识能正确指导我们认识和改造世界,推动人类的实践不断的向前发展。而真理又是一个理论体系,其中经验真理就是真理的一种。认识和研究经验真理,对我们更进一步认识真理体系以及对未来人类的实践活动都有非常重要的意义。     

论唯一标准、唯一方法和手段

实践是检验真理的唯一标准,严格说来这个提法本身是不准确的。准确的提法应该是:认识是否符合客观实际是检验真理的唯一标准,实践是检验真理的唯一方法或者说是唯一手段。     

浅谈经验真理及其价值

在人类认识世界和改造世界的过程中,真理性的认识发挥着巨大的作用.真理性的认识能正确指导我们认识和改造世界,推动人类的实践不断的向前发展.而真理又是一个理论体系,其中经验真理就是真理的一种.认识和研究经验真理,时我们更进一步认识真理体系以及对未来人类的实践活动都有非常重要的意义.