中国古代慈善组织发展的历程与特点

慈善组织概念有广义和狭义之分。广义的慈善组织概念泛指从事慈善活动的组织，甚至有时也包括了福利组织；而狭义的慈善组织概念也称社会慈善组织，仅是指以从事慈善事业为目的，非政府、非营利性的民间组织，即慈善类的民间组织。我们这里讲的慈善组织取狭义。像任何其它社会一样，慈善活动在中国古代早已有之，但受中国历史文化和特殊国情的影响，慈善组织在中国的发展却经历了一个漫长复杂的过程，具有一些与众不同的特点。     

国外慈善理论与实践对中国慈善事业的启示

慈善是人类共同的美德。中国古代慈善事业大多属于官办慈善，或者是在官方默许下的民办慈善：欧洲古代慈善大多是在宗教活动支撑下开展的，或者晚近时期国家主导下的宗教慈善：美国慈善活动的历史几乎和美国建国史一样长。尽管慈善的诞生地不在美国，但在最近的一百年当中，美国慈善理论和实践无疑最受全球瞩目。本文主要以美国为标本，从慈善组织的角度切入，研究分析国外慈善事业如何围绕慈善组织的理论、法律、监管进行的一系列实践，并在此基础上综述对中国慈善事业发展的启示。     

中国慈善的传统与现代转型

中国慈善演进过程中，存在传统慈善、近代慈善、当代慈善三种类型，经历了近代与当代两次历史转型。传统慈善是一种养济型慈善，无论外在形态还是内在理念，均与农耕社会相适应，体现了对儒家大同世界的理想追求。传统慈善的近代转型，并非自身发展结果，而是千年未有变局的时代要求。近代转型后的中国慈善，开始从养济型向教养型转变，但也表现出一种夹杂新旧、兼具中西的“过渡时代”特征。中国慈善的当代转型则正式起步于21世纪初，目前尚在进行之中。当代转型之际的中国慈善，出现了全新的事物与观念，但仍保存着部分传统习惯。梳理中国慈善的传统历史与两次转型可知，中国慈善植根于中华传统文化，其理想目标在于，维护社会秩序的良性运转，其对于推动社会文明进步产生了重要的作用和影响。     

安阳市健全慈善组织网络

今年以来，河南省安阳市建立健全了慈善组织网络，筹建了各县（市、区）的慈善超市，广泛开展了各项慈善宣传和慈善救助活动，取得了明显效果。     

东台市加大村级基层民主管理力度

山东省济宁市慈善总会正式启动了“让爱洒满孔孟之乡”大型慈善义工公益活动，命名成立了济宁电视台慈善义工团等11个慈善义工组织，设立了“济宁慈善义工社会救助基金”，慈善义工代表向社会发出了《让爱洒满孔孟之乡》的倡议。11个慈善义工团分别深入到济宁市社会福利院、任城区南张敬老院、市中区老年公寓等机构，     

彰显成绩推动发展2008年中华慈善大会在北京召开

为大力促进中国特色慈善事业，表彰慈善领域做出突出成绩的个人、企业和慈善项目，推动我国慈善事业更快发展，去年12月5日，2008年中华慈善大会在北京人民大会堂隆重召开。福建省慈善总会、厦门市慈善总会派代表出席了中华慈善大会。     

弘扬慈善精神 激发参与热情——江苏省慈善大会剪影

10月12日，江苏省慈善大会在南京隆重召开。省政府对近年为慈善事业发展作出突出贡献的单位和个人予以表彰。大会共表彰”最具爱心慈善捐赠企业或单位”40个，最具爱心慈善捐赠楷模30名，最具爱心慈善行为楷模10名，最具影响力慈善项目10个，以及优秀慈善工作者10名。     

《盘点2011，将问责进行到底》专题报道之三——问慈善困局：求解秘方在哪里？

2011的中国慈善注定要与这样的两个人名紧紧地捆绑在一起，继陈光标的高调慈善、暴力慈善引出了关于慈善理念的广泛争议之后，微博认证自称是“中国红十字会商业总经理”的郭美美，以活色生香的系列炫富微博彻底搅浑了慈善江湖，     

慈善江门 社会共建－－政府与民间的“慈爱”互动

江门市从构建“文明江门”的高度出发，着力打遗具有侨乡特色的慈善公益万人行活动慈善文化品牌，营造浓郁的民间慈善氛围。目前，江门市慈善事业的发展已走在全省前列，慈善公益工作得到民政部、中华慈善总会、省民政厅的好评。在2009年中华慈善总会举行的“中华慈善总会成立十五周年纪念暨中华慈善突出贡献奖表彰大会”上，     

改革创新开启我省慈善事业新篇章

广东省慈善总会自2004年成立以来，积极树立“全省慈善工作排头兵”意识，推动我省慈善事业持续发展；切实履行“以人为本，慈善为怀”的宗旨，不断完善组织机构建设和内部管理制度，健全应急救灾援助工作机制，加强慈善队伍建设；大力弘扬慈善精神，积极筹措慈善款物，在赈灾救灾、兴教助学、助医助残、安老恤孤、扶贫济困等方面发挥了重要作用，     

