意识形态是革命的武器——列宁意识形态观探微

列宁依据时代特征的新变化,认为意识形态是阶级社会中统治阶级借以维护自己统治的思想体系,资产阶级有自己的意识形态,无产阶级也有自己的意识形态,马克思主义是科学的意识形态,是无产阶级的革命武器。列宁通过提出意识形态党性原则,意识形态概念中性化、意识形态灌输、意识形态继承、意识形态批判等开创了意识形态发展的新境界,展现了马克思主义的无限生机和活力,为新时期进一步完善和发展社会主义意识形态提供了有益的借鉴。     

文化消费的资本主义意识形态批判

我国当代文化消费领域存在着资本主义意识形态的渗透,它们采用了价值中立的方式来表达自身,同时还采用欺骗性的话语来隐匿自身。其实质在于弱化或淡化马克思主义意识形态,诱之以远离意识形态,还以倡导资产阶级意识形态的多种文化形式来影响文化消费,力图加强资产阶级意识形态的渗透。面对这样的现状,应该加强社会主义意识形态建设,在文化消费中树立以人为本的核心价值观念,培育人文精神,坚持文化批判精神。     

《共产党宣言》中的意识形态安全思想探析

《共产党宣言》(以下简称《宣言》)作为马克思主义诞生的标志,它公开阐明了无产阶级的观点和意图,确立了无产阶级的意识形态。《宣言》是在批判资产阶级和各种虚假社会主义思潮中来阐明无产阶级立场的,它不仅是一篇"亮明自己观点"的宣言,更是通过批判资本主义和各种社会主义思潮来维护自身意识形态安全的檄文。中国特色社会主义进入新时代,面对依然严峻而复杂的意识形态斗争,重读《宣言》,深入挖掘其中的意识形态安全思想,对于持守马克思主义意识形态、批判各种错误思潮、维护我国意识形态安全具有重要启示。     

卢卡奇的“物化意识”批判理论

在卢卡奇看来,无产阶级革命之所以在西方发达资本主义国家相继失败,根本原因在于无产阶级在理论上受资产阶级“物化意识”的侵蚀,背离了真正的马克思主义。他认为,资产阶级“物化意识”是资本主义社会物化结构的反映,其方法论的根本错误在于“事实”崇拜,第二国际庸俗马克思主义就是这种物化意识在无产阶级身上的理论体现。因此,无产阶级革命的重点不在于经济政治斗争和暴力革命,而在于意识形态批判。     

马克思恩格斯的意识形态学说

<正> 马克思恩格斯在创立马克思主义的过程中,已经形成了关于意识形态的思想体系。它包括意识形态的界定、意识形态的起源和本质、意识形态的特征、意识形态的结构、意识形态的历史类型、意识形态的发展规律、意识形态的形成和发生作用的机制、意识形态阶层,此外,还有关于资产阶级意识形态的系统批判、无产阶级意识形态历史作用的精辟论述,并且对建设无产阶级意识形态问题,提出了一系列指导方针和原则。这些弥足珍贵的理论内容,分散在他们的论文、著作、通信之中,就象深藏的宝藏一样,只需发掘出来,竟是那样的瑰丽!     

《资本论》中的意识形态思想文本研究

<资本论>是马克思对作为资本生产过程的资产阶级组织方式所特有的意识形态属性的一次最为系统、全面而深刻的批判分析,并由此进一步深化了先前业已建立的马克思主义意识形态理论.这是一种独特的意识形态分析法,它既是对意识形态的具体形式即经济意识形态问题继<1844年经济学哲学手稿>及<资本论>写作之前的其他一些经济学手稿和笔记中相关思想的补充和完善,也是从拜物教形成的视角,通过对社会关系、劳动、商品、价值、货币、资本等范畴的理论抽象,对资本主义经济意识形态及其在日常生活领域中的表现所作出的深度剖析.     

马克思主义意识形态接受的感应性机理

马克思主义意识形态接受的感应性机理,包括刺激反应机理、认知感应机理和真理效应机理。刺激反应机理,是指马克思主义意识形态受导者在接受马克思主义意识形态刺激时与马克思主义意识形态主导者之间的交互感应性。认知感应机理是指马克思主义意识形态受导者和马克思主义意识形态主导者在马克思主义意识形态接受过程中对各自认知对象的认知反应。真理效应机理是指马克思主义意识形态受导者接受马克思主义意识形态的最重要的原因在于马克思主义意识形态自身的真理性。     

批判与建构:列宁在意识形态领域的斗争策略

列宁坚持马克思恩格斯处理意识形态问题的基本原则和方法,将马克思主义同历史时代、俄国具体实际的发展相结合,对资产阶级意识形态的理论挑战和受伯恩施坦主义影响的俄国内部错误思潮进行了坚决地批驳和澄清。他批判了资产阶级哲学意识形态的荒谬性、政治意识形态的虚假性、宗教意识形态的欺骗性,同时对无产阶级内部机会主义和修正主义进行了清算,加强了党对意识形态的领导与实践,探讨了无产阶级政党加强自身意识形态建构的策略,建构了社会主义的意识形态,从理论和实践上将马克思恩格斯意识形态思想发展提升到了一个新的高度。列宁意识形态批判与建构思想启示我们:一是要想建设好、发挥好社会主义意识形态的凝聚力和引领力,必须高度重视意识形态工作,重视党的领导。二是要与错误思潮作坚决的斗争。三是要在把握时代、创新方法中不断丰富和发展社会主义意识形态。     

意识形态的世俗化与马克思主义中国化研究

意识形态的世俗化发展过程是历史发展的一种必然趋势,是不以人的意志力为转移的。这一过程使马克思主义意识形态的指导地位受到前所未有的挑战和冲击。作为马克思主义意识形态建设中最重要的组成部分——马克思主义中国化研究,其研究取向恰恰契合了意识形态转型的内在要求,同时,积极推动马克思主义中国化研究指导下的马克思主义大众化是提高马克思主义意识形态的社会认同的根本途径。     

马克思主义意识形态理论产生背景及形成历程

马克思主义意识形态理论的产生主要有三大背景:"经济事实"状况、政治环境状况和"已有的思想材料"。马克思主义意识形态理论经历了一个萌芽、形成与完善的长期过程,主要体现在他们的一系列著作中。探讨马克思主义意识形态理论产生和发展过程,是开展当代中国马克思主义意识形态研究和建设的基础性问题。