俄罗斯转型时期法学理论的根本转向

在当代俄罗斯社会转型中,法学理论的变化如同其国家一样非常巨大,根本性的变化是马克思主义国家与法的基本理论由占统治地位的意识形态和理论指导,转变为与其他理论学说并列或不被重视的一种理论,认为它是乌托邦,或是一种假说,部分理论预测与实际不符;或认为它已过时,需要用适合社会现实的妥协与协商的观点替代.俄罗斯学界比较认同的是,尽管马克思主义国家与法的理论有错误和不足,但也有可取之处,不能全盘否定,不能走极端.俄罗斯学界在苏联时期存在对马克思主义简单化和教条化的问题,转型时期也存在歪曲马克思主义国家与法的基本理论的问题.     

1988年法学基础理论学科发展概览

<正> 1988年,我国法学基础理论得到了新的发展。主要表现在,法学理论界的学术气氛浓郁了;许多理论问题的研究讨论,进一步展开了、深化了;在研讨中,还提出了不少新的见解和问题。 (一)关于法学基础理论学科的改革问题近年来,国内不少学者对法学基础理论的现状深表不满,殷切期望学科的改革和发展。但是,也存在一     

关于法学领域马克思主义中国化的思考

马克思主义法学理论中国化或马克思主义法学中国化的提法,以马克思某一学科理论和学科思想进行中国化,这容易在思想上和实践中割裂马克思主义的思想体系,容易以偏概全地把马克思主义教条化。这不利于马克思主义中国化,也不利于法学领域的马克思主义中国化。法学界要提法学领域马克思主义中国化或法学的马克思主义中国化。在法学领域马克思主义中国化进程中,我们要坚持马克思主义的基本立场、观点、方法,而不仅仅是马克思法学学说中的论断和结论;我们要以整体的马克思主义学说来推进,而不仅仅局限于马克思主义的法学学说,去丰富和完善具有中国特色的社会主义法治国家的缺席和社会主义法学体系。     

论马克思主义法学中国化

20世纪以来,中国思想运动的一个意义深远的事件,便是马克思主义在中国的广泛传播与深入发展。中国共产党把马克思主义的普遍原理与中国革命和建设的具体实际相结合,形成了毛泽东思想、邓小平理论和＂三个代表＂重要思想三大理论成果,提出了科学发展观等一系列重大战略思想。与此相适应,马克思主义法学中国化的伟大进程,波澜壮阔,与时俱进,极大地推动了马克思主义法学的新发展。     

论中国自主法学知识体系的建构

建构中国自主法学知识体系旨在增强新时代中国法学知识体系的自主性。从建构方法、建构策略、建构路径的角度来说,应当着眼于深化马克思主义法学理论的中国化表达、推动中华优秀传统法律文化的时代化再造、改进中国当代法治实践的理论化提炼、加强外来法学知识的选择性借鉴。这四个方面,分别针对中国自主法学知识体系与马克思主义法学理论的关系、中国自主法学知识体系与中华优秀传统法律文化的关系、中国自主法学知识体系与中国当代法治实践的关系、中国自主法学知识体系与外来法学知识的关系。四个相互关联的维度合力促成中国自主法学知识体系的建构。     

彭真与新中国的民主法制建设——关于彭真民主法制思想研究的综述

彭真是我国社会主义法制的主要奠基人,为纪念彭真诞辰110周年,着眼彭真民主法制思想的整体性和综合性、彭真与我国人民代表大会制度及其建设、彭真与我国基层民主建设与自治思想、彭真立法思想、彭真宪法思想、彭真刑事法律思想、彭真法律监督思想等方面,综述了学界最新的研究成果。充分体现了彭真同志的民主法制思想的理论价值和实践意义,彰显了彭真同志对马克思主义法学中国化作出的贡献。     

论彭真对马克思主义法学理论中国化的卓越贡献

彭真是我国社会主义法制的主要奠基人。他关于发展社会主义民主和健全社会主义法制是中国历史发展的必然之路,必须围绕经济建设这个中心,必须坚持四项基本原则,为改革开放服务和实行改革开放;不仅要靠党的政策,而且要依法办事,实行治国方式的历史性转变,把法律交给人民,让人民掌握法律等方面的思想和实践,对马克思主义法学理论的中国化作出了卓越贡献。     

论法学的人性论传统

法的基础的核心是人性。中国传统法学和西方法学大都是以人性论为基础的。同样,马克思主义法学也有自己的人性论。人性论不是资产阶级的专利。现在自由主义法学所面临的问题无不与人性有关。     

关于法律意识形态研究的断想

作者主张探讨马克思主义经典法律学说的现代意义,要把马克思主义经典法律学说作为一种社会现象加以研究。在研究方法上,要忠实原著,注重背景;全面系统,纵横比较;大胆怀疑,合理修正。研究马克思主义经典法律学说,正是为了实现马克思主义法学的现代化。     

