邓小平对马克思主义真理观的丰富和发展

马克思主义真理观是正确地认识世界和胜利地改造世界的强有力的武器。在长期的革命和建设实践中,邓小平同志以大无畏的精神,一贯地追求真理,坚持真理和献身于真理,历来重视坚持和运用马克思列宁主义真理观,在实践中丰富和发展了马克思主义真理观。     

邓小平的真理观

邓小平同志从我国社会主义实际和时代的特点出发 ,应用马克思主义认识论的基本原理 ,总结了国际国内社会主义实践的正反两方面的经验 ,创造性地论述了认识真理的问题 ,说明了领导工作者应当如何坚持和应用马克思主义的真理观 ,做好各项工作 ,从而丰富和发展了马克思主义的真理观。一、坚持和发扬了马克思主义的实践观点和实践标准 ,否定了“两个凡是” ,反对了本本主义实践的观点是马克思主义认识论的第一和基本观点。马克思主义真理观是马克思主义认识论的基本内容 ,它是以马克思主义的实践观点和实践标准为基础的。我国经过十年“文化大革…     

近年来国内马克思主义哲学真理观研究综述

近年来围绕着真理标准问题的大讨论，学界提出了关于马克思主义真理观问题的新的理解、阐释与构建：从新的角度构建马克思的符合论真理观；从不同的实践角度构建马克思的实践真理观；从人的本性出发构建马克思的人学真理观；从中介视域角度构建马克思中介视域真理观等等。本文对于近年来马克思主义真理观研究作了一定程度的综述，同时认为无论是对于马克思真理观的哪种阐释都应建立在马克思思考问题的实践思维方式下去理解，这样随着时代的发展，才不失马克思的“主义”所在。     

凡是真理必须坚持——毛泽东的马克思主义真理观

毛泽东的马克思主义真理观有五个基本内涵:一是马克思主义辩证唯物论是马克思主义真理当中的普遍真理。二是正确的东西就是真理,大真理也好,小真理也好,整体真理也好,部分真理也好,凡是真理都应该坚持。三是真理往往掌握在少数人手里。四是马克思主义是科学真理,不怕批评,它是批评不倒的。五是真理必须与实际结合才有力量。认识毛泽东的马克思主义真理观,对于我们进一步搞清楚“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义“对于我们继续推进马克思主义中国化的不断创新,至关重要。     

列宁真理观的发展——从《唯物主义和经验批判主义》到《哲学笔记》

真理观是认识论的核心问题,真理问题常论常新,不同学者对真理观持有其独特的观点,其中主要被大家所接受的是列宁对于真理的论述,列宁的真理观从辩证唯物主义角度出发是对马克思主义理论的继承与发展,并不断丰富其内容。同时,我们也能够发现,列宁自身对真理观的理解在不同时期也有不同的表现,也是一个不断发展的过程。本文主要从列宁真理观的理论渊源,在《唯物主义和经验批判主义》(以下简称《唯批》)与《哲学笔记》(以下简称《笔记》)中真理观的内容以及发展和列宁真理观的现实意义三部分来加以论述。     

浅谈认识真理的方法问题

认识真理的方法问题,在马克思主义真理观中占有重要地位.注意对此问题的研究,对于我们科学地把握马克思主义的真理观有重要意义。本文报就此谈点粗浅的认识,不对之处,请同志们指正。一、真理的客观性和认识方法的具体性列宁指出:“没有抽象的真理,真理总是具体的”(《列宁全集》第38卷第407页)。意思是说我们探求的     

科学发展观与价值观——“学习党的创新理论,迎接党的十七大”系列党课(三)

掌握要点:科学发展观作为马克思主义中国化的最新成果,作为指导发展的马克思主义世界观方法论的集中体现,不仅深化了对社会主义现代化建设规律的认识,而且在马克思主义真理观的基础上,开辟马克思主义价值观的新境界。每一名共产党员在贯彻落实科学发展观的过程中,要始终树立共产     

马克思主义视角下的实用主义

实用主义与马克思主义都强调理论联系实际。实用主义与马克思主义都主张真善美统一的真理观。从马克思主义人生观来看,实用主义追求进取、发挥主观能动性采取积极的人生态度。中国马克思主义在当代应该用全新的视角看待实用主义,认可实用主义的理论建树,批判实用主义中过于功利和片面的哲学观,有利于完善和发展马克思主义。     

马克思主义真理观的重新认识

本文针对传统的马克思主义哲学真理观片面强调真理的客观性、忽视真理的主观性,以及传统真理观表述上的混乱,指出了传统真理观在真理定义和真理特征方面的不足。对真理的定义提出了新的理解。对真理的特性进行了重新定位,认为真理特性从静态角度理解具有客观性和主观性特征;从动态的角度理解,则具有绝对性和相对性。文章还对真理的客观性和主观性进行了新的界定。     

