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相似文献
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1.
自二战结束以后,美国确立了国际体系中的权力优势地位,而维持和巩固这一优势地位即霸权地位,是美国战略文化的主旋律。美国的对华政策中的遏制政策,在很大程度上是美国的霸权稳定这一战略文化的主导之下的美国外交选择。自中国实行改革开放以来,中国的战略文化发生了根本的转变,但是,中国的快速发展,使得美国仍有遏制中国的需要。  相似文献   

2.
孙红 《学理论》2009,(24):135-136
自二战结束以后,美国确立了国际体系中的权力优势地位,而维持和巩固这一优势地位即霸权地位,是美国战略文化的主旋律。美国的对华政策中的遏制政策,在很大程度上是美国的霸权稳定这一战略文化的主导之下的美国外交选择。自中国实行改革开放以来,中国的战略文化发生了根本的转变,但是,中国的快速发展,使得美国仍有遏制中国的需要。  相似文献   

3.
文化安全及其问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
文化安全的核心是对国家文化主权的维护。经济全球化从一开始就不仅仅是纯粹的市场拓展过程,还是一场文化扩张运动。保护文化主权的重要途径是反对和抵制文化霸权和政治霸权。  相似文献   

4.
经济全球化进程引发了世界范围内经济利益格局深刻调整的同时,反映到政治和文化层面,霸权主义使不同文化产生矛盾和冲突,进而危害着人类文明的缔造。人类文化精神的形成取决于各个民族的全球文明意识,取决于关系到全球化中的主要矛盾和冲突的化解。针对西方文化霸权,中国必须建设一种立足现实,继承历史文化优秀传统,吸收其他民族文化有益成果的先进文化,并与人类文化精神走向具有高度一致,以促进全球化的积极健康发展。  相似文献   

5.
《学理论》2016,(11)
在全球化浪潮下,以美国为首的西方文化已经确立了文化霸权地位,而中国的文化软实力因其缺乏相应的影响力,相对来说在全球化语境中仍然处于边缘位置。为此,就应该通过弘扬社会主义先进文化、培育社会主义核心价值观、加强民族文化遗产保护、扩大对外文化传播和交流、实现文化整体综合创新等举措,提高中华文化的引导力、感召力、传承力、影响力和吸引力,从而提升中国文化软实力在整个世界范围内的影响,增强我国在全球治理中的话语权。  相似文献   

6.
随着经济全球化进程的加快,世界各个国家和地区的联系越来越紧密.借助于互联网络,文化霸权进入了一个全新的阶段,以各种形式影响着人们的意识形态和价值观念.以美国为首的西方国家在国际文化交流中的文化霸权问题愈发凸显出来,它们把借助互联网从事的文化霸权作为国家战略的一种重要资源,以实现对他国的控制.对网络文化霸权问题进行深入探讨,增强对各类网络文化的辨别力以及对民族传统文化的认同感,进而自觉抵制外来文化的负面影响有着重要的现实意义.  相似文献   

7.
蔡扬波 《学理论》2023,(4):49-51
党的二十大报告中提到“总体国家安全观“”维护国家安全“”团结奋斗”等内容。文化安全是总体国家安全观的重要组成部分,维护文化安全对增强国家凝聚力具有保障作用。国家安全凝聚力是因维护国民安全需要而产生的一种聚合力、向心力,是国家和人民在追求国家安全的过程中形成的精神力量。新时代,国际形势异常严峻,必须坚持“总体国家安全观”以防范西方文化霸权对中国文化的冲击,确保网络意识形态领域安全;构建人类命运共同体价值观,积极推动国际文化新秩序的建立,有利于在文化差异中寻找共同点,为维护我国文化安全创造良好的外部条件。  相似文献   

8.
文化自信是一个政党、一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定和积极践行。在高校推动创业文化培育过程中,文化自信能够起到指明发展方向、注入鲜活血液、树立核心价值观、凸显中国特色等作用。针对高校创业文化培育过程中存在的导向性不强、同质化严重、功利化明显的问题,本文将在文化自信视域下从物质文化、制度文化、活动文化、精神文化四个层面入手,深入探析高校创业文化培育路径,以强化高校大学生创业意识,推动"大众创业万众创新"。  相似文献   

9.
正马克思主义中国化之文化效应,既来自以马克思主义为代表的西方文化,也来自中华民族的传统文化。马克思主义中国化的过程以其独有的文化背景、文化基因、文化意蕴,为中国文化的发展成功注入有特色、有文化底蕴的文化效应。纵观我国社会主义文化建设、发展的历程,如何以马克思主义的科学态度来看待和分析当前文化建设产生的积极效应,树立高度的文化自觉和文化自信,是向着  相似文献   

10.
网络传播对我国民族文化的发展既带来了机遇,又带来了挑战。我们要增强网络意识,充分认识中国传统文化的当代价值,借鉴各国抵制“文化霸权”的成功经验,采取有效措施,利用信息技术来实现我国民族文化的保护与发展。  相似文献   

