自传

圆滑，是一种处世哲学，虽不高深，却并非人人皆可悟其精义，得其要领。因为处世圆滑，不但需要阅历与智慧，而且要有不问是非之心，善和稀泥之技。我这么说，未免玄乎，武则天大周朝宰相苏味道，因处世圆滑而博得“模棱手”的雅号，他有一句名言，深入浅出地道出了其中奥妙：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴。但模棱以待两端可矣。”谁若能按照老苏的教导处世，即使一时难以达到此老的境界，也算进入“圆滑”的初级阶段了。     

被恭维的癔症

在美国时，常看“笑星”考斯比的节目。有一次他讲了这么一个笑话：小时候，他以为自己就是耶稣基督。这是因为每次他一人在家时，都要像一切小鬼一样，把屋里闹得一团糟。他妈回家时，站在门口，看到家里像发过一场大水，难免要目瞪口呆，从嘴角滚出一句来：啊呀，我的耶稣基督……他以为是说他呢。     

我的工作就靠“三句话”

我是密云县东邵渠镇西邵渠村的党支部书记.我的工作简单的说就是三句话,一句是“修身三字经”;第二句是“治村五字诀”;第三句是“工作四率先”. 修身三字经就是做村干部的要做到“德”“勤”“廉”.关于“德”字,他又给我们讲了一个“赵慧井”的小故事.东邵渠地区历史上一直就是缺水地区.解放前,这里有13个自然村严重缺水,素有“吃三县走八庄”之称.明朝成化年间祖上出了个举人赵濙,在南方做了知府,怜悯家乡父老之苦,倾其家财先以一桶石渣一斗米、后以一桶石渣一斗银的代价打出了一口32丈岩石深井,民得其利取名“赵惠井”,并于井旁树碑以记其事.     

目不识丁

在中国，自古以来当领导有一项基本功，那就是书法要有一定水平。欧美领导人是否常常给人题词不得而知，印象中英文、法文似乎没有书法家一说，而中国的领导无论多低调，任期内四处留下点墨宝是免不了的。中国有句古话：“字如其人”，领导的字如果看上去寒碜，估计是很怕拿出去后被人鄙视的。     

胡说八道的时代

一著名电视节目主持人，郑重其事地在电视上卖弄他的深刻：“这是个胡说八道的时代，但胡说八道要分工精细，演艺圈胡说八道，会逗大家开心，权威人士胡说八道，却会置人于死地。”何谓“胡说八道的时代”？即“雷人的时代”，追求的是“语不惊人死不休”的效果。只是境界不同，前者是语不惊人自己死，后者是一句话要把别人噎死，而且气死人不偿命。     

历史老师是怎样崩溃的

在一所来自世界各地的大学历史课上，教授正在向来自各国的同学提问：“要生存还是要灭亡。这句名言出自谁的口中？”     

文人与幽默

幽默属于经验，属于智慧，生活中懂得幽默，就是一种艺术。林语堂是中国幽默的倡导者和鼓吹者，他最有名的一句幽默妙语就是：“绅士的讲演，应当是像女人的裙子，越短越好。”当时他正应邀参加台北一所学校的毕业典礼，前面有不少人作讲演，都讲得十分冗长，轮到林语堂讲话时，已经11点半了。林语堂随即讲了上面这句笑话，顿时引得哄堂大笑。     

训诂门

人与门的关系很特殊，每天都要与门打交道，进进出出总离不开门。于是人类便造出了很多与门有关的词语：“门道”、“门派”、“门外汉”等，这些词语这似乎隐寓着人群的聚合与隔离关系：有人属于这个门，有人属于那个门，有人在门内，有人在门外。改用古希腊一句名言：人不能两次跨进同一扇门!意思是，一个人每次只能进一扇门!     

