“不城市化行不行”问得好!

广东汕头 陈宏生《同舟共进》2011年第6期南桥的文章《不城市化行不行？》说出了我的疑惑。我生愚笨，至今弄不明白，所谓“城市化”指的是乡村人都跑到城里去，还是把乡村“化”为城市？以现实观，当指前者。     

现代的历史发展是乡村城市化

马克思在1858年所写的《经济数学手稿》中深刻指出:“现代的历史是乡村城市化”。130多年的历史证实了这个科学论断。乡村城市化主要包含两方面的内容,一是人口城市化,一是乡村城市化。     

提高静心工作能力

《论语·八佾》曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”意思是说做领导不宽容，行礼仪不认真，遇丧事不悲哀，我还怎么看这种人呢？这里的“居上”指的就是领导阶层。作为领导者，应该具备宽容的德性，宽厚的理性与宽博的心性。     

加快小城镇发展策略探讨

一、加快小城镇发展的意义 农村城市化源于马克思《政治经济学批判》中提出的“现代化历史是乡村城市化”的科学论断。农村城市化，以城市为“火车头”，用城市聚集的先进生产力去带动农村生产力的发展，用城市积累的物质文明和精神文明成果去带动农村发展。当今世界，各国政府     

“复出”请先答“为什么”

日前，某市一位城区居民拿着一本人大《公报》来到市人大常委会办公室，他对工作人员说：“看了你们印发的《公报》，我有几个不清楚的地方。人大听取审议政府城市饮用水源保护工作报告，城区饮用水恶化究竟到了什么程度，能喝吗？是哪些企业排出的污水？《公报》中写的‘有关部门’监管力度薄弱，究竟指的是哪些部门……”最后，     

也说“潇洒”

也说“潇洒”季明志目前有一个词儿很流行，这就是“潇洒”。常听人说“要活得满洒些”。究竟何谓潇洒？笔者查《辞源》．《辞海》等，满洒一词，大体上有两种含义：一是指清高脱俗，如李白《王右军》：“右军不清真，萧洒在风尘”。杜甫《饮中八仙歌》：“宗之潇洒美少年...     

我和警察

我和警察周大新最早知道世上有警察是在书本上，从小学课本上读到了“警察”这两个字，不明白是指什么，问老师，老师告诉说，警察是指背着枪维护公共安全的人。我家在乡村，乡村那时没有警察，附近的镇上有一个公安特派员，可他不穿警服，所以警察在我的脑子里一直没有一...     

古代论隐私

《韩诗外传》第九卷第十七章，有这样一段故事： 孟子妻独居，踞。孟子入户视之，白其母曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。”《礼》不云乎：“将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。”于是孟子自责，不敢去妇。《诗》曰“采葑采菲，无以下礼。”     

群众工作的出发点和落脚点

到浙江遂昌采访，县委书记葛学斌兴致勃勃地谈起他的“洁净乡村”行动。开始时，部分干部不理解——“洁净乡村”一点时尚气息、技术含量都没有，成不了品牌、产不出GDP、出不了政绩；有些群众不积极——平常懒散惯了，要我天天打扫院子、一尘不染？难!但县委领导班子不信邪，认准的事情就要干。     

香港回归及《基本法》知识问答（下）

香港回归及《基本法》知识问答（下）本刊编辑部１２、什么叫“高度自治”？香港特别行政区享有哪些自治权？所谓“高度自治”，是指充分自由地管理本地区事务的权力。香港特别行政区的高度自治权具有以下特点：一是不受干预性，中央不干预属于香港特别行政区自治权范围内...     

让道德从“玻璃门”中走出

南京彭宇案、天津许云鹤案、如皋殷红彬事件后，“老人摔倒无人敢扶”的新闻屡见报端，不断拷问着每一个人的道德良知：老人摔倒在地，扶还是不扶？救人者会不会因此引来麻烦？此事引起了社会的关注与讨论，有网友直言：“不是我不扶，而是我没钱，扶不起。”人们对搀扶摔倒的老人变得越来越“谨慎”。在敬老节来临之际，本期《观察》邀您一同探讨：该如何对待倒地老人？     