11.
任平 《理论视野》2009,(9):21-23
当今时代,全球化使人类文化发展遭遇冲突与融合、霸权与主权、一元与多元、民族与时代、趋同与趋异的悖论,引发了人们关于文化自觉与认同、文化传承与创新的焦虑。聚焦中国,经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整导致了中国文化矛盾的凸显;传统、现代、后现代的非线性发展样态又将中国抛入历时样态共时出场的文化场景之中,文化矛盾错综复杂。反思当代中国文化的发展现状、探寻当代中国文化发展的路径成为摆在广大学者面前的重大时代课题。本期就当代中国文化的反思与创新,邀请五位专家展开深入探讨,以飨读者。  相似文献   

12.
王炜琳 《学理论》2012,(18):187-188
在汉语环境中进行英语教学时,中国文化必然对英语教学产生影响。学语言就是为了交流,我们在学习英语以及它带来的西方文化的同时,应该也能用英语把中国文化介绍给西方。汉语环境和中国文化不是英语教学的累赘,反而是我们的独特财富,在英语教学中体现中国文化对英语教学有积极影响。  相似文献   

13.
《学理论》2017,(3)
文化保守主义作为一种世界性与自觉性并存的文化现象,是对现代化过程所衍生的精神世界的迷失,是传统文化日渐衰落等现象的历史性反应。中国的文化保守主义思潮是近代以来,面对西方文化冲击而形成的捍卫中华民族传统文化与价值的思想潮流。本文结合改革开放之后的时代转向与传统文化的特征,分析文化保守主义思潮对文化建设的积极与消极影响,提出规避文化保守主义思潮消极影响的措施,在开放的大格局中理性对待并创新发扬中国传统文化,在全球化浪潮中保持本民族特色,在现代化进程中保留传统韵味。  相似文献   

14.
美国文化产业机制与美国文化霸权息息相关。经过长期发展,美国文化产业已形成了从人才培养、剧作制作、剧作保护到剧作传播的系统联动机制,为其文化霸权提供系统的制度保障。该机制在人才培养维度上,以全方位的人才吸引培养策略为主,维持了美国文化产品的意识形态优势;在剧作制作维度,以自由市场战略为核心,保证了美国文化产品的质量与吸引力;在剧作保护维度,通过立法在国内逐渐形成了广泛推崇版权保护的社会共识,有效地刺激了美国文化产品的独创性;在剧作传播维度,大力推动市场准入原则,保障了美国文化产品的海外市场份额。探究美国文化产业机制对完善我国文化产业制度有一定的借鉴意义。  相似文献   

15.
近年来,网络在"颜色革命"中发挥着越来越大的作用。如何应对以美国为首的西方国家不断发起的网络战,是网络时代马克思主义大众化必须面对的一个重大课题。党的十七届六中全会明确提出要"发展健康向上的网络文化"。为此要努力做到:警惕西方网络文化霸权的侵略性和巨大危害,坚持社会主义意识形态的主导地位不动摇;揭批"网络自由"的虚伪性和欺骗性,坚持社会主义核心价值体系为中心的价值自信;反对唯市场化和亲西方化等错误思潮,坚持把社会效益放在首位和创新文化走出去模式;反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义,坚持把遵循文化规律与遵循市场规律结合起来;防范并及时粉碎敌对势力控制我国网络文化产业的阴谋,坚持文化体制改革的社会主义方向。  相似文献   

16.
马克思主义大众化具有深刻的文化内蕴。马克思主义大众化的发生发展过程实际上就是一个文化选择、文化认同和文化创新的过程。文化选择是马克思主义大众化的历史轨迹,文化认同是马克思主义大众化的现实旨归,文化创新是马克思主义大众化的实践品格。在当下中国,研究马克思主义大众化的文化内蕴,是一个关涉到马克思主义大众化在当代中国文化生态下如何可能的重要课题。  相似文献   

17.
石亚玲 《党政论坛》2014,(21):13-15
马克思主义中国化之文化效应,既来自以马克思主义为代表的西方文化,也来自中华民族的传统文化。马克思主义中国化的过程以其独有的文化背景、文化基因、文化意蕴,为中国文化的发展成功注入有特色、有文化底蕴的文化效应。纵观我国社会主义文化建设、发展的历程,如何以马克思主义的科学态度来看待和分析当前文化建设产生的积极效应,树立高度的文化自觉和文化自信,是向着建设社会主义文化强国宏伟目标前进的关键,具有重要的理论和实践价值。  相似文献   

18.
马克思主义作为一种西方文化,其在中国的传播过程中必然受到中国文化的过滤。这种过滤具体体现在三个方面:中国的某些文化因素促使中国接受了马克思主义;中国化的马克思主义体现了浓重的中国文化色彩;马克思主义进一步中国化需要更多考虑中国的文化语境。  相似文献   

19.
美国金融霸权与中国金融安全   总被引:1,自引:0,他引:1  
在金融全球化的浪潮中,中国金融市场与国际金融市场的互动必然会进一步加强。在美国金融霸权主导下的国际金融体系中,我国必须在金融开放过程中始终坚持金融主权,同时要采取有效措施,防范美国金融霸权,维护国家金融安全。  相似文献   

20.
文化义务在全球化的冲击下正发生着深刻的变化,导致文化义务的履行面临机遇也面临挑战,以文化霸权为取向的全球化不仅割裂了文化权利和文化义务的统一,而且也使文化义务背离了自己的本质,这让文化义务的履行陷入了困境.  相似文献   

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