“赛马”之后当如何?

“伯乐相马”和“公开赛马”已不是什么新鲜话题。最近看到几个材料,感到这个话题还有一议的必要。数年前,“伯乐相马”的议论很活跃了一阵,人们称赞伯乐式的领导干部,呼吁领导干部当伯乐。后来,议论一转,说应当靠“公开赛马”来选马,公平竞争来选拔人才;而不应当只靠少数伯乐来相马,只靠领导干部选拔人才;单     

伯乐与千里马

这天，一匹黑马对众马说：“我要去寻找伯乐，你们要去吗？”众马听了说：“我们是千里马，我们干吗要去寻找伯乐？你不是千里马，找到了伯乐也不会成为千里马!”     

“佛洛佛洛”之鉴

四化对于人才的渴求,使得诸如伯乐这样的人重被满城争说;使韩愈的《杂说四》也传诵一时。人们耽心千里马被埋没,屈死于“槽枥之间”“不以千里称”,用心是极好的。不少当领导的以伯乐自勉,也是可喜的现象。然而,识马之后,贵在用马;用才比识才更不容易。 夫千里马,也是“各有千秋”的。千里之谓,无非形容马的棒而已。日行千里,夜行八百,如关云长     

让“百里马”也跑起来

一些工作业绩遥遥领先的人,被人们习惯地比喻为“千里马”。为了让这些“千里马”奔跑起来,用人单位不惜为其提供优厚的工作、生活条件,这确实让人看到了全社会对人才的重视。可是仔细想想,现实生活中的“千里马”毕竟是少数,大多数人是与“千里马”仅有几步之遥的“百里马”。如何让这些“百里马”也像“千里马”一样跑起来,这无疑体现着一个单位用人的高明程度。清朝军事家杨时斋,在用人方面就有高招儿。他认为,军营无人不可用,即使是残疾人,如果使用得当都可以完成任务。他说:聋者,可以安排在左右使唤;哑者,可以让他传递密信;跛者,可以让…     

千里马与伯乐

在一片辽阔的大草原上 ,就曾有这么一群千里马 ,它们个个都能日行千里 ,每匹马都在心里热切地渴盼着有一天伯乐能来这草原一次。终于有一天 ,伯乐真的来到了这片草原 ,并欣喜地发现了这么多的千里马。伯乐想让这群马一个一个地跑一下看看 ,于是问 :“谁第一个先跑呢？”这时 ,所有马心里都异常高兴 ,因为终于见到了伯乐。可所有的马也都恪守“谦虚”的古训 ,谁也不愿因抢先亮相而遭众马非议。于是 ,个个都想一试身手 ,又个个都看着别的马 ,面面相觑 ,谁也不好意思先跑。伯乐一连问了五遍 ,终于有一匹年轻的白马向前踏了半步。这时 ,后面跺脚…     

从“怀才不遇”谈起

“尊重知识,尊重人才”的口号喊了那么些年,落实知识分子政策的文件也下了一摞一摞,有关这项工作的重要性、必要性、紧迫性乃至巨大意义和深远影响,人们几乎都能倒背如流,可为什么仍有不少知识分子啧有怨言,哀叹“怀才不遇”呢?时下有一种解释,曰:知识分子的经济待遇太差。诚然,这是有道理的。但仅举此一端,以为问题症结尽在于斯,又不免贻以偏概全之讥。笔者认为,提倡尊重知识分子,首先要解决一个尊重什么,如何尊重的问题。当初伯乐相中千里马,设若他将此马置金屋以藏之,添夜草以催肥,而容不得它振鬃扬蹄,驰骋疆场,那千里马纵     

有感于伯乐的“热”和“冷”

前几年掀起过一阵子伯乐热.似乎只要伯乐再世,就可以使"千里马"成批涌现,尽得其用,成就"野无遗贤"的盛举.一时间"新伯乐"备受推重,连"伯乐奖"也在议设之中.曾几何时,伯乐"热"便冷了下来,"伯乐可以休矣"的嘘声不绝于耳,似乎还要向伯乐追究"千里马"未能大量涌现的全部罪责.如果两千年前的伯乐能够死而复生,     

