浅析大革命时期革命文件中含“万岁”的口号

革命文件中含"万岁"词语的口号体现了近代中国社会转型的特点,表达了革命者坚定的革命信念和决心以及强烈而美好的祝愿,起到鼓舞革命者的斗志的作用,也反映了当时中国的政党都不成熟,不利于肃清封建专制流毒。     

为辛亥革命正名

在辛亥革命百年纪念之际,回顾清王朝1906至1911年"仿行宪政"的真实状况,检视非革命者对王朝立宪动机及种种倒行逆施的批判,即不难理解中国君主立宪的必然失败,并非革命打断了立宪进程.审视"文明革命论"对辛亥革命的影响和表现,分析南京临时政府的建政措施及革命者发展实业的理想,足以得出当时革命者"激烈"、革命行动"激进"、重破坏而轻建设的观点并不能成立.     

弘扬共产党人的革命精神

正习近平总书记在"1·5"重要讲话中强调:"新时代中国特色社会主义是我们党领导人民进行伟大社会革命的成果,也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续,必须一以贯之进行下去。"他继而明确要求,"不忘初心,牢记使命,就不要忘记我们是共产党人,我们是革命者,不要丧失了革命精神",并提出必须以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命。伟大事业需要并将产生崇高     

特别策划——我心中的黄埔前辈(二)

在中国现代史上曾诞生过这样一所军校,她对中国革命产生了深远的影响;这所军校创办的目的,"独一无二的希望,就是创造革命军,来挽救中国的危亡";这所军校把"亲爱精诚"作为校训;这所军校的大门两侧曾有一幅对联让军校师生刻骨铭心":升官发财请往他处,贪生怕死莫入斯门",横额为"革命者来";     

特别策划——我心中的黄埔前辈(一)

在中国现代史上曾诞生过这样一所军校,她对中国革命产生了深远的影响;这所军校创办的目的,"独一无二的希望,就是创造革命军,来挽救中国的危亡";这所军校把"亲爱精诚"作为校训;这所军校的大门两侧曾有一幅对联让军校师生刻骨铭心":升官发财请往他处,贪生怕死勿入斯门",横额为"革命者来";这所军校的师生为国家独立、民族解放作出了巨大的牺牲和贡献;     

论大陆时期国民党“革命”文化的表征

在20世纪风起云涌的革命浪潮中,国民党一方面以革命的原初意义为基点,既对自己的革命实践进行赞颂与美化,也对为革命做出贡献的英雄人物进行褒扬和奖恤;另一方面紧扣"我即革命"的主旨,对中国共产党的革命与其本党内的反叛行为进行批评和丑化。这样使得其所建构的"革命"文化呈现出"革命神圣"、"革命者光荣"与"唯我革命"的特点,而此特点在显示其不同于他者的同时,无疑也影响着其在大陆事业的成败。     

马克思传记在中国传播和创作的百年历程及其启示

马克思传记的传播和创作在得到世界各国革命者和学者响应和支持的同时,也成为一些西方学者用来反对马克思及其思想的工具。在革命、建设和改革时期,中国革命者和学者翻译和创作了大量的马克思传记。马克思传记在中国的传播和创作是马克思主义在中国传播、发展和研究的重要组成部分,不仅与中国革命、建设和改革的发展紧密相连并为之服务,还与国外学界保持了密切的交流和交锋。这一过程具有鲜明的意识形态色彩,随着对马克思的文本和思想的挖掘与研究而推进,是一个不断发展的过程。     

"人民"概念与中共革命意识形态的建构(1921—1949)

近代中国的革命任务决定了中国共产党人必须建构起自身的革命意识形态即将马克思主义中国化,而能否找到革命主体并认识到中国革命主体的独特性是革命意识形态能否建构成功的前提,因此,表达革命主体的词语也就成为革命意识形态建构中的焦点.在革命实践的探索中,中共最终选择了"人民"一词作为革命意识形态的主体表达,并通过对"人民"概念的建构,赋予了"人民"解释世界的视角和意义,从而形成了独特的革命主体思想."人民"概念与其同质概念、下位概念共同构成了支撑意识形态的框架体系.而经过建构的"人民"概念塑造着中共的革命意识形态,产生了经"人民"阐述而表述为"全心全意为人民服务"的意识形态话语体系,成为中共解读和观察世界的方式.随着"为人民"思想成为民众观察、评价中共的指示器,和中共有关的思想、行动均会进入民众的头脑中,这也就意味着中共革命意识形态成功地实现了传播和大众化.     

道德境界是检验自我革命自觉性的重要标志

习近平总书记的执政党自我革命理论为思想建党和制度治党相结合增添了新的理论武器,而道德境界则是检验自我革命自觉性的人文标志。道德境界伴随着执政党自我革命的实践进程而不断提升,"权为民所赋,权为民所用"是执政党自我革命的道德启蒙,"功成不必在我"是全心全意为人民服务的责任担当,"我将无我,不负人民"是执政者回归革命者的初心使命,思想逻辑与历史逻辑的一致性表明马克思主义执政党将在自我革命的道路上勇往直前。     

薛暮桥在沂蒙

正薛暮桥(1904—2005)江苏省无锡人,1926年投身铁路工人运动,1927年3月加入中国共产党。"四一二"反革命政变后他被捕入狱。在狱中,他学习经济学、哲学、历史,为日后的研究打下了基础。1931年后他开始从事中国农村经济调查,他的《中国革命问题》和《政治经济学》等著作,在革命者中广为流传。抗战时期,薛暮桥曾转战于沂蒙山区,     

用"三个代表"思想科学评价党的80年历史

用"三个代表"思想审视党的80年历史,无论是执政之前的革命时期,还是执政以后的建设时期,党之所以能够从曲折转向顺利,从失败走向成功,其主要原因是随着革命和建设实践的发展,党对"三个代表"所涉及的一些基本问题有了全面而又深刻的理解和认识,并在此基础上,创立了与中国革命和建设时期的基本国情相适应的、能够代表革命和建设时期中国各部分先进生产力发展要求和各部分人民根本利益的先进制度文化,即新民主主义先进制度文化和有中国特色的社会主义先进制度文化,从而把革命和建设引向了胜利.     

