社会主义核心价值体系:社会思潮的巨大引擎

以社会主义核心价值体系引领社会思潮,必须加大社会主义核心价值体系的建设力度,贯彻"尊重差异、包容多样"的引领方针,全方位拓展引领路径,加强党对社会主义核心价值体系引领社会思潮的领导,加强理论宣传队伍建设,规范社会思潮传播载体,才能既有效提升社会主义核心价值体系对社会思潮的引领能力,又切实增强社会主义核心价值体系引领社会思潮的实效性.     

社会主义核心价值体系引领社会思潮的实效性探析——基于社会学实证调查的一项研究

积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的实效性是一项重大战略任务。用社会主义核心价值体系引领社会思潮实质上是用主文化来主导社会文化变迁,通过影响人们对社会主义核心价值体系这一主文化的认同来影响人们对社会思潮的认同,以确保社会文化变迁的社会主义方向。通过社会学实证调查研究,分析发现社会主义核心价值体系引领新自由主义思潮、历史虚无主义思潮、拜金主义思潮、极端个人主义思潮、民主社会主义思潮具有显著的实效性。     

社会主义核心价值体系引领社会思潮的历史经验与方法创新

坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮,是我党在思想理论建设方面的一项重要任务。用社会主义核心价值体系引领社会思潮,既要立足当代,又要在认真总结历史经验的基础上不断创新方法,努力提高用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效性。     

社会主义核心价值体系引领社会思潮的条件分析

在中国特色社会主义建设中,不同的社会思潮产生过不同的影响,为坚持弘扬社会主义核心价值体系,以社会主义核心价值体系引领社会思潮,通过对经济基础、理论创新、制度建设、人才建设等前提条件分析,为促进社会主义核心价值体系引领社会思潮的顺利推进提供一定的参考.     

社会主义核心价值体系的文化精髓意蕴

社会核心价值观是一定社会的文化的精髓。社会主义核心价值体系是社会主义先进文化的精髓。建设社会主义核心价值体系,必须立足于大力发展和繁荣社会主义先进文化。推动社会主义先进文化大发展大繁荣,用社会主义核心价值体系引领社会思潮,在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。     

社会主义核心价值体系引领社会思潮的类型探析

引领类型是社会主义核心价值体系引领多样社会思潮的应有研究视域。在依据社会主义核心价值体系引领社会思潮过程中的不同性质矛盾关系、参照相异社会思潮的性质和解读党的报告决议规定的引领原则的基础上,把社会主义核心价值体系引领社会思潮的引领类型区分为协调型引领、兼容型引领和排除型引领三种类型,增强了社会主义核心价值体系引领社会思潮的科学性和针对性。     

用社会主义核心价值体系引领社会思潮

建设社会主义核心价值体系，探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，是社会主义意识形态建设的崭新课题，是十七大以来党中央审时度势作出的一项重大战略部署。用社会主义核心价值体系引领社会思潮，要找准引领的着力点，把握好引领的方针政策，抓准引领的根本，同时，要拓宽引领的途径和渠道。     

如何推进社会主义核心价值体系建设

核心价值体系是意识形态的本质体现，是一个国家、社会得以存在和发展的灵魂，对社会意识和社会思潮具有强大的引领和整合功能。建设社会主义核心价值体系，是巩固党的执政地位的基础性工程。建设社会主义核心价值体系，要将其融入文化建设的各个方面，切实加强公民思想道德建设，广泛开展创建活动，用社会主义荣辱观引领社会风尚。     

用社会主义核心价值体系引领农村社会思潮

用社会主义核心价值体系引领农村社会思潮存在不少的现实困难,但仍然有其现实可能性。理论路径在于创新理论以增强社会主义核心价值体系的吸引力、区分不同社会思潮以有力抵制各种错误思潮和腐朽思想;实践路径在于将社会主义核心价值体系与解决农民利益息息相关的"民生"问题联系起来、将社会主义核心价值体系融入农村乡土文化中、将社会主义核心价值体系融入农村党员干部的思想和自觉行动中。     

论社会主义核心价值体系在"高知群体"中引领的规律性

胡锦涛在十七大报告指出,"要积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径"."高知群体"是社会主义核心价值体系引领社会思潮的关键性社会群体.要完成社会主义核心价值体系引领社会思潮的重大任务,首先必须研究和解决社会主义核心价值体系在"高知群体"中引领的问题.     

刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论

刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义.前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价.     

党的三代领导核心与我国现代化模式的演进

在我国现代化建设进程中，党的三代领导核心联系当时的实际，确立了不同的现代化发展道路，形成了不同的现代化模式：第一代领导核心形成了国家工业化模式；第二代领导核心形成了全面发展模式；第三代领导核心继承、丰富和发展了全面发展模式，、现代化模式的不断演进，极大地推动了我国社会主义现代化建设不断向前发展．     

社会主义人的现代化思想探源 --马克思主义经典作家的有关论述

马克思主义经典作家把人的发展、人的现代化和社会主义联系起来，提出并形成了社会主义人的现代化思想。马克思、恩格斯关于人的学说为社会主义人的现代化思想提供了牢固的思想基础；列宁则关注和重视人自身的发展和完善问题，并形成了一个庞大的思想体系；毛泽东把人的作用和发展置于相对独立的位置上，更重视其在革命和建设中的意义。     

世界统一性的实践诠释

人类的产生使处于原始自在统一状态的物质世界出现了真正意义的分化,使这种分化得以实现的真正动力是实践;也正是在人类改造世界的实践中,分化的物质世界不断呈现出具体的历史的统一。物质世界的分化与统一是在实践中实现的,同时也是随着人类实践的发展而不断发展的。     

领导干部选拔任用的合法性问题探析

领导干部选拔任用的合法性是社会广泛关注的热点问题,事关人民群众对党的信任和党的事业的发展。由于市场经济中一些不良风气的影响,致使当前我国领导干部选拔任用的合法性存在不足。要从完善领导干部选拔任用标准、加强领导干部选拔任用的法律法规建设,以及落实领导干部选拔任用过程中人民群众的知情权、选择权、参与权和监督权等几个方面来提高领导干部选拔任用的合法性。     

邓小平社会主义本质论的方法论研究

邓小平社会主义本质论蕴涵的思想方法主要包括以下内容 :解放思想、实事求是是社会主义本质论形成的思想前提 ;从抽象到具体是认识社会主义本质论的基本途径 ;坚持彻底的唯物史观是社会主义本质论的坚实基础 ;运用灵活的辩证思维是社会主义本质论的科学方法 ;从最高层次上揭示社会主义本质是把社会主义认识提高到新水平的关键     

行政信息公开法制化的价值

行政信息公开法制化是对行政自由裁量权的适当限制，是构建诚信及服务型政府的需要，同时，行政信息公开法制化是构筑确保民主、保障人权、协调多元利益、反腐倡廉的和谐社会法律机制的重要组成部分。     

邓小平《自传》发现始末

邓小平于1926年亲笔写的《自传》,翔实地记述了他到莫斯科之前的生活经历、思想发展和在党团组织内工作情况等早期活动。这件历史档案的部分内容先后被历史研究部门和传媒界广为引述,为人们真切、系统地了解邓小平早年的革命历程提供了真实的原始依据。那么,这份仍保存于俄罗斯的珍贵历史档案如何被发现的呢?这件珍贵档案的主要内容又是什么?     

国有企业委托代理问题探析

公有制为主体的所有制结构，决定了我国国有企业的委托代理关系较西方国家的企业有很大的特殊性，即委托代理链条过长、所有缺位、企业干部行政化、激励机制失效和约束机制弱化等。因此，完善国有企业委托代理关系必须创新委托代理机制，精简委托代理链条；取消行政干部任命制，引入市场竞争机制；改革企业分配制度，建立有效的激励约束机制。通过改革和创新，降低代理成本，提高代理效率。     

福州市物联网产业发展的若干思考

电子信息产业是福州的支柱产业,抓住新机遇,促进物联网产业的跨越发展,是实现＂十二五＂发展目标、推进福州跨越发展的关键。福州的物联网产业发展机遇与挑战并存。福州应瞄准未来市场需求和技术发展趋势,把物联网产业作为战略性新兴产业重点,以提高产业核心竞争力。