当代文化生产力发展中的后现代因素及其创新——兼谈中国对后现代经济模式的引用

在世界范围内,文化生产力发展区分为现代与后现代两个形态,后者主要体现为信息经济、知识经济、体验经济以及注意力经济这样几种形式;当前中国文化生产力发展的基本理念设计,应以"科技创造"为基础、以"人文创意"为前锋;其发展模式则体现为以"信息经济"为下位驱动,以"创意经济"为上位牵引,这样一种"梯级推进"模式。     

解读以“中国模式”的外交战略构建和谐世界

"中国模式"的外交战略,主要是指积极参与经济全球化;坚持独立自主与对外开放相统一;本着互利共赢、"和平发展"的要求,把中国自身的发展与人类共同进步紧密联系起来,以中国自身的发展更好地维护世界和平、促进世界共同发展,从而构建一个和谐世界。     

对马克思世界历史理论和人类命运共同体理念的再思考

马克思世界历史理论阐释了世界历史如何形成、怎样发展以及发展归宿的问题,指出:世界历史的形成有其必然性,同时与世界市场紧密相关;世界历史靠资本扩张推进,资本"无休止的逐利性"是其发展的本质动力;世界历史从资本主义到共产主义是其发展的必然趋势。人类命运共同体理念集中提出并回答了当今世界为什么要推动构建新型国际关系、构建什么样的新型国际关系以及如何构建新型国际关系的问题,指出:推动构建新型国际关系这一要求是由世界历史发展大势和各国人民对和平发展的追求共同决定的;要推动构建以合作共赢为核心的"五位一体"的新型国际关系;打造"四种模式"推动经济增长构建新型国际关系。从二者的关系上来看,人类命运共同体理念顺应世界历史发展潮流,以实践性为核心,从实践路径、实践方式、实践主体三个方面拓展了马克思世界历史理论。     

中国需要创新驱动发展战略

中国改革开放以来,经济快速发展主要源于发挥了劳动力和资源环境的低成本优势。发展进入新阶段,我国不仅国际上的低成本优势逐渐消失,而且又迎来了金融危机造成的"不确定时代"。世界经济面临两个考验:第一,以美国为首的西方国家能否告别印钱时代;第二,以中国为代表的新型经济体能否顺利转型。由此中国的发展需要转型,而转型必须实施创新驱动发展战略。     

“一带一路”倡议的世界历史意义

世界多极化、经济全球化、文化多样化深入发展,对未来全球治理发展提出了新的要求,中国顺应这一潮流和新趋势,以共商、共建、共享的全球发展新理念,提出"一带一路"倡议,推进世界各国实现包容式发展,从而在全球化理念、世界经济发展新格局和文化发展新趋势等方面产生深刻的影响,不断彰显其深远的世界历史意义。     

浅析人类命运共同体的传统文化内涵——以天下观为例

当前,为了顺应世界和平、发展与合作的时代浪潮,应对经济全球化、世界多极化以及文化多样化的广泛深入发展,构建以"相互尊重、公平正义、合作共赢"为核心的新型国际关系,中国政府提出了"推动构建人类命运共同体"的"中国方略"。人类命运共同体蕴含丰富的传统文化内涵,其中以中国世界主义的天下观为核心,体现了中国古代传统的"天下一家"的理论价值,并赋予"天下"以现实性和当代性,助推当代中国为促进世界和平与发展事业而添砖加瓦。     

关于世界经济的四大趋势——党的十七大报告有关论述解读

实现全面建设小康社会的奋斗目标,不仅需要十分关注国内经济的发展情况,也需要十分关注世界经济的形势.党的十七大报告中论及的当代世界经济主要发展趋势有:"大力推进信息化与工业化融合"——世界经济信息化趋势,"经济全球化深入发展"——世界经济全球化趋势,"全球和区域合作方兴未艾"——世界经济区域化趋势,"世界多极化不可逆转"——世界经济多极化趋势.     

