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相似文献
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1.
侗族服饰文化简论   总被引:1,自引:0,他引:1  
侗族服饰是侗族传统文化的一个有机组成部分,是研究侗族社会经济文化的“活化石”资料与“文字史书”。本文从侗族服饰的分类、侗族服饰的文化内涵、侗族服饰文化的审美意识三个方面探讨侗族服饰文化,旨在弘扬侗族传统文化,促进侗族文化的繁荣与发展。  相似文献   

2.
彝族是一个历史悠久,支系众多的民族,其服饰种类之多、内涵之丰富,在西南各民族中堪称首位。彝族服饰是彝族文化的生动载体,它经历了一系列既有传承又具变异性的历史蜕变。本文尝试从服饰形式、质地、色彩等方面对彝族服饰的传承进行初步探讨。一、服饰形式的传承彝族传统服饰形式之特色突出地体现在头饰、背饰和尾饰。(一)头饰传承。头饰是一个民族的服饰中最醒目的标记,头饰传承具有神圣的含义。彝族的头饰继承了古老的传统,保留了较多的民族特色。彝族男子头饰由来已久。1963年发现的云南昭通后海子东晋“霍氏墓壁画”,彝族男子…  相似文献   

3.
中国传统服饰富含哲理,重理念思辨,人伦思想和人文精神贯彻于服饰的各种形态,技艺精益求精。只有既继承传统,又超越传统,中国服饰才能继往开来,更上一层楼。  相似文献   

4.
陈杰 《台声》2009,(10):46-57
由于长期生活在相对封闭的环境里,原住民的生活方式、饮食、服饰及工艺品制作,都比较好的保持了自己的特色。一般说来,原住民活泼纯朴,热爱自然,生活充满着丰富的色彩。他们的传统手工艺品,具有自然、古朴的特性。传统服饰多以手工织布和刺绣为主,色彩斑斓,特色鲜明。  相似文献   

5.
生活在苏州以东吴县境内用直、胜浦、唯亭、陆墓一带的汉族农村妇女一直保留着传统的民俗服饰,她们以扎包头巾、穿拼接衫、拼裆裤、柬倔裙、裹卷膀、着绣花鞋为主要特征的传统服饰颇具江南水乡特色,获得了苏州“少数民族”之称。苏州角直水乡妇女服饰又称“青莲衫子藕荷裳”。  相似文献   

6.
文章是从苗族服饰中的日月星辰纹样入手研究,调查了其服饰中图案来源、图案造型、文化内涵和文化变迁的过程.引入雷德菲尔德的大小传统理论,分析了太阳纹、月亮纹、"卍字纹"等图案从精英阶层流向平民阶层的历史过程,同时,通过访谈也发现了服饰图案存在小传统逐步发展演化为大传统的现象.由此得出,苗族服饰图案表现下大传统向小传统或小传统向大传统转化并赋予新的文化内涵,表明了苗族服饰图案与当地人的宇宙生成观、苗族历史记忆和文化生成的联系,解读服饰图案的文化生成系统也有助于解读中华文明发展演化的历史过程.基于此,对服饰图案的解读,也有助于探索苗族服饰的发展规律并对其传承与发展提供参考价值.  相似文献   

7.
云南回族历史悠久,服饰文化多彩多姿,做好回族服饰的征集和保护,具有重要的历史意义和现实意义。回族由于受伊斯兰教和阿拉伯文化的影响,服饰式样和色彩独特。回族服饰,从总体上讲,就是要求美观、简约、清洁,反对邋遢和过度装饰。禁止男子穿透明和丝织品的服装,反对妇女故意暴露肌体和戴首饰。回族服饰可分为两类:一是传统服饰。回族由于与汉族数百年的文化融合,服饰已完全汉化或基本汉化,传统服饰已不多见。较多地反映着回族传统服饰文化特征的,就是清真寺的阿訇在宗教活动时穿的服饰。这种服饰,亦称“拜衣”。拜衣式样多种,有直领对襟、翻…  相似文献   

8.
方原为女儿穿上传统的中国服饰,共同庆祝中国传统节日——春节。他认为对子女的传统教育要渗透在言传身教和引导之中。  相似文献   

9.
白晓梅 《前沿》2013,(1):184-185
蒙古服饰作为独特的民族服装文化,成为蒙古民族文化特色的重要象征,在一定程度上体现了该民族作为一个民族个体,与其他民族的外在和内在的区别。本文对传统蒙古民族服饰的市场化方面进行了系统的分析,并试图指出蒙古服饰市场化的表现形式及其影响。  相似文献   

10.
李洪能 《今日民族》2013,(10):13-15
屏边的少数民族有着绚烂的传统服饰,也掌握着传统的手工技艺。苗族、彝族、壮族、瑶族等世居民族的服饰带U作精美,各具特色。  相似文献   