马克思主义法学与解构主义法学之比较

马克思主义法学与新兴的解构主义法学之间,在对权力和利益对法的影响上、在方法策略上,在同具批判性上,具有共通之处。当然,两者也存在明显的差别,表现在理论的出路,普遍意义等问题上。解构主义法学对我们的法学研究有某些积极意义。     

有关公司法概念的论述

公司法属于商法里重要组成的一部分，主要是一部规范公司组织行为和活动的重要法律。对公司法的概念进行研讨，主要是为了给公司法确定一个更加准确的定义，这样健全和完善商事法学理论和公司法学理论都有很重要的积极的意义。     

法学教育改革座谈会综述

<正> 1989年12月9日,《中外法学》杂志社在北大勺园举办"法学教育改革座谈会"。与会的有法学教授、副教授、讲师、研究生、本科生和实际工作者。大家就法学教育问题,包括培养目标、课程设置、教学方法、教材编写、教师队伍建设等畅所欲言,其中不乏真知灼见。十多年来,法学教育硕果累累。作为教育工作者,旣分     

实证主义法学的成因探析

分析实证主义对于对于今天的理论研究具有日益重要的地位和作用,体现在法学领域就是分析实证主义法学的运用。关于分析实证主义法学的形成,本文从欧洲政治环境、殖民地扩张的客观需要、自然科学领域成熟的研究方法以及法的成文化运动提供的研究对象等方面对这一流派进行了分析。目的是通过历史的考察,发现历史中那些恒定但却历久常新的理念,为当代的思考与实践提供参照。     

马克思恩格斯的经典法律意识概念分析

马克思恩格斯所称的法律意识与法律观念是在相同的意义上使用的,是指人们有关法的观念、观点和概念。马克思与恩格斯的法律思想,是马克思主义法律意识的体现,也是马克思主义法学的基础。马克思主义法学,则是马克思主义法律意识形态的反映。     

马克思主义法学为何要把"意志"视为法律本质

意志是马克思主义法律本质理论中的一个极其重要的概念。把意志视为法律本质是马克思主义对西方重要的文化传统的继承和发展。意志既具有理性因素 ,又具有非理性因素 ;而且 ,与理性相比 ,意志的理想色彩淡了许多。这些因素决定了马克思主义法学最终把意志作为法律本质     

《1857～1858年经济学手稿》是如何对法律进行经济分析的

对法律进行经济分析 ,这并不是现代法律经济学的专利。马克思从对法律研究的失望转向经济学研究之初 ,就运用经济学的概念和方法来研究法律 ,探寻法律背后的经济逻辑。《1857～ 1858年经济学手稿》是研究马克思法律思想的一部重要文献。在这部手稿中 ,马克思对法与经济的关系及法律的相对独立性的问题、法与自由、法与所有权的关系等问题 ,有着精辟的论述     

传承与发展:马克思主义法学在中国

在社会进步和法律发展的进程中 ,人的发展、方法论的创新以及多元化一直是并且依然是社会的关注点 ,更是马克思主义法学的时代主题。中国马克思主义法学在新世纪的基本走向是“回到马克思”。立足于民族与历史 ,马克思主义法学对“全球化”作了精辟的阐述 ,“现实的个人”是同全球化一起成长的 ,而法律全球化与经济全球化密切相关 ,在法律全球化过程中 ,特定国家和地区的法律制度受到的冲击也是必然的。马克思主义法学的全球化意义在于 :在法律改革与国际接轨的过程中 ,我们要主动适应、积极参与 ,而不能被动地适应和接受。     

环境法学理论的要点和意义

文章分析了关于调整人与自然关系的环境法学理论的意义和作用 ,认为该理论是说明环境法的本质、特点和规律的理论 ,是对环境法的长远发展、总体发展起指导作用的理论 ,是将环境道德与环境法制建设结合起来以实现环境法治的理论。     

论法学对党执政理论建设的意义

中国共产党在十六届四中全会上以执政理念、执政基础、执政方略、执政体制、执政方式、执政资源、执政环境七个子系统构建了新时期党执政的理论框架。本文认为法学作为一门治国之学、强国之学、权利之学 ,以其固有的多种理论和实践的功能 ,对党执政理论体系的七个子系统都具有十分重要的理论和实践意义。     

在政治、法律与社会之间——经典作家论法官的角色定位

法官的角色涉及到法官的形象与权能,因而成为马克思主义司法学说的重要组成部分。在经典作家看来,法官是政治上的独立者而非依附者;法律上的宣示者而非创造者;司法上的中立者而非偏倚者;诉讼中的主导者而非垄断者。这些定位,对于全面认识法官的地位、权能、职责有着极为重要的现实意义。