略论自我实现及其管理价值

马斯洛的需要层次论不仅是现代管理中的一种激励理论，也是一种关于管理者和员工的价值观念特别是理想人格意识的理论。西方的现代管理者和员工的理想人格意识是自我实现。自我实现在现代管理中具有十分重要的价值，包括塑造管理者和员工的主体品格、提供组织及其管理发展的动力，以及预示管理发展的未来方向。当然，这一理想人格意识也存在历史的局限性。     

略论自我实现及其管理价值

马斯洛的需要层次论不仅是现代管理中的一种激励理论,也是一种关于管理者和员工的价值观念特别是理想人格意识的理论。西方的现代管理者和员工的理想人格意识是自我实现。自我实现在现代管理中具有十分重要的价值,包括塑造管理者和员工的主体品格、提供组织及其管理发展的动力,以及预示管理发展的未来方向。当然,这一理想人格意识也存在历史的局限性。     

略论自我实现及其管理价值

马斯洛的需要层次论不仅是现代管理中的一种激励理论,也是一种关于管理者和员工的价值观念特别是理想人格意识的理论.西方的现代管理者和员工的理想人格意识是自我实现.自我实现在现代管理中具有十分重要的价值,包括塑造管理者和员工的主体品格、提供组织及其管理发展的动力,以及预示管理发展的未来方向.当然,这一理想人格意识也存在历史的局限性.     

马斯洛的需要层次理论及哲学底蕴

马斯洛在<动机与人格>一书中提出:人的基本需要由低到高,依次是生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要、自我实现的需要,并论述了五种需要的关系.马斯洛晚年又在自我实现的需要之后增加了第六种需要--超越性需要.马斯洛从五种需要层次到六种需要层次理论的发展,正是现代西方哲学由20世纪三四十年代的存在主义向60年代后的结构主义过渡的体现.     

市场经济·私向化倾向·荣辱观信仰——基于市场经济原始发育的考察

作为传统社会向现代社会转型的基本建制，市场经济肩负着现代人自我实现的启蒙规划，负载着历史主体互利合作的责任承诺。吊诡的是，市场个体私向化倾向的膨胀却在社会层面上肆意蔓延，自大的张狂、自足的冷漠以及自恋的虚无等精神状况在逐步侵蚀现代社会文明进步的道德底线。如是，个体社会化倾向的确认、指引和践行在当下显得尤为迫切，这离不开欲望个体的“节制”信仰、先进文化的“理性”导向以及社会精英的“人格”感召，这指证着，有中国特色的市场经济的有序建构、良性运作以及和谐发展，需要社会主义荣辱观为其奠基。     

"人治"文化遗存与现代法治型人格的构建

本文认为,法治性是现代人格的重要特质之一.受中国"人治"文化积淀的影响,当代法治型人格的构建受制于经济与法治发展的客观进程、人格主体的主观因素和社会环境因素等三个方面的局限.为克服以上难题,必须大力发展社会主义市场经济,树立现代法文化观念,培养自由、民主、平等、权利意识以及提高法治实效.     

个体道德建构是社会道德建设的基础工程

个体道德是指在一定社会生活中起一定社会作用的个体 ,为自我实现、自我完善而具备的且指导自身行为的道德准则的总和。个体道德建构就是个人道德上的实现过程 ,它是通过社会道德在个人身上的道德内化来完成的。个体道德建构的动力是自我实现的道德需要 ;自我导向和自我调节是个体道德建构的机制 ;良心和人格是个体道德建构的结果 ;个体道德建构是社会道德建设的基础工程。     

改革开放后大学生人格变化轨迹之分析

改革开放后,由于中国社会经济、政治、文化教育等领域的改革,导致大学生的人格变化也出现了明显的阶段性,具体说就是,从改革开放初期的主体不自觉走向了20世纪80年代后期的主体自由和非理性,从20世纪90年代前期的主体自觉走向了20世纪末期一直到今天的人格边缘化、多样化。这一过程正说明了通过改革开放,中国社会正逐步地走向更加注重主体个性发展,人格完善和丰富多彩、人的全面发展的方向。     

建立事业单位内部有效的激励机制

事业单位人才流动性不强,引进人才力度也有限,如何在现有的人事用工和分配制度下,挖掘内部潜力,盘活现有人力资源存量,最大限度调动职工积极性,实现人才的合理利用和发挥最大效用,应从以下几个方面建立内部有效的激励机制:1998年11月在里昂举行的美、英、法、德、日等国经济管理研究会议上,专家形成一个共识:人在工作中的表现取决于利益、信念和心理状态三大因素,其中利益占首位。这一观点与美国心理学家马斯洛著名的需求层次理论是吻合的。马斯洛把人的需要分为五个层次,即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现需要,一般低层…     

个体和谐的基本内容探讨

唯物史观认为，社会是以人为主体，以自然界为环境，以物质生产为基础，由生产力、生产关系（经济基础）和上层建筑等多种要素交互作用所构成的复杂多维的有机体。和谐人研究是社会主义和谐社会理论的重要组成部分。和谐人是集个体和谐、人际和谐以及类和谐的统一体。个体和谐的基本内容包括：身心和谐、认知和谐、人格和谐以及发展和谐。其中，身心和谐是基础，认知和谐是手段，人格和谐是关键，发展和谐是目标。这不仅符合马克思主义关于人之发展的时代取向，也符合社会主义和谐社会的主体要求。     