论中国慈善组织的角色定位与发展途径

慈善组织的含义及特征 慈善组织是指以社会弱势群体为服务对象，以社会慈善资源为服务载体，以社会慈善活动为服务内容的公益性、民间性和非营利性的专业团体和组织。慈善组织独立运作但受政府监管，主要包括各类基金会、部分民办非企业单位和社会团体等。2008年，在全国注册的慈善组织中，各级基金会有1531多家，     

自主式慈善

传统慈善由捐赠人捐给慈善组织，组织去找受助人。而自主式慈善指的是想帮助谁、采取什么样的捐助途径，由捐赠人说了算，是一种全新的慈善捐助模式。自主式慈善最早由河南省慈善总会发起，捐赠人可以自主选择慈善捐助方式，也可以委托慈善机构定向使用捐赠款，还可以亲自将捐赠款物发放给受益人，这样捐赠人的参与权和自主权就得到了最大限度的保证。     

引导非公有制经济人士参与创建慈善城市

2009年以来，河南省荥阳市提出“全民慈善”理念，开展全民慈善活动，创建慈善城市。荥阳市委统战部以此为契机，将光彩事业与之相结合，通过引导发动，服务驱动，典型带动，激励促动，吸引非公有制经济人士参与创建慈善城市活动，     

慈善岂能被绑架？

2013年2月27日，全国人大代表、中华慈善总会荣誉副会长周森作客人民网强国论坛。与网友在线交流“如何提升慈善公益事业的公信力”时指出：“慈善立法势在必行，现在《慈善法律纲要》已经出来了，正在征求意见，如果顺利的话，很快就将完成慈善立法……慈善立法什么概念？     

从慈善纠纷看我国慈善事业制度化的方向

近年来慈善纠纷的不断发生，显现出我国慈善事业距离专业化、规范化、制度化还有相当大的距离，如慈善主体不明确、对善款缺乏有效的管理、过高的道德预期等。作为一项社会化的事业，现代慈善需要与之相适应的慈善意识，同时，要求我们积极培育和发展现代慈善组织：完善相关的法律法规，加强慈善组织内部管理以及外部监督，增强慈善组织的公信力等，在此基础上引导我国慈善事业的制度化建设，以推动平等、互助、博爱、共享的社会的实现。     

当“慈善”成为一种“流行”--“慈善”不是富人专利

慈善是一种事业，一种由民众慈善之举形成的社会事业；慈善是一种文化，一种由“爱”支撑的行为模式和心理积淀。从某种意义上说，冷静看待中西慈善文化的差异，在传承我们中国自身的传统文化价值及其本质内涵的基础上，辩证地借鉴和弘扬有利于我国经济转型期的人类共同的合理的慈善文化，推动中国的慈善文化事业发展，促进社会和谐，应是题中之义。     

福州市开展慈善文化“百场电影”宣传年活动

福州市慈善总会决定从4月份开始，在福州五区八县（市）乡镇（村）、街道（社区）、学校等地开展慈善文化“百场电影”宣传年活动一目的有三：一是贯彻胡锦涛总书记在2008年12月5日会见出席中华慈善大会代表时关于慈善机构要“充分发挥自身优势，积极宣传慈善文化”的讲话精神；二是在民众中营造慈善氛围，让更多的人了解慈善，关心慈善，参与慈善；三是宣传福州慈善事业丰硕成果与今后目标任务，丰富民众文娱生活，送上一份精神食粮．每场电影放映前，首先播放15分钟光盘，     

苏州市沧浪区构建网络慈善新模式

自开通“慈善通-中国”网站（WWW．cst．gov．cn）以来，苏州市沧浪区大力提升慈善公信力、透明度和凝聚力，构建网络慈善新模式。具体内容：一是公开透明，提升慈善的公信度。通过“个案故事”、“圆梦行动”、“慈善广场”等形式，及时发布、更新救助需求信息，募集救助资金。     

功利慈善，该不该批判？——功利慈善不是真正的慈善

每逢岁末年初，各种各样的慈善榜层出不穷，许多过去一年在慈善工作方面表现抢眼的企业都榜上有名。但与此同时，围绕这些企业慈善活动的争论至今仍旧不绝于耳：企业的慈善事业是否仅仅是社会责任？企业家慈善事业的核心伦理是什么？企业是否可以运作“慈善营销”？媒体应如何报道企业捐款……实际上，这一系列争论是围绕一个问题展开的：如何认识商业性慈善？换而言之，企业及其企业家慈善行为是否可以功利化、商业化？     

别让慈善也泡沫

临到岁末，各种慈善活动纷纷登场。 有慈善的地方，就有借慈善之名的欺诈。李国华、“中国母亲”胡曼莉、明星义演收取出场费、某些企业诺而不捐……诸多丑闻不胜枚举，这些慈善弊案的是非对错都很分明，该法办的法办，该谴责的谴责。但是，慈善活动中的某些灰色地带，却让人一言难尽。