企业道德的文化适应和创新

企业文化在运行过程中表现为企业生产力、企业关系和企业意识三个层次;在企业行为实践中,企业的道德体系对企业生产力、企业关系、企业意识文化的适应与否,展示了企业道德的现实可行性;企业道德与企业文化相互适应和推动的结果,就会产生一种巨大的道德凝聚力和具有强烈教化作用的企业文化,并规范着企业人的日常行为,协调和保持企业组织的正常运转,同时,孕育着新的企业道德的文化创新。     

论领导干部诚信意识的培养

现实中,领导干部的诚信意识呈现出现实化、多元化、层次化和个性化的特点,同时,也存在着诸如价值观倾斜、道德判断削弱、诚信意识缺失等等问题。加强领导干部的敬业精神和求实学风建设,培养领导干部的诚信意识,是领导干部队伍建设的一个重要方面。     

城市形象塑造要强化文化意识

一个城市形象的文化含量,折射出这个城市的品味、水准和价值追求。在城市形象塑造中要强化文化意识:一是强化文明意识,提升城市的文明程度。二是强化“文化规划”意识,注意从意识形态和文化发展的高度来思考城市形象问题。三是强化特色意识,有针对性地塑造有特色的城市形象。四是强化美学意识,注重城市的整体和谐和艺术美感。五是强化生态意识,特别注意城市生态环境的保护和建设。     

企业文化建设中的道德评估

在企业文化建设中突出道德建设的作用，在文明和谐创建中发挥道德模范的力量，这是山西焦煤集团太原选煤厂实施“道德塑形”工程的独特做法。该厂从2007年实施“道德塑形”工程以来，广大职工衷心拥护、热心参与，企业文化建设落地生根，厂区精神风貌显著变化，企业文化软实力明显提升，为企业的和谐发展提供了强大的精神动力和文化支持。     

从五个方面增强全社会法治意识

<正>2014年,贵州省各地各部门以道德建设为重点,广泛开展了形式多样、各具特色的社会主义核心价值观宣传教育活动,为增强全社会法治意识,推进依法治省营造了良好的道德环境。以"五进五促"宣传教育活动为载体,营造了增强全社会法治意识的道德环境省委宣传部以学雷锋志愿服务、孝敬教育、诚信教育、法治教育等为切入点,区分层次、突出重点地广泛开展了社会主义核心价值观进社区促和谐、进农村促发展、进机关促服务、进企业     

共产党员道德意识的内涵

道德意识规范共产党员的道德行为,具有传承性。学习习近平关于党性修养的论述,丰富新时代共产党员道德意识的内涵:责任、使命、纪律和修身等,促进党员在新时期形成正确的道德意识。     

传统法律心理对培养现代化公民意识的二重作用

传统法律心理同任何文化一样都是一把“双刃剑”,从正反两方面影响着公民的权益意识、平等意识、民主意识、主体意识、道德责任意识、进取意识、效率意识等等,对现代公民意识的培养起着二重作用。为此,必须培养公民的健康法律心理并探索建构现代公民意识的合理途径。     

学习贯彻落实十七届六中全会精神建设中国特色企业文化

建设中国特色企业文化的主要任务是,以建设社会主义核心价值体系为根本,大力开展企业精神形态文化建设、物质形态文化建设、制度形态文化建设,推动企业科学发展、维护企业和谐稳定,培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义劳动者。     

以先进性建设为指导 加强企业文化建设

一、坚持解放思想、与时俱进，保持企业观念文化的先进性 与时俱进，是党的马克思主义的基本品格。企业文化作为企业在长期的经营实践活动中形成的群体意识及其行为规范，同样需要与时俱进。因此，要像党始终把思想理论的先进性建设放在党的建设的首位那样，企业文化建设也要把观念文化的先进性建设．放在企业文化建设的首位。     

心理学视野下的道德意识研究

个体的道德意识是一个复杂的内部过程。20世纪初,道德发展开始成为主流心理学理论研究关注的焦点。精神分析、行为主义、人本主义、超个人心理学以及建构主义代表人物有弗洛伊德、斯金纳、罗洛·梅、维尔伯和皮亚杰等,他们都对道德发展做出了自己的解释。在心理学的视野下进行道德意识的研究,更有利于我们对道德的重新审视。     

"实用理性"——对中国传统文化"实践理性"误解的辩驳

对于中国传统文化,理论界有一种倾向是以康德的"实践理性"对其进行解释,但中国传统文化有其自身的成长土壤,"实践理性"不足以作出恰当的诠释。本文力争从中国传统文化的传承中找到其确切的界定,从中国传统文化的形成背景中寻找"实用理性"的因素;并通过对比分析"实用理性"、"实践理性"对中国传统文化的诠释,证明"实用理性"是中国传统思想在自身性格上所具有的特色。     

党性修养是加强组织纪律性的内在保障

当前,党员的组织纪律性亟待进一步加强。强化组织纪律不仅需要严格管理,更需要增强党员的党性修养。加强党性修养是增强组织纪律性的基础工程,既能有力提升组织纪律性的层次,又能促使党员创造性地执行党的组织纪律。随着形势和任务的变化,为确保党员的组织纪律性不断提升,加强党性修养必须坚持与时俱进,方法途径需要传承创新,通过阅读与比较,提升理论修养水平;通过善行与反思,提升道德修养水平;通过鉴戒与"涅磐",提升纪律修养水平;通过学习与实践,提升能力修养水平,从而合力形成增强组织纪律性的内在保障。     

