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44岁的海军大连舰艇学院教授方永刚,把中央拘政策“翻译”成最通俗的语言,准确地传达给听众:他讲政治课享受“明星待遇”,经常被要求“返场”:他把美国电影中的“阿甘”当作偶像,永远执著地做事。哪怕是在病床上。不久前。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛来到解放军总医院。亲切看望病中的方永刚。高度称赞他传播和践行党的创新理论的先进事迹.号召广大共产党员、全军官兵向方永刚学习。 相似文献
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央视《面对面》的《方永刚:无悔青春》中,方永刚说:“人的工作啊,有三种境界,一种境界呢,强迫的感觉,这活又让我去干,为什么不让他去干呢。还有第二种境界,就是职业精神的,职业道德的,我拿了这么多老板的工资,我就应该把这个事干好。第三个境界就是快乐的工作,我感觉到我的工作,是一种快乐,是一种享受。”看到这里不仅又想起了两个故事。 相似文献
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近几个月来,方永刚的模范事迹在华夏大地广泛传诵,“方永刚现象”引发了人们普遍的关注与思考。面对这一事实,我们要问,方永刚打动我们的是什么呢?回答是肯定的:是他生命中体现的追求真理、热爱真理的精神,是他境界上体现的恪尽职守、忠于使命的精神,是他行动上体现的学以致用、知行统一的精神,是他人生道路体现的百折不挠、顽强拼搏、自强不息的精神。一句话,是方永刚同志崇高的生命境界和伟大的人格力量打动了我们,是他的精神让我们产生热爱与景仰之情。 相似文献
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方永刚,一个普通的理论工作者。20多年来他把教授和传播党的创新理论当成神圣的事业,视为生命之约,在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩,体现了一个理论战士与时代同步、与真理同行的不懈追求。他无愧于“人类灵魂的工程师”的光荣称号.他是真正的顶天立地的共产党人。方永刚的感人事迹,折射出一名共产党员、高等院校优秀教师的高尚道德风范、人格魅力和博大胸怀。 相似文献
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粮食主产区农民增收的制约因素及对策聂发根“九五”期间乃至更长时期,我国农业和农村经济的主题,集中起来:一是保持粮食生产量稳定增长,二是保证农民收入较快增加。从道理上讲,这两者应该是统一的,农民在为社会提供粮食等农产品的同时,理应获取相应的收入和补偿。... 相似文献
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贺龙上党课没有讲稿,只在讲桌上放三样东西:一碗小米、一双布鞋和一个盛着一条小鱼的水碗。正当听课人感到不解的时候,他笑着指一指那碗小米说:“俗话说,人是铁、饭是钢。我们军队要打胜仗,不吃饭不行!这粮食都是老百姓种的, 相似文献
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走在湖南株洲市新华路上,方清明点评着街边高楼:“这个,拆得很成功,每户都满意。”“那个,多漂亮的楼盘,拆了四五年呢。”他是一名从业6年的拆迁工作者。 相似文献
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叶挺并非出生在豪门窗室,祖上大概也没有什么显耀之人。叶挺是农民的儿子。不用说,19世纪末的中国农民都是十分贫穷的,叶家不会例外。叶父于生计艰难之中,潘存着一个精神向往:望子成龙。农民们都是这样一代代企盼着命运的转机。然而,叶挺小的时候,乡里人都叫他“阿老’。在广东惠阳客家方言里,“蓄”是“傻”的意思,叶父内心的不快可想而知。叶挺的“绰号”使父亲丢了脸面,于是父亲报之以呵斥和棍棒。但是,打骂并没有改变叶挺,他照样刨根问底,藐视乡俗,甚至触犯“神明”。在一片讥嘲和责怪声中,走出了一位见解不凡的陈敬如老… 相似文献
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“庙难进,神难拜。”老百姓这么形容到某些政府部门办事的难处。政府部门的公仆们则流传着另一句话:“为人民服务,怎么麻烦怎么来。” 我最早听到这句话,是出自一位熟人之口。他在县政府机关工作,大半辈子了,至今还没有带长。他苦笑着,摇着头对我说:“这是一句自嘲的官场戏言。说是戏言,也未必不是实情。‘为人民服务’是写在墙上的,挂在嘴上的。‘怎么麻烦怎么来’,是记在心底的,切实奉行的。”初听,我以为他是发牢骚;细想,觉得这句话还真有代表性。 恰好乡下来人,讲了一件事。 一位农民住在山里,女儿上学每天得出山进山… 相似文献
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