11.
图说宝岛     
《台声》2013,(9):8-13
屏东三地门排湾收获祭 8月14日,屏东县三地门乡举办观光收获祭。当日举行的传统祭典仪式中,全乡各部落排湾乡亲身着传统服饰参加年度盛事,祭典中不仅有传统勇士舞、歌谣比赛,还有多项传统技艺竞赛表演。  相似文献   

12.
刘琼 《前沿》2009,(8):112-115
土家族服饰在土家社会制度的更迭、强势文化的渗透以及与其他民族文化的交流碰撞中。从款式、面料质地、制作以及功能等方面都发生了很大的变化,其变迁趋势更加现代化、流行化。符合当代人们的审美需求;同时,传统土家族服饰在其变迁过程中,民族文化内涵却在逐步淡化。  相似文献   

13.
大学生服饰选择与服饰时尚处于互动关系之中,他们不仅是服饰时尚的追随者和创造者,而且是服饰文化的建设者和推动者。回顾当代大学生服饰时尚的发展轨迹和现实,以及探讨影响服饰时尚的内在心理因素,可以对当代大学生服饰时尚给予积极的引导,使大学生拥有一个积极健康的服饰追求。  相似文献   

14.
张振岳  俞敏  崔荣荣 《前沿》2011,(18):138-140
本文通过对汉、畲族传统服饰凤纹的起源、造型以及承载的社会和民俗文化进行比较,阐述了两民族的凤纹共同起源于东夷族的凤鸟崇拜,由于不同的社会历史演变,促使两民族传统服饰凤纹的造型以及承载的社会文化存在着差异性;由于汉、畲族长期的接触交流,促使了两民族传统服饰凤纹民俗文化存在着趋同性,在这一层面上,凤纹是民族融合的文化表征。  相似文献   

15.
黔西北彝族服饰及其图纹美学试析   总被引:2,自引:0,他引:2  
彝族服饰是彝族文化的重要组成部分。黔西北彝族服饰传统纹样蕴含着深层的民俗内涵,服饰图案中还隐现着原始图腾崇拜的影子。多元化整体美,以自然美作基调加上崇拜性思想的反映,是彝族服饰图纹艺术特点的组成元素。受这些元素的影响,形成了彝族服饰图纹的美学观念,并以此为尺度指导、衡量服饰图纹的式样、色彩和装饰的方式与布局,形成彝族服饰的独特风貌,表现出其个性化的艺术特征。  相似文献   

16.
云南省是多民族聚居的地区,各民族都有其传统服饰,而现代艺术又使古朴的服饰成为高雅的时装。  相似文献   

17.
苗族是我国历史悠久、民族传统与生活习俗至今保存比较完整的少数民族之一。手工织染制作服装便是苗族悠久传统的集中反映,至今仍在应用。大花衣和百褶裙便是苗族服饰的结晶和代表,在大量生产机织布料的今天,苗族手工织染制作服装的传统技术显得那么珍贵而亲切。  相似文献   

18.
郝增 《春秋》2009,(6):43-43
青州作为古九州之一,悠久的传统文化,多民族的生活起居,百姓宽缓阔达,形成了许多传统式样的服饰穿戴。“青州双脸勾子鞋”就是当时非常盛行的一个穿着种类。此鞋属于男式布鞋,在青州西南部区,一直持续到上世纪70年代末期。  相似文献   

19.
传统与时尚相结合的花腰服饰更具诱惑力和吸引力,在今年红河最具人气的电影《花腰新娘》中,再次将花腰彝服饰隆重展示给世人,并引起轰动。石屏花腰彝是彝族的一个支系,勤劳、智慧的花腰人在长年的生活积累中,创造出绚丽多彩的民族服饰文化,随着时代的进步,花腰人更是大胆创新,一改传统,结合现代,开发出了许多迷人的服饰,电影《花腰新娘》里夺目的服饰就是其重要表现。盛装摇盛装是花腰彝妇女们亲手刺绣并在喜庆节日穿戴的一种具有民族特色的艳丽服饰。传统的花腰盛装由头帕、长衣(大襟衫)、领褂、缠腰巾、围腰带、肚兜、花边黑裤组成。一套…  相似文献   

20.
凉山地区特有的民族风服饰,出现在20世纪70年代,延绵至今,带有浓郁综合性的民族色彩。近十几年来民族风服饰设计非常盛行,民族元素在现代服饰设计中的运用大有可为。有关这方面的研究目前尚处在起步阶段,相关论述,主要记录的是彝族传统民族服饰分类、图片注录,而很少研究带有现代元素的彝族风格服饰。鉴于此,研究凉山特有的民族风服饰,以便让民族风服饰确立其历史坐标,使更多人认识它,运用它。  相似文献   

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