享受那无边的沉静（下）

与读“红楼”有相同感觉的，是读《铁木前传》。我19岁在《天津日报》发表处女作《麦花香》。23岁，头顶一脑袋高粱花子走进天津日报社做文艺记者。有前辈编辑问，你写东西是不是受《铁木前传》影响？我如实回答：我不知道有一部书叫《铁木前传》。在文学荒漠的年代，在我那冀中平原的土炕上，能读到的唯一小说是《金光大道》。     

守法才能不“瞎折腾”

看过贵刊上期《“虚忙”实质是“瞎折腾”》，我感触颇深。怎样才能避免“瞎折腾”？我认为只有领导做到三点，才能有效避免“瞎折腾”：在决策拍板时，首先了解法律；面对矛盾时，首先想到群众权益；遇到困难时，严格依法办事因此，依法行政是“不折腾”的基础和关键。     

古村复苏的故事——走进屏南厦地村

<正>女儿邀我周末一起去屏南厦地村，说那里有一个网红书店，想去看看。我允了，自驾近两个小时，从福州出发去了厦地村。车在高速公路行驶，心里却在嘀咕：“书店开在乡村，有人光顾吗？”下午四点多，我们到了厦地村，最想造访的当然是书店。在村边的停车场，我问一位游客：书店在哪里？他指了指不远处说：“那就是书店。”     

何谓“健康”？

何谓“健康”？ 提出这个问题并不多余，因为许多人对于常挂口头的“健康”一词的含义并没有完全搞明白。 “健”、“康”二字，各有所指。“健”指人体器官健全、功能正常，是“体质好”的意思，一般不难理解。问题在于“康”含何意？我国最早的词典《尔雅》有注：“康，安也。”     

写自己同大众共同的思考——记著名作曲家王立平先生

蛇年春夏之交，笔者在北京中华文化学院专访了著名作曲家王立平先生。我先提出了一个问题：“王先生您对十二木卡姆音乐了解吗？您对新疆的印象如何？”“十二木卡姆音乐我听过一些，但没有专门研究过，毫无疑问新疆的民族音乐是个不可多得的艺术瑰宝。我相信哪一个中国人都会对新疆有好的印象的。”他说着脱口哼了几句王洛宾的歌。“胆大妄为”梦红楼王立平先生说，我这一辈子做了一件胆大妄为的事，就是为《红楼梦》作曲。自清朝以后流行一句话：“开口不谈《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。《红楼梦》的主要人物在每个中国人的心目中都有了…     

法制、体制、机制是慈善事业发展的保障

古今中外，慈善都是反映社会的一个缩影。何谓慈善？老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说。最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。《周易》则有“君子以厚德载物”，指君子处世要以厚德待人。所以慈善一般指仁慈又善良。今天慈善则指具仁慈之心而为之善举，而重在善举。     

漫画与幽默

驯狗“我想训练我的狗。让它想吃东西就叫。我驯了它有１００次了。”“怎么样？它现在叫吗？”“不叫。不过，我不学狗叫，它就不吃东西。”牙科病人朋友的丈夫牙痛，去看牙医，怕得要死。牙医为使他平静下来，递给他一杯威士忌。朋友的丈夫一口喝光后，再来一杯。“好啦，”牙医说，“不怕了吧？”“对，”朋友的丈夫咆哮着说，“我倒要看看谁敢碰我的牙齿！”简而不明的广告南非哈拉布《星期日邮报》的一则广告可谓简而不明：“莫可维西林园，逢星期三、星期六下午４点３０分喂鳄鱼，欢迎带孩子来。”丈夫看了笑道：“带孩子去看鳄鱼还是…     

当代农村青年的“文化苦闷”

“今晚干嘛？”“看电视，还能干嘛？”“要不到我家打麻将？三缺一!”“行，吃了晚饭就来!”4月23日是世界读书日，但云南省嵩明县青年李秀辉却与书无缘——家里没什么书籍，也没有报纸，偶尔有两本《女友》、《知音》、《打工妹》、《故事会》之类的通俗读物。以上对话发生在读书日当天下午，李秀辉准备吃完晚饭就直奔朋友家里打麻将。“反正输赢也就那么几个钱，这回你赢下回我赢。不然还能干吗？没其他活动可以消遣啊!”     

漫画及幽默

第三十七计 某乡长到任，乡村道路不通，教师工资无着，困难户无法过冬……财政无钱，乡长元计可施，求助于县长。县长怒日：“尔等诸多问题。我早在‘报告’中明示大计，为何不看？”乡长回寻出“报告”，