科学发展观是马克思主义真理观与价值观的统一

科学发展观既反映了我国经济社会发展的客观规律，又代表了最广大人民群众的根本利益，深刻体现了马克思主义真理观与价值观的有机统一。     

马克思主义中国化时代化的真理历程

<正>党的二十大报告指出：“推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。”这个重大判断以真理为关键词对推进马克思主义中国化时代化的进程进行了新的定位,实际上也凸显了马克思主义的真理观以及看待马克思主义这一真理的科学态度,内含了在新时代推进马克思主义中国化时代化的基本遵循。     

马克思主义哲学的具体运用——党的十七届四中全会精神解读

党的十七届四中全会提出了加强党风建设的“四个大兴”，这是马克思主义哲学思想在党风建设中的具体运用，其中包含了深刻的哲学思想。密切联系群众体现了马克思主义的群众史观，求真务实体现了马克思主义的真理观和实践观，艰苦奋斗体现了马克思主义一切从实际出发的原则，批评与自我批评体现了马克思主义改造主观世界的科学方法。     

科学发展观是马克思主义真理观与价值观的统一

科学发展观既反映了我国经济社会发展的客观规律,又代表了最广大人民群众的根本利益,深刻体现了马克思主义真理观与价值观的有机统一。在实践基础上实现真理原则与价值原则的统一,是人类进     

中国共产党不同历史时期的价值观对路线方针政策的影响与启示（三）

我们党的价值观是对中国工人阶级、中国人民和中华民族利益的自觉认识，是马克思主义政党阶级性、民族性、人民性与先进性的统一，是马克思主义历史观、真理观、道德观与价值观的统一。分析和研究我们党不同时期的价值观对路线方针政策的影响。我们可以得到点历史启示。     

坚持真理是科学家传统的宝贵品质——学习李达同志的真理观

李达是最早在我国传播马克思主义的先驱者之一,中国共产党的创始人之一,著名的马克思主义哲学家、经济学家、法学家和教育家。虽然他没有专门阐述真理观方面的论著,但是我们可以从他在很多著作、特别是哲学著作中了解到他关于真理问题的一些重要思想。学习、领会并用这些思想去指导实践,是我们对这位集革命家与学者的最好纪念。     

朱子真理观与马克思真理观之比较

中国哲学家朱子通过格物致知的方法构建其真理观的理论体系。西方哲学家马克思在实践唯物主义的基础上科学地诠释其真理观的本质。二者真理观都包含了知行统一的思想,但在真理主客体的关系、追求真理的过程、追求真理的方法等理论内涵上存在明显差异。本文分别介绍朱子真理观和马克思真理观的理论内涵,立足于方法论的角度对二者真理观进行比较。     

在协调推进“四个全面”中弘扬陈云实事求是精神

<正>习近平总书记指出:"我们纪念陈云同志,就要学习他实事求是的精神。"他要求全党同志一定要把实事求是贯穿到各项工作中去,为协调推进"四个全面"战略布局打下扎实的工作基础。我感到,在新形势下弘扬陈云实事求是精神,奋力推进"四个全面",关键是坚持"六观":一是像陈云那样坚持马克思主义真理观。实事求是,是马克思主义的根本观点,是马克思主义     

真理论的转换与真理论的发展

本世纪70年代末，我国掀起了一场真理标准大讨论，其影响是及其深远的。作者认为，正是这场讨论，解放了人们的思想，使原先神学的真理观转向了科学的真理观。这种转变产生了两个方面积极且重大的影响：首先它为新时期的改革开放开辟了道路；其次，它也为其后的真理论研究奠定了基础。总结历史，展望未来，文章提出发展马克思主义真理论必须立足于真理论的研究历史、关注自然科学的新成果、联系社会现实，才能真正推进对真理的认识，彻底清除迷信反动思想的土壤。     

政府还是市场?——关于社会主义市场经济主导力量的商榷

在市场经济体制初步确立、市场机制正常运行的内外条件基本成形的历史条件下,仍然坚持或者强化政府主导是不利于经济健康发展的。按照马克思主义哲学的真理观、群众史观和社会形态观,在市场经济条件下,市场应该成为经济发展的主导力量。当前,坚持改革方向,深化改革进程,需要推动政府主导向市场主导转型。     

邓小平富民思想的哲学内涵及其实践意义

党的十一届三中全会之后，邓小平同志以马克思主义的政治胆略，适应历史的要求，提出了向贫穷开展战的致富宣言：“贫穷不是社会主义”，社会主义的本质就是“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”，真正从理论上解决了强国富民的问题，揭示了社会主义致富的发展规律与演变递进过程，从哲学高度揭示出社会主义存在的根据，体现了马克思主义历史观、真理观与价值观的内在一致性。