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建设学习型党组织,关键是要提高全体党员特别是党员干部学习的自觉性。而要提高党员干部学习的自觉性.需要培养和激发党员干部学习的内驱力。现代认知心理理论认为.学习的内驱力对人们的学习起着重要的推动作用。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。 相似文献
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早在2000多年前孔子就提出了“寓教于乐”的教育思想,他认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。孔子所主张的“乐之者”其实就是一种快乐学习法,即学习源自兴趣,而兴趣源自快乐。北宋教育家程颐进一步提出寓教于乐,适时教学思想。他说:“教人未见意趣,必不乐学。”乐学必见意趣,否则索然寡味,就会使学生失去学习的动力,教育的目的便不可能达到。我认为“乐学”这一理念应渗透到语文教学中,不仅让学生乐学也要让老师乐教,让语文课堂成为师生的乐园。 相似文献
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一日,儿子与其一位同学在吾跟前谈论工作之事,设想甚多,胆气颇壮,牢骚不少。吾曰:“青年人,不要好高骛远,还是实际些好。”儿子对曰:“老爸,我们的事,您还是少管为好。”吾颇不快:“哪有父亲不管儿子之理!”不想儿子迸出几句话来:“老爸,您是读书人,尚不知古今成大事者,多从小丧父!”接着,从孔夫子到今人,列举了一长串姓名。吾闻言七窍生烟,厉声道:“有父而成大事者众,汝为何不谈?”一番争执,吾胸中之气半日未消,夜里迟迟未眠。“有父母荫佑,乃一大福份!父亲难道成了子女成才的绊脚石?子女为何不解父母的一番苦心?”吾越想越气!夜深了,心才… 相似文献
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毕文波 《南京政治学院学报》2005,21(5):39-45
(上接本文第一部分《原文及注、译、按》之63,载本刊2005年第2期)64·子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”注“知之”、“求之”的“之”:知识,事物的道理。译孔子说:“我不是生下来就有知识的人,而不过是喜爱古代历史文献,并且用敏捷的眼光(从中)求索知识的人。”按孔子自称“非生而知之者”,实际上也就等于以自己这样的人们心目中的大学问家为例对于“生而知之”提出质疑。这是孔子认识论某种朴素唯物主义倾向的突出之点。孔子把自己的治学途径主要归结为“好古,敏以求之”,把古代文献当作知识的源泉,至于他所处的时代,想必在他… 相似文献
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“不怕当官的,就怕当官的没有爱好”——这是厦门特大走私集团头目赖昌星常常挂在嘴边的一句“格言”,令人意外的是,此言竟“百发百中”。这起建国以来罕见的走私案被查处后,上至公安部副部长李纪周,下至厦门市的副市长、副书记以及有关局长、关长、处长等300多人,均被“格”掉了乌纱,送进牢狱,有的还被杀了头! 此事发人深省。平心而论,人非草木,谁无爱好?但如果为了爱好去违纪违法,以权助走私,那就正好应验了赖昌星的“格言”。比如厦门海关原关长杨前线素有“贪色好财”之口碑。赖昌星知道了,不仅以巨款贿之,还出钱包… 相似文献
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佛。”“主席怎么知道?”“你说她心善嘛。出家人慈悲为怀啊。”“您、您母亲也信佛吗?”我问。“我也喜欢母亲。”毛泽东说,“她也信佛,心地善良。小时候我跟她一起去庙里烧过香呢。后来我不信了。你磕多少头,穷人还是照样受苦。”“磕头不如造反。”“好,讲得好。”毛泽东点点头,继续散步,走过一圈,又停下问:“怎么样,愿意到我这里工作吗?”我低下头。怎么回答呢?唉,与其说假话落个虚假,不如闭上眼睛说真话,做个老实人。“不愿意。”我小声喃喃着。一阵难熬的沉默。毛泽东终于轻咳一声,打破了沉默:“你能讲真话,这很好… 相似文献
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“知识就是力量”是培根——曾被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的哲学家提出来的。三百多年来这口号风靡全球,成为引导人们求知、治学的精辟格言。而在今天,“知识就是力量”就应当发展修正为:“知识加能力才是力量。”唯物辩证法认为:任何事物都是运动、变化、发展的。旧东西不断地灭亡,新东西不断地产生。事物由简单到复杂,由低级到高级向前运动、变化的趋势,就是发展。自然界是变 相似文献
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<正>一、时代大势与教育逻辑转型王丽:檀老师好!作为北京师范大学教育基本理论研究院的一名资深教授,您丰富的教育思想可谓是“一个瑰丽绚烂的花园”。近日,您又出版了教育随笔集《时代与逻辑:檀传宝教育随笔》。这本新著为何命名为“时代与逻辑”?作为一位长期从事教育基本理论研究的专家,您认为新时代对教育发展意味着什么?檀传宝:这本书命名为“时代与逻辑”,其中的“时代”,用中央的话说就是中国特色社会主义进入新时代了, 相似文献
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《默觚.学篇》是魏源青年时期的读书心得,集中体现了其修身治学思想。关于修身,魏源认为主要应从两方面下功夫:一是“从顺入”——“好仁”;一是“从逆入”——“恶不仁”。关于治学,魏源则从珍惜时间、活学活用、教学相长等五个方面进行了强调。 相似文献
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《Women of China(中文海外版)》2006,(5)
俱乐部现向会员朋友征集“我的格言”,大家可以把自己最喜欢的、或者最能感悟生活的格言,寄给我们,经过筛选刊登,一旦被选登,作者将获得价值100元的礼品。同时,其他的会员朋友,仍能对每期刊登出来的格言进行投票,选出本期的“格言之星”,获选者将获得价值300 元的礼品。如果你所投票的作者获奖,你同时也将获得价值100元的礼 相似文献
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从“析之者愈精,逃之者愈巧”所想起的——谈研究社会科学的宽广道路 总被引:1,自引:0,他引:1
<正> 远在三百多年前,明末清初的大学者黄梨洲(宗羲),在所撰《留别海昌同学序》中说过:“学问之事,析之者愈精,而逃之者愈巧”。他在当时,是一位著名的史学家,而又博通群经,文章也写得很好。治学的规模、气象,是很博大的。他所提出那句话,自然是针对着研究文史的学者们 相似文献
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“巧诈不如拙诚”,语见《韩非子·说林上》,意谓智巧而诈伪不如笨拙面诚实。这句话的本意当然不是去提倡什么“拙”,而是说巧诈虽然蒙人一时,占一时的便宜,然而“诚于此者形于彼”,人之虚实真伪在乎心,无不见乎迹,不过是察之未熟耳。一旦被人洞察其诈,其人原先给人的一副谆谆相,犹如那舞台上纸做的堂皇的布景,顷刻土崩瓦解,此刻再说“巧诈不如拙诚”,信哉! 相似文献