马克思主义真理的绝对性和相对性

马克思主义真理也是绝对性和相对性的统一。马克思主义科学真理的绝对性就是指马克思主义真理中包含着客观的、恒定的、无条件的、永远推不翻的内容、成分、属性。它包括三个方面的含义:其一是,马克思主义真理是对客观世界的正确反映。它具有不依赖于主体,不依赖人和人类的客观内容;其二是,马克思真理从有限中发现了无限,在暂时中找到了永久,从这个意义说它“是对永恒的东西,对无限的东西的认识,因而本质上是绝对的”(《马克思恩格斯选集》第3卷第554页);其三是,马克思主义真理是人类真理长河的一部分,它具有自己的绝对性。马克思主义真理的相对性是指马克思主义     

实践视阈的马克思主义真理的本质和属性观

传统马克思主义哲学教科书并没有理解马克思主义哲学实践的根本转向,从旧哲学主客二元对立的思维来解读马克思主义哲学真理观,造成了把马克思主义真理看作无实践性的符合真理观、认知真理观和客观真理观。这些观点都遮蔽了马克思主义真理观的实践本性,消除了主体特性,马克思主义真理的本质并没有真正的昭示出来。实践是马克思主义哲学根本所在,实践是马克思主义真理本质所在,真理是主客体、主客观在实践中的符合、统一。真理的本质属性是实践性,只有在实践中才能理解真理的客观性、具体性、过程性以及绝对性和相对性。从实践理解马克思主义真理的本质和属性具有非常重要的意义。     

调查研究是提升县级人大常委会审议监督质量的重要途径

一、深刻理解调查研究的重要性调查研究是马克思主义认识论的基本要求。“实践是检验真理的惟一标准”。一切真知灼见都来源于社会实践，任何真理都是人们在长期的实践经验中总结出来的。调查研究是采用一定的方式和手段，观察了解客观对象，详细掌握相关材料，并在此基础上进行加工整理，分析综合，以获得对客观对象的本质和规律的认识，从而正确地指导改造客观对象的活动。调查研究是一项重要的实践活动，只有通过调查研究，才能了解事物的现状、性质和发展趋势，准确地把握事物的发展规律。我们党历来重视调查研究，不论是革命战争年代，     

“客观真理”非议

“客观真理”非议程明华“客观真理”，在现行的许多哲学原理教科书及有关专著、辞典中，是作为马克思主义真理观的一个基本范畴予以肯定并被广泛使用的。然而，这个概念是不确切、不科学的。笔者不揣冒昧，对“客观真理”提出非议，求教于哲学界同仁。一真理是人们对客观...     

论解放思想的哲学内涵

二十年前进行的真理标准大讨论在认识世界和改造世界的实践中具有普遍的世界观和方法论的意义。首先，真理的本性与解放思想的本质是一致的。所谓真理就是主观和客观相符合的认识，是客观事物及其规律在人们头脑中的正确反映。这就是说，只有主观同客观相符合的认识才算得上真理，而所谓解放思想的本质也在于此。邓小平同志指出，解放思想就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。这一新定义表明，解放思想与实事求是统一的，也与真理的本性要求相一致的。其统一的内容是客观真理，基础是实践。这是彻底唯物主义的根本特…     

绝对真理:人类真理性认识的逻辑终点

有人认为“绝对真理”范畴是一虚设概念，应该摒弃。蒋冬梅撰文指出，作为与“相对真理”相对的概念，“绝对真理”是不应该摒弃的，也是摒弃不掉的。作为人类理性认识的逻辑终点，绝对真理有其存在的独特功用。首先“绝对真理是说明和理解相对真理的前提条件。以绝对真理为参照，才能明确相对真理之为真理是有条件的、近似的，它是相对性和绝对性的矛盾统一体。其次，绝对真理反衬出人们把握的真理都是有待发展的相对真理。相对真理虽然具有真理性，但就整体而言，却是有条件的、近似的，因此，不具有永恒性、终极性，不可奉为千古不变的教…     

关于国外马克思主义研究的若干基本问题的思考

＂国外马克思主义＂是国外马克思主义性质的政党、政治理论家和学者在把马克思主义与本国家、本民族的具体实际结合起来的过程中而产生的,其发展大致经历了缓慢发展、快速发展、遭受挫折和重新升温这四个阶段。近年来,国外掀起了＂马克思主义热＂的浪潮,其主要原因在于马克思主义对资本主义社会的深入批判以及马克思主义真理的绝对性的体现。目前,加强国外马克思主义研究已在我国学界达成普遍共识,它对＂国外马克思主义研究＂学科的建立和完善、对中国化马克思主义理论与中国特色社会主义实践都有着重要意义。     

谈真理是过程

谈真理是过程余淳真理即过程是马克思主义哲学的一个基本观点。黑格尔最早提出真理是观念发展过程的思想，对此，恩格斯和列宁都十分赞同并进一步发挥了这一观点，成为马克思主义哲学关于真理即过程的思想。今天学习马克思主义关于真理过程的论述，对于理解建设有中国特色...     

对实践的全方位研究

实践是人们改造客观世界的活动,是主观见之于客观的活动。 理论界对于实践问题的讨论由来已久,成果甚多。诸如实践概念在马克思主义认识论中的地位、作用,实践与主体、客体的关系,实践与认识的辩证关系 实践在检验真理中的作用等。本文拟从实践是一体的又是多层次的,实践是马克思主义认识论与历史唯物论的结合部,群体实践与个体实践的辩证关系等几个方面来探索一些问题,以期对实践这个马克思主义认识论的基石进行全方位的研究。     

正确理解“真理是客观的”

教材将真理定义为:"真理是与客观对象相符合的认识,是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映",从以上对真理的定义看出,真理是依赖于人,依赖于认识主体的,那么"真理是客观的"该怎么正确解读呢?     