伯乐的烦恼

最近看到一幅挺有意思的漫画,画的是伯乐的二舅向他“荐贤”。所荐之马身材短小、骨瘦如柴,驮着两瓶礼品酒,累得气喘吁吁,汗流浃背。可伯乐二舅硬说这是一匹千里马,硬要伯乐收下。伯乐显得很是烦恼。     

于牢骚中察民情

如何选人？如何用人？这是一个古老而又新颖的话题。民间素有伯乐、千里马之说，但是现在看来，伯乐光能识得千里马还是不够的，还应把它拉到赛场上，才能发挥它的最大才能。识得千里马是伯乐时代的要求，把千里马拉到理想的赛场上，给它一个驰骋的大舞台则是后伯乐时代的要求。     

谨防伯乐“托”劣马

伯乐识驻取向来备受人们推崇，殊不知他也有贪图小利甘当“托儿”的时候。史书记载清人卖劣马，叫卖三天无人问津。于是找到伯乐，付给高额酬金，伯乐便欣然前往马市，指着劣马赞不绝口地叫“好马，好马！”围观者见伯乐说好，便信以为真，竞相出高价买。卖鸟人钱袋鼓鼓而归，买马人也当得了宝贝。这故事读来让人心痛，也耐人寻味。盲目崇尚伯乐的买马者固然可悲，巧借伯乐以售其奸的实写者很是可恶，而作为声名显赫的伯乐先生竟然利令智昏“托”劣马更是可耻。由此想到推荐与选拔人才中的一些问题。而今为了培养选拔现代化事业接班人，世人…     

《联想为什么》选载(之三)

《联想为什么》选载（之三）●陈惠湘著广告·３９·第二章谋事在人中国缺人才吗？中国缺伯乐吗？中国缺留住人才用好人才的机制吗？人才的标准首先是信誉。信誉不仅仅是品德，还有能力。人才的训练和培养永远是“赛马中识别好马”。一、办公司就是办人深知人才作用的柳传...     

有感于当代“伯乐”当劳模

人们常见工人、农民、科技工作者当劳模的,却极少见“伯乐”当劳模的。如今,就有这样的新鲜事儿:在哈儿滨市召开的劳模会上,被誉为“有胆识骏马,无畏护良才”的当代“伯乐”陈秀云,被授予劳动模范的光荣称号。 “伯乐”当劳模,当之无愧。因为,一个优秀“伯乐”对四化建设的贡献,远不是一个其他专业人才所能比拟的。“伯乐”是发现人才的人才。他的贡献,在于对人才的识别、发掘和举荐。识别得越准,发掘得越深,举荐得越多,贡献也就越大。通常是难以用一定     

建立推荐选拔任用干部风险责任制度的思考

建立推荐选拔任用干部风险责任制度，是在社会主义市场经济条件下加强领导干部用人权力监督约束，把好干部任用的人口关，从制度上防止和纠正选人用人工作中的不正之风、防止权力腐败的根本措施和重要保证。本文试就建立推荐选拔任用干部风险责任制度问题作一些粗浅的探讨。一、由“伯乐”荐“劣马”引起的话题伯乐相马，世人有口皆碑。但是，伯乐也曾干了件有悻于职业道德的事，留下了一则为马贩子“当广告”的丑闻。据史料记载：一次，有个马贩子在市场上兜售一批劣马，叫卖了三天无人问津。马贩子顿生一计，急找伯乐，并将一大笔酬金塞给…     

漫议“人民公认”原则

应该说,现在的大多数领导干部是经过民主推荐、民主评议,征得大多数群众赞同产生的。他们为经济建设和改革开放提供了坚强的组织保证。但这样的领导干部也不是没有:“相”出来的——或在“伯乐”身边工作,或为“伯乐”所熟悉,得以越过规定的程序走上了领导岗位;“熬” 出来的——因资格老被“照顾”上了领导岗位;“跑” 出来的——因为“密切联系领导”、“密切联系领导的亲友”、“密切联系领导的领导”而得到重用;“磨”出来的——听说有了“空缺”就去软磨硬泡,正好又遇到只想“种花”不想“栽刺”的领导,结果得以如愿;“骗”出来的——制造虚假荣誉骗取职位;“买”出来的——用金钱财物铺出了升迁道路;“拉”出来的——有些领导干部为拉帮结派提拔了不该提拔的人。其共同之处则在于,没经过人民公认,而是少数人说了算的产物。     