庸官就是官场［内伤］

近日，湖北、湖南、山西、新疆等多地刮起一场“治庸”、“治懒”、“治散”的官场整肃风暴。湖北不仅开始了“治庸问责”行动，还专门设立了“治庸办”，来治理官场中吃、拿、卡、要等50种不良行为，以及得过且过、业绩平庸等10种“庸病”。湖南也专门出台文件，规定了对机关工作人员需要问责的行为及处理方式。     

阿炳与梵高

有一句老话：英雄莫问出处，富贵当思缘由。为什么英雄的出处莫问？因为中国历史上从来就存在士族与庶族之争，门第观念几乎成了中国人的元思维，尽管有“唯才是拳”、“不拘一格降人才”、“不因人废言”等主张来稀释这一思维的负面作用，但拦不住人们要去问英雄的出处．     

人生的底色是平凡

老子曾有一段精彩的论述：“知人者智，自知者明。胜人者力，自胜者强，知足者富。”“知足者富”这充满哲理的论述，道出了人生的一种最高的境界。     

不要作践自己的公民

常常有这样一种感觉，就是在咱们国家，自己的公民往往不如外国人那样受到了遇和尊重。比如在北京故宫，就专设了“外国人口处”：在某城市的酒吧街，专设了外国人的厕所间，在商场酒店，服务人员对外国人说话客客气气，对自己的同胞一处没对劲就甩出几句骂，     

被吃喝左右

上高中时，从一本类似《青年文摘》的杂志上，我开始读一位哲学学者的小文，如醍醐灌顶。其文常每段以数字起头，句子比我们流行的散文诗要飘渺深奥，思考“我是谁”以及“精神家园在何处”之类的事，一句句电中我青春期的神经。那是上世纪80年代末。     

懒人自有懒福

美国三艾公司董事长陈庆筠访问大陆期间,曾突发感慨说:“人都是懒的,功夫越少越受欢迎。这是厂商可以大大利用的心理。”陈氏之言确有道理。生活当中这样的例子很多,比如挤牙膏就各有不同,懒一点的,往往从中间或开口部挤,时常使牙膏从底部挤出,不免引出小小的不快。美国一家厂商针对这种“懒人心理”,设计生产了一种“自动出膏”的牙膏,打开     

受贿是个力气活

一个小女孩曾经问过爷爷：“您有花皮球吗？”爷爷说：“没有。”不料孩子并不满足，而是一口气把这个问题问了四遍。爷爷挺纳闷儿，于是在连续回答了四次后爷爷反问了一句：“你为什么老是问这个？”孩子说：“我喜欢听您说，没有。因为在您说‘没有’的时候，胡子一翘一翘地特别好看。”     

找个负责的男人，不如女人对自己负责

“一个负责任的男人，他的坏，是有限的。一个不负责的男人，他的坏，就是无限的。”这句充满哲理的话，出自一个只有中学文化程度的香港某著名“钻石王老五”的第N个被炒女友之嘴。听说，她每次在传媒的社交版上亮相时所穿的皮草、戴的金刚钻首饰都是临时由“钻石王老五”借给她的，赴宴完毕要全部上交还他，     

人往低处走

青少年时代读《老子》，第八章头一句话是“上善若水”，照字义解释，最高境界的善行就像水的品性一样。当年对此不得其解，那时心目中最强的是钢铁，人们团结起来，才“比铁还硬，比钢还强”。《钢铁是怎样炼成的》里面的保尔是人们的偶像。再看第二句是“水善利万物而不争”，“不争”行吗？这不恰恰与当年的“斗争哲学”相悖吗？及至壮年至老年，     

别以为有钱人就不会伤害你

古时一考生为文，援引了《诗经》中“昧昧我思之”句，却误写成了“妹妹我思之”。考官便批道：“哥哥你错了!”     

“成熟富人”与“成熟穷人”

前不久，亚洲论坛秘书长龙永图在南京作报告时说：“我们虽然还不是很富，但也要开始学做成熟的富人。”说得很有道理，切中时弊，一针见血。这话其实还应再补充一句，我们不仅需要成熟的富人，同样也需要成熟的穷人，只有大家都成熟了，社会才能安定、和谐。     

对联及其雷人答案

1932年、清华大学举行新生入学考试，国文一科由陈寅恪教授命题。其中有一题对对联，出句为“孙行者”。陈寅恪教授的参考答案是“祖冲之”，可谓对使工整，饶有趣味。有一考生对对“胡适之”，亦有异曲同工之妙。但不少考生是新式中学毕业，没学过对联课，只好乱对一通。