马克思主义中国化历史进程中的"相结合"规律研究

马克思主义是具有实践意义的科学体系,马克思主义基本原理与中国实际相结合是马克思主义中国化的规律,"相结合"是中国革命和建设事业胜利推进的根本保证,在"相结合"中形成了中国化马克思主义的理论成果.     

意识形态的"镜像化":以"一边倒"对外决策为个案的考察

意识形态在"一边倒"对外决策的形成中发挥了重要作用。这种作用可以表述为意识形态的"镜像化"。在这种"镜像化"中,"一边倒"是一种基于马列主义意识形态的对外决策行为。尽管"一边倒"在当时历史条件下是以毛泽东同志为代表的中国共产党人做出的正确战略选择,但意识形态"镜像化"中"非红即白"两分法认知框架亦制约了毛泽东对外部世界和国际形势的全面性认知和判断,使得20世纪60年代中期以后,中国外交"左倾化"进一步加深,强调以输出革命方式推动世界革命,使得中国的国际声誉下降,处于极为被动的境地。这一点是我们研究当代中国和平外交需要认真思考和审慎反思的重要课题。     

孙中山"十年不预政治"论

1911年,孙中山先生领导辛亥革命取得了胜利,推翻了清王朝的反动统治,被称赞为中国民主革命的先驱。但对于他退出临时总统后到首次国共合作前这一时期活动的评价,可谓众说纷纭,莫衷一是。本文拟就对他这一时期因持"十年不预政治"的主张,对中国革命所造成的严重后果及其根源作粗浅的探讨。     

马克思主义群众史观的中国化——毛泽东与中国传统"民本"思想

在中国传统社会历史观中,也曾经探讨过社会历史的主体力量问题,形成了重视民众力量的"民本"思想.毛泽东在马克思主义中国化的过程中,既坚持了马克思主义群众史观的基本原理,又批判继承了中国传统"民本"思想的精华,总结了中国革命和建设的实践经验,高度重视人民群众创造历史的作用,尤其是农民革命的进步作用,形成了科学的群众观点,提出了群众路线的领导方法和工作方法.这是毛泽东时马克思主义群众史观中国化的创造性贡献.     

秉持"赶考"初心赓续革命精神

每年的六月是"高考季".在这个影响人生发展的重要时刻,莘莘学子走上考场,凝神聚气,在试卷上庄严作答,只为不辜负这十几年的书山跋涉与寒窗苦读.72年前,中国革命即将取得最后胜利,中国社会正经历着近现代以来最伟大的历史转折,"光明的中国之命运"即将实现,"黑暗的中国之命运"即将过去.在这最后的关键阶段,中国共产党在中国革命"最后一个农村指挥所"—西柏坡—以"进京赶考"的谨慎与虔诚的态度,牢记为国为民的初心使命,为党带领人民建设新中国定规立制,确定了新中国的国体、政体以及所实施的政党体制,并在此基础上凝结成了以"两个务必"为核心的西柏坡精神.     

下篇:中国共产党“自我革命”的逻辑

正革命者必先自我革命,必先有更加坚定的自我革命意志和行动。习近平总书记明确指出:"勇于自我革命,是我们党最鲜明的品格,也是我们党最大的优势。中国共产党的伟大不在于不犯错误,而在于从不讳疾忌医,敢于直面问题,勇于自我革命,具有极强的自我修复能力。"常言道:革别人的命易,革自己的命难。但回顾我们党的风雨历程,无论是面对路线方针政策的跑偏,还是党内腐败     

谈延安抗日民主政府的廉政建设

延安精神,是中国共产党以马克思主义毛泽东思想武装革命者的头脑,在延安这个非常贫困的抗日革命根据地孕育、发展起来的一种振兴中华民族的革命精神。这种革命精神,不仅体现在每一个革命者的身上,而且也表现在延安和其他革命根据地的政治、经济、文化以及社会生活的方方面面。在政治上的表现,就是民主精神和廉洁风范。关于政治上的民主精神,笔者在纪念抗日战争胜利50周年时,写过一篇《论抗日战争时期解放区的民主政治建设》,发表在《楚天主人》1995年     

论"红船精神"是中国共产党 立党兴党的宝贵财富

习近平同志在追寻中国共产党的源头革命精神中提炼概括了"红船精神",在中国特色社会主义新时代号召全党要大力弘扬"红船精神"。"红船精神"贯穿党的98年奋斗历程,不仅集中体现了中国共产党的建党精神,而且是中国共产党成长发展壮大的兴党精神。在中国特色社会主义新时代,"红船精神"也是激励中国共产党人"不忘初心、牢记使命"的治党精神。     

“大母猪”覆灭记

“大母猪”覆灭记张凤斌１９３２年冬，这是个黑色的季节。右江革命的两位主要领导人韦拔群、陈洪涛相继被害，西山根据地一片白色恐怖，反动派到处杀人放火，疯狂叫嚣“石头要过刀，草木要过梳”，亡图将革命者斩尽杀绝，扑灭革命的火焰。然而，革命者是斩不尽，杀不绝的...