马克思对黑格尔世界历史观的四重超越

马克思对黑格尔世界历史观实现了四重超越:一是在世界历史主体资格问题上,以"现实的人"超越了黑格尔"绝对精神",奠定了世界历史的唯物主义基座;二是在参与世界历史的国家资格问题上,以落后国家和民族的"跨越"发展超越了黑格尔的落后民族不在场的缺陷,指出了落后国家世界历史化的特殊路径;三是在世界历史发展道路问题上,以普遍性和特殊性相统一的原则超越了黑格尔抽象的、唯一的西方化道路,揭示了世界历史发展的真相;四是在世界历史演进格局问题上,以"并行"图示彻底放逐了黑格尔的"欧洲中心论",成就了特色化和真正多样性发展的理论雏形.经过这四大超越,马克思奉献给人类的不仅是科学的世界历史理论,而且交给了东方社会以特色化方式走向共产主义的方法论原则,为东方社会搭建了通往共产主义的理论桥梁.     

中国经济中长期增长的优势与前景展望

经过新中国成立70多年特别是改革开放以来的发展,从技术发展来看,目前我国已经形成了比较完整的科学技术框架体系,重大科研科技成果产出优势明显,一批批高技术产业和新动能蓬勃发展,形成了中长期发展的重要动力引擎;从发展阶段来看,已经确立起充分发挥市场决定性作用的社会主义经济体制,建立了与经济体制相适应的现代化治理体系,经济结构持续向合理化高级化演进,市场主体发展质量和规模持续攀升,形成了中长期发展的重要基础支撑;从世界格局来看,多边主义和包容发展仍是未来世界的主流,中国面临的"机"依然大于"危",未来的世界经济规模格局、贸易格局、金融格局将呈现多极化趋势,以及"东升西降"的大趋势,这将为中国经济中长期增长赢得重大历史性机遇。     

以开放理念引领“一带一路”建设

<正>十八届五中全会提出了五大发展理念,其中开放发展理念针对的是中国与世界的关系问题。一、发展的瓶颈:"中国发展"面临"安全困境"改革开放30多年,中国经济快速发展,中国与世界加速互动,但正当中国深度融入世界的时候,中国的发展却遇到了越来越严重的"安全困境"。"安全困境"的概念是由美国学者约翰·赫兹最早提出的。这一概念告诉我们,国际政治体系的基本特点是无政府状态,在无政府状态下,行为主体缺乏安     

经济全球化:基于马克思“世界历史”理论的考量

经济全球化是在民族历史转变为世界历史的过程中逐渐形成和发展的客观历史进程,研究经济全球化的历史趋向性必须从社会生产力发展的内在规律及其与生产关系的联系中去加以理解和把握.经济全球化绝不是"资本主义化",更不是"西方化"、"美国化",它的历史趋向并没有超越马克思"世界历史"理论早已阐明了的世界历史发展方向.发展中国特色社会主义必须把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来,统筹好国内国际两个大局,为促进人类和平与发展的崇高事业作出贡献.     

思政工作应跟进“四个变化”

<正>思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线。历史经验告诉我们:越是发展经济和推进改革,越要重视和加强思想政治工作。进入新时代,我们面临的世界情况和国情、党情、民情都发生了重大变化,思想政治工作应当做到与时俱进、因势而新。深刻把握世界情况变化今日世界正处于"百年未有之大变局",经济全球化和文化多样化既互相冲突,又互相融合;既有大发展,又有大调整。主要表现在:经济上,世界范围的商品大流     

鲍曼论全球化

自20世纪90年代开始,全球化就被学者们热切地关注。全球化是世界范围内社会关系的强化,是世界不可逃避的命运。对于全球化的认识存在赞成全球化和反对的观点。鲍曼以后现代性为语境对全球化的负面进行了独特的研究:当代资本跨越国界的自由流动,使它可以逃避应有的责任和义务;时/空压缩使人们几乎可以忽略距离,但只有某些人享受到"史无前例的自由",并不是人人平等地分享它;福科"全景监狱"式生活情景使私人自由空间变得更小;消费者社会的经济成为消费主义的经济,它是一种欺骗、过度与浪费的经济;全球化也给世界带来了风险和恐惧;经济的全球化是全球化中最为深刻的变化。鲍曼对全球化的研究一直延伸到将"后现代性"概念为"流动的现代性"概念所替代,直至近年。     