警惕另一种伯乐

《战国策·燕策二》记载了这样的故事：有个人到集市卖骏马，站了三天，人们不知道那是骏马，一直没有买主。于是，他就去请求伯乐围着他的马转几圈，离开后再回头望望，他愿付一天的“辛劳费”。伯乐跟着卖马人到集市上依约照办，只一天，马的价钱就涨了十倍。同样是一匹马，伯乐只是围着转转，回头望望，便身价倍增。这也许是有记载以来最早的“名人效应”。     

推动“中国马”的孕育

对于绝大多数中国人来说,马术无疑是一项很陌生、同时关注度不高的运动。说实话,如果不是本次奥运会由中国主办,而马术项目又首次有中国运动员参加,笔者恐怕这辈子也不会去看马术比赛,花钱到现场看就更不会。前两天深夜看过一场障碍赛的电视转播后,笔者对马术竞发生了较为浓厚的兴趣。那些身着黑色燕尾服与马裤马靴的骑手,和一匹匹无比漂亮的赛马以及人与马融为一体的完美,真的没法不令人着迷!然而,一边着迷,一边也在心里添了些堵:在奥运会马术赛场上,终于第一次有了中国人的身影,却没有中国马的身影。我国6位参赛选手的坐骑清一色全是欧洲马!我们这个有着5000年马文化的国家竟然没有能力生产出马术赛马来!也许有人会说,能从国外买来好马,干吗一定要用中国的马?但看看从国外买一匹好赛马得多少钱——据称,本次参加奥运会的200匹马,平均价值1000万元人民币,最贵的一匹马近1亿元人民币,就知道如果自己能生产好赛马是个什么概念!此次奥运会上,伊拉克皮划艇选手连比赛服都没有的悲惨境遇非常令人心酸和同情,可穿件日常旧 T 恤也照样参赛,而马术运动员没有马就会连赛场门都进不了。曾获全国马术冠军的栾树以及其他多名马术运动员就是因为没钱买马,无法参...     

“听话”与“不听话”

“你的孩子真听话，今后一定有出息”，“那个人在单位很听话，一定会受重用”——这里所说的“听话”，就是顺从、服从，领导和他人怎么说就怎么做。“听话”的人一般给大家的印象是没有“刺”，容易驯服和驾驭，是人们眼中的“良种马”，好脾气，这样的人，人生道路就比较顺利，在事业上也应该是康庄坦途。     

辩证法视野中的领导用人艺术

解决用人矛盾必然要遵循辩证思维方式,用辩证思维透视领导用人艺术,领导者应处理好十对辩证关系:知人善任与知人善免,用人之长与用人之短,任人唯贤与任人唯亲,用人不疑与敢用疑人,伯乐相马与千里赛马,使人以法与人文关怀,一视同仁与不拘一格,明察秋毫与难得糊涂,人事相宜与弹性冗余,互补增值与利益相容。     

“红顶商人”之弊

“红顶商人”者,带着官帽经商是也。说白了,就是党政领导干部和企业负责人交叉兼职。 “红顶商人”现象的弊端甚多,择其要者至少有三:一则,不利于公平竞争。市场竞争讲究公平、合理,而“红顶商人”相对于一般的商人往往具有某些优越性,甚至享受着某些“特权”。这是有失公允的,从一定程度上破坏了市场主体的公平竞争。再则,不利于廉政建设。“红项商人”     

日本的赛马法制

日本赛马法制由赛马法及其实施规则、日本中央赛马会法及其实施规则构成.赛马组织者可以发行券面金额为10日元的"胜马投票券"。胜马投票方法有四种方法:单胜式、复胜式、连胜单式和连胜复式。组织者通过一定方式算出返还金并返还给中的者.参赛的马、马主、服装等必须向赛马组织申请登记。全国赛马组织是赛马会;地方赛马组织是地方赛马全国协会。农林水产省对赛马活动进行监管。赛马中的违法行为将被科处行政、刑事处罚。