中国哲学史上关于真理标准的争论

中国哲学史上关于真理标准的争论丁文在马克思主义哲学产生之前，人们走过一条漫长的探索真理的道路，欧洲如此，中国亦如此。翻开中国哲学史，关于真理和真理标准的争论不绝于书。由于各家各派的思想路线不同，真理观不同，所持的真理标准自然也不同。每次争论都出现针锋...     

适应社会主义市场经济发展要求 提高思想政治课教学实效

当前，社会主义市场经济的发展出现了一些新问题，不可避免地影响着思想政治课的教学。这就要求思想政治课的教学也要进行改革，以适应社会主义市场经济发展的要求。首先，要树师魂，振教威，坚信马克思主义真理。哲学、社会科学和自然科学只有互相配合才能有效地改造客观世界和主观世界、某些人不承认思想政治课的科学性，这是无知的见解，面对无知者的嘲笑，我们不必理睬他。马克思主义真理不会因为无知者的嘲笑而变成谬误。我们要理直气壮地去宣传马克思主义，并以此筑建当代青年学生的精神支柱．这是～项伟大的灵魂工程。政治教师的师魂…     

真理的本质属性是多方面的统一

真理的根本属性是客观性似乎已成“定论”。随着真理问题探讨的深化,又有人认为主观性是真理的最本质属性。本文认为,这两种观点都有其局限性。真理的最根本的属性是科学性即正确性。从不同的视角考察,真理的本质属性是多方面的统一:真理作为认识成果是主观性和客观性的统一;真理作为过程是绝对性和相对性的统一;真理与人的需要及其效用相联系,是科学性和价值性的统一。     

关于“真理”的几个认识误区

误区一:有用的观念就是真理。在辩证唯物主义认识论中,真理是标志主观和客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映,能够正确指导人们的实践,因而它是有价值     

马克思主义“两个制高点”论断的论析

马克思主义作为我们党的指导思想，是立党强国之魂。要回答为什么说“马克思主义依然占据真理与道义的制高点”，并回应“马克思主义无用论”或学界加诸马克思主义身上的有违马克思主义精神的各种评价，就必须深刻理解和科学把握马克思主义作为意识形态理论对其他意识形态理论的本质超越。基于真理与价值是两个人类把握世界的最基本维度，真理力量与道义力量的内在统一才是马克思主义意识形态理论不同于和超越于其他意识形态理论的根本点与本质特征。唯物史观具有其他任何理论都无可匹敌的解释和改造世界的能力与效力，这是马克思主义真理力量的集中表现；鲜明的人民立场和基于此的集体主义精神是马克思主义道义力量的集中展现。马克思主义所独有的实践精神和品质是其始终能够站在真理性与道义性制高点上的根本基础。     

试论马克思主义的真理观

<正> 什么是真理?这个问题也许是人类思想史上最困难的问题之一。马克思主义哲学科学地回答了这个问题。马克思主义的真理观构成了整个马克思主义哲学体系的一个重要组成部分。从唯物主义的基本立场出发,马克思主义哲学首先肯定,所谓真理,就是人们对客观事物及其规律性的正确反映。既然外部世界是不依赖于人的意识而存在的,是按其固有的规律而变化的,那么,只有正确地反映了客观事物及其规律性的认识,才能叫作真理。相反,那些歪曲地、或者错误地反映客观事物及其规律性的认识,就不是真理。真理是     

多久没有读经典？

党的十七届四中全会指出，坚持把马克思主义作为立党立国的根本指导思想，紧密结合我国国情和时代特征大力推进理论创新，在实践中检验真理、发展真理，用发展着的马克思主义指导新的实践，是建设马克思主义学习型政党的首要任务。马克思主义既然是立党立国的根本指导思想，学习马克思主义就应成为全党义不容辞的责任。     

从实践标准看几个经济理论问题

真理是指主观对客观的正确反映，是人们思想正确地反映了客观世界的科学知识。真理是客观的，是绝对而又相对的，检验真理的唯一标准是实践。在社会经济领域，我们的经济理论正确与否，同样需要通过实践来检验。一、生产力实践是检验生产类系的标准，也是检验两种不同的所有制的标准在生产力与生产关系的对立统一体中，生产力是矛盾的主要方面，它决定着生产关系的主要方面和主要过程。由于生产力发展是人类社会发展的终极追求，因此，生产力发展的水平和程度就成为检验生产关系的实践标准。邓小平说，发展生产力就是硬道理，一切都围绕着是…     

马克思主义认识论是打开致富之门的金钥匙

马克思主义哲学把认识作为自己哲学体系中不可分割的组成部分。毛泽东同志说:马克思主义认识论,就是“能动的反映论”,它唯物而又辩证地解决了主体与客体、认识和实践的关系,给人们提供了探求真理的正确途径。真理总是具体的,抽象的真理是     

时代前沿的哲学耕耘者——记武汉理工大学教授黎德扬

<正>黎德扬,男,1938年生,湖南浏阳人,著名哲学社科专家,历任武汉交通科技大学党委书记、中国辩证唯物主义研究会理事、中国系统科学研究会副会长、中国自然辩证法研究会科技文化专业委员会主任委员、湖北省自然辩证法研究会理事长、名誉理事长、湖北省科学技术史学会副会长、顾问。发思想解放之先声20世纪60年代,青年黎德扬坚持马克思主义的本真精神,从哲学的角度切入,批判绝对化思维和形而上学真理观。他撰写了10余篇文章,如《相对性和绝对性是同一个真理的两重属性》《真理的适用界限能被推翻吗》《真理是全面的》《关于同一、斗争、转化的思考》《同一性的涵义问题》等,