西方国际关系理论秩序观演变与世界秩序重构

西方国际关系理论三次论战各方所表现出的秩序观按其特征可归纳为"均势"秩序观和"国际规范"秩序观。两种秩序观相继经历了对立、整合和互补发展的演变阶段。随着世界格局的演变,两者在塑造以西方为中心的世界秩序方面起着重要的作用。而以中国为代表的广大发展中国家应积极推动世界多极化趋势的发展,重构世界经济、政治和安全秩序,以目前确立的国际规则为基础深化国际秩序改革。     

马克思世界历史理论视域中的中国道路北大核心

随着生产力与世界交往的普遍发展,各民族间相互孤立与封闭的状态被相互依存所取代,马克思的世界历史理论揭示了人类社会发展的这种客观趋势。"历史向世界历史的转变"构成了一个特殊的时代场域,中国道路通过对外开放学习先进的科学技术、扩大对外经济文化交往积极回应世界历史进程;吸取资本主义取得的一切积极成果,在新的历史条件下利用资本形式发展社会主义生产力是中国道路的伟大创新;把人的解放与自由全面发展作为出发点与立足点,是中国道路始终秉持的社会主义价值原则。     

政府与市场竞争

一、问题的提出1997年7月爆发的亚洲金融危机至今余波未平,尤其是世界第11大经济体─-韩国也被深深地卷入危机,更令人感到震惊。长期以来,亚洲很多国家的政府在经济的发展过程中扮演了积极的角色,如日本的"主办银行制度"对"金融企业的保护制度"、韩国的"主力业种制度"以及东盟各国对本国出口企业的支持等等,这种做法是东南亚经济奇迹的支点之一。该战略的关键内容是"出口导向式的增长;积极的政府指导与干预;从开始时强调发展重化工业,随后又转向电子、汽车工业;推动大企业集团制度的形成,以实现生产、营销与研究开发的规模经济"（…     

改革开创中国道路

中国作为世界的一部分,其命运与时代的变迁、世界的发展息息相关。置身于时代变迁的大背景中,中国审时度势,开启了波澜壮阔的改革开放历史进程。从此,中国社会发生了翻天覆地的变化,创造了不可思议的世界奇迹;而且,今天的中国并没有停止发展的脚步,而是以改革创新为主旋律,追逐时代发展的潮流,努力打造"国家富强、民族振兴、人民幸福"的"中国梦"。     

学习型社会和终身学习体系的构建

党的十七大报告提出,要"发展远程教育和继续教育,建设全民学习、终身学习的学习型社会"。目前,世界的政治多元化和经济全球化的趋势在曲折中发展,以信息技术为代表的科学技术突飞猛进,信息经济悄然走来,国际竞争凸现在人才竞争,愈演愈烈。如何顺应世界历史潮流,抓住发展机遇,构建学习型社会和终身学习体系,实现中华民族的伟大复兴,是摆在我们面前的一个重大历史课题。     

马克思世界历史理论视域中的中国道路

随着生产力与世界交往的普遍发展,各民族间相互孤立与封闭的状态被相互依存所取代,马克思的世界历史理论揭示了人类社会发展的这种客观趋势。"历史向世界历史的转变"构成了一个特殊的时代场域,中国道路通过对外开放学习先进的科学技术、扩大对外经济文化交往积极回应世界历史进程;吸取资本主义取得的一切积极成果,在新的历史条件下利用资本形式发展社会主义生产力是中国道路的伟大创新;把人的解放与自由全面发展作为出发点与立足点,是中国道路始终秉持的社会主义价值原则。     

和谐世界——重在携手努力、推动建设

"和谐世界"的新理念是以胡锦涛为总书记的党中央根据对当前国际形势、全球问题的基本判断,从中国国内经济、政治的发展出发,对中国外交政策目标和国际战略原则的新概括.推动建设和谐世界,既是我们坚持走和平发展道路的必然要求,也是我们实现和平发展的重要条件.推动建设和谐世界,符合中国的根本利益和世界各国人民的共同愿望.和谐世界不会自动实现,要靠各国人民携手努力、共同建设.