人格生成与公民人格培育

准确掌握人格本质,其关键在于要明确作为人格本质的个人独立性及个人独立性的自觉意识种是指个人思想和行为的自主性,因而对其自主选择的行为自觉地承担责任.要走出把个人独立性或独立人格、个性当成资本主义"专利",把它与人的社会性截然对立的误区,并针对有的研究者只警示讲个人独立性要防止重蹈西方否弃普遍性真理的"极端个人主义"覆辙,未能察觉当今作为普遍性真理的"主旋律"在一些人中难以落实的重要原因乃在于缺失独立人格.文中还分析了自发生成的"功利型"人格的利弊,提出适应完善社会主义市场经济与建立社会主义法治国家的需要应弘扬其正面效应,把强化个人独立性的自觉意识与落实作为普遍性真理的"主旋律"教育相结合,积极塑造公民人格的健全模式.     

大学生人格优化培育的途径与方法

培养大学生的良好人格，是高校实现教育目标的重要任务。大学生的人格优化是一项复杂的系统工程，需要全社会力量的共同参与，需要学校、家庭、社会以及大学生自身主体等多因素、多维度的相互作用、相互配合。     

试论中国社会理想人格的变迁

在人类历史发展的长河中 ,人们根据所处的历史时代的需要 ,构想了许多理想人格。马克思从人与人建立社会联系的角度确立了社会发展的三个阶段 ,即“人的依赖关系”的自然经济阶段、“以物的依赖性为基础的人的独立性”的商品经济阶段和“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”的产品经济阶段。理想人格与这三大社会发展阶段相适应 ,也经历了自身的不断变迁。　　一农业文明时期 ,从其生产力来看 ,手工工具的历史功绩促进了人与自然的分化。但是由于人类只能利用体力劳动同自然界进行交换 ,因…     

新时代理想人格的特质——基于马克思人格理论的阐释

习近平总书记指出，人格是“人精神修养的集中体现”，强调要有人格、人格要正。在习近平总书记关于时代新人的重要论述中蕴含了对新时代理想人格的期许。马克思人格理论揭示了人格是自然人在社会实践中自为建构的，并在批判资本逻辑宰制下现代社会人的身心人格、认知人格、道德人格和生态人格异化的基础上，提出自由个性的理想境界。当前，以马克思人格理论为鉴，应当培育兼具健康身心人格、全面认知人格、优良道德人格和和谐生态人格的时代新人。     

论社会治理人格及其获得途径

公共管理是一种新型的社会治理模式 ,在这种社会治理活动中 ,人的道德因素具有决定性的意义 ,这是以往任何一种社会治理模式都没有过的情况。公共管理代表着政治文明的一种新的类型 ,其中 ,社会治理人格是政治文明的一个重要方面。一般说来 ,人的人格是由社会历史条件决定的 ,社会治理人格是由社会治理类型决定的。人的人格可以通过道德修养的途径获得 ,但是 ,道德修养只不过是发现人的道德存在的过程。对于公共管理者来说 ,应当在公共管理的职业活动中自觉地进行人格修养     

谈青年学生理想人格的塑造途径

社会通常利用直接强化和替代强化的行为原理来塑造青年学生理想的道德人格。这种在单一、封闭、强制的社会状态下较有成效的教育模式，在现今民主、开放、价值多元化的现代社会里和社会主义市场经济条件下渐失成效。我们主张在确立青年学生道德主体的前提下，发展其道德能力及责任感，并提出了相应的教育方式与途径。     

平安是和谐的基础

美国社会心理学家马斯洛把人类的需要分为两个层次，低层次的需要为生理需要，向上依次是安全、爱与归属、尊重和自我实现的需要。在浅层次的衣食欲求得到满足之后，我们应该让民众拥有充分的安全感，因为没有社会的平安、稳定、有序，安居乐业无从谈起，构建社会主义和谐社会也就无从谈起。     

实现传统人格向现代人格的转变

方竹兰在《中国改革报》撰文提出，所谓人格是指一定时代的人所具有的综合素质类型。中国人的人格现代化，是指中国人在传统体制向现代体制的转轨过程中，逐步将传统人格向现代人格转变，逐步达到现代化所需要的新人的素质水平。大致可归纳为：1、从自卑依附型向自主独立型转变。从总是依赖政府、依赖单位、甚至倚靠关系和自卑依附的人格心态中解脱出来，     

马斯洛的“自我实现论”对大学生价值观的影响

近几年来,伴随着经济改革和对外开放,西方的一些社会思潮也不断地涌入中国,美国人本主义心理学家马斯洛的理论,就是当代西方众多思潮中传播较广的一种,它对我国青年大学生价值观形成有很大影响。一、马斯洛“自我实现”的基本内容及评价1.马斯洛把“自我实现”作为人的需要的最高层次。一九五四年,马斯洛出版了《动机与个性》一书,在这本书中,他提出了“需要层次”论,对人的各种需要进行了归纳,把它们分为生理、安全、     

谈青年学生理想人格的塑造途径

社会通常利用直接强化和替代强化的行为原理来塑造青年学生理想的道德人格。这种在单一、封闭、强制的社会状态下较有成效的教育模式，在现今民主、开放、价值多元化的现代社会里和社会主义市场经济条件下渐失成效。我们主张在确立青年学生道德主体的前提下，发展其道德能力及责任感。并提出了相应的教育方式与途径。