关于和谐文化建设的思考

文化有广义和狭义乏分，从广义上看，文化是无孔不入和相当复杂的，所以梳理文化问题的难度也较大。从狭义上看，我国当前的文化大体由传统文化、西方文化和马克思主义文化组成，所以和谐文化的建设方向原则上应是必须在马克思主义文化观的指导下。弘扬中国传统文化的积极成果，大胆吸收西方文化的优秀成果，尽快建立起扬弃积极文化成果的、代表先进文化前进方向的、有机的中国特色社会主义文化。     

法律观念略论——兼论警察法律观念教育的若干问题

法律观念是人们关于法律的认知、评价和情感体验.法律观念在很大程度上制约和影响着法律实践活动,但这一问题长期以来并未引起我们的足够重视.在新的历史条件下,法律观念赖以产生、存在和发展的社会经济基础、政治基础和文化条件都已发生了深刻的变化,法律观念的变化和发展势所必然,这就要求我们必须以一种全新的视野和思维,反思和检讨原有的法律观念和思想,与时俱进地进行法律理论的变更和法律观念的更新,确立反映时代精神的法律观念;同时,对更新法律观念这一工作的繁重性、复杂性、艰巨性和长期性,要有一个正确认识和充分的心理准备.当前,在警察法律观念教育中,必须解决的一个带有根本性的问题就是关于警察权性质的认识问题.警察权作为公共权力的组成部分,是人民授予的,源于权利,以权利为依托和基础,并确认和保障实现权利,同时它是一种受控制的权力,因此,培养人民警察确立权利观念、人权观念、法律至上观念和程序正义观念等应属必然.     

增强法律观念 实施依法管理

依法执政是新的历史条件下我党执政的基本方式,公安院校的学生工作必须针对公安院校培养的对象,紧密结合新的历史条件下学生工作新的特点、新的情况,进一步增强依法管理的观念,实施依法管理。不断创新和完善学生工作的法规制度体系,使学生工作干部掌握依法管理的基本方法,不断提高依法管理的能力,使公安院校的学生工作与党依法执政的大环境同步前进,不断开创学生工作的新局面,为公安机关培养可靠的合格人才作出新的贡献。     

“救亡”与“修身”的双重探寻——李大钊对马克思主义唯物史观与史学的探析、阐释与运用

李大钊虽然在“五四时期”对儒家文化进行了批判，但他依然肯定通过“修身”来提高道德修养的思想。同时，在对救亡的探寻之中，他的修身意识发展成了对个体存在意义和价值追求的反省，演进成了对唤起国民觉醒的思想。“十月革命之后”，马克思主义唯物史观和史学受到李大钊重视。他对唯物史观的探析、阐释与运用和对马克思主义史学的研究，使他有效地引发出了群众自觉救亡的动力，同时，又将他的修身意识贯彻到其中，对唤醒群众自觉树立正确的人生观产生了积极的影响。     

刍议侦查人员证据意识的再加强

在侦查实践中，仍有一些侦查人员证据意识不强，具体表现有重言词证据轻现场取证，重破案结果轻处理结果，证据本身的收集、保管存在缺陷，证据之间缺乏关联性等。针对这种状况，侦查人员进一步提高证据意识势在必行，要转变传统的办案观念，树立正确的证据意识，要注重证据的合法性，要规范证据的收集与保管，要加强检察监督职能，进一步提高证据意识。     

论儒家文化背景下新加坡高薪养廉政策

新加坡被认为是亚洲地区最清廉的政府，但我们对新加坡高薪养廉政策存在一定程度的误读。高薪这一物质激励在保持新加坡政府廉洁的诸多因素中确有一席之地，但它与内嵌于新加坡社会的儒家文化并由之形成的精神激励互为表里。中国是儒家文化的发源地，通过弘扬传统文化以促进中国廉政建设大有可为。     

封建残余思想文化对廉政制度执行力的影响

思想文化对廉政制度执行力的影响是无形而又深刻的,封建残余思想文化作为一种消极腐朽的理念意识,在廉政制度执行的依据、主体、监督、环境等要素环节中制约着执行力的提高。具体表现为重实体轻程序的法制观念、人治大于法治的官僚主义、奴性思维下的顺民心理及注重熟人社会的交往模式等,因此,要积极吸取国内外优秀廉政建设成果,用以构建中国特色廉政文化,在廉政制度的设计与执行中要注重发挥廉政文化的积极影响,通过培养国民的公民意识提高群众的监督意识,从而不断提升廉政制度的执行力,促进反腐倡廉建设的深入开展。     

从最高境界到底线突破——新中国道德秩序建立过程的全视域检视

国人道德水准的滑落并非始自改革开放,从追求最高境界到突破道德底线,其实是一个渐进的过程。通过检视道德的全视域构成,很容易发现滑落的始端是新中国成立后很快开始的政治运动。从那时开始,在道德构成的全视域内,部分根基开始被严重蚕食。突出的特点是不同的阶段,被蚕食而消逝的内容有很大的不同;而共同的特点是消逝速度很快,一种传承数千年的德性,可以在十年、甚至几年内彻底消亡,但是这种德性的再生过程肯定会相当漫长。