说官员“交友”

我国有句俗话：“穷在街前无人问，富在深山有远亲”。解放前，这几乎是社会常态，大多数人见怪不怪。因为生活中确是如此，有钱有权有势者，“朋友”多，“亲戚”多，八竿子打不着的人，也会拐弯抹角地套上关系，认个什么亲。而贫穷人家，寒酸穷苦，躲之不及，哪里还有人来认亲？     

赞“高官”结“穷亲”

赞“高官”结“穷亲”江苏彭辰阳据１９９４年１１月７月《报刊文摘》载：辽阳市城乡的１０００多个贫困户，如今都有了一门副县级以上领导干部的“亲戚”，他们交往密切，感情越来越深。短短几个月。这些“穷余”在“高官”“亲戚”的帮助下，或危房得以修缮，或孩子有了...     

劝君莫做“笼统哥”

一位市委领导在某乡检查工作时，问这个乡的党委书记，乡里有多少人，上年人均收入有多少，全乡有多少个党支部、多少名党员，在乡里工作多年的党委书记竟张口结舌，答不出实数。 由这位糊涂的乡党委书记，笔者想起了一则笑话：古时候有个叫笼统哥的人，生于浑沌国含糊省糊涂县囫囵村。一次，笼统哥来到京都，谈话间，有人问他：“多大年纪？”，答说：“几十岁了”；“有几个儿子？”答说：“好几个”；“一个月赚多少钱？”答说：“不多”；“一顿吃多少饭？”“答说：“不少”；“贵国离这里多远？”答说：“很远很远”。 笑话当然是夸张…     

笑看“三季人”

台湾师范大学曾仕强教授在《百家讲坛》讲《易经》时，说他在孔子的故里听过这样一个故事：一天，一个人来孔子家里拜访，孔子的徒弟拦住了他，问他有什么事。那人说：“我想问问先生，一年到底有几季？”孔子的徒弟很不以为然地说：“当然是四季了!这个连小孩子都知道，还用问先生？     

也谈“每日四问”

近代教育家陶行知先生曾提倡每日四问：“我的身体有没有进步？我的学问有没有进步？我的工作有没有进步？我的道德有没有进步？”显然，这种“每日四问”与春秋时期曾子坚持的“吾日三省吾身”有异曲同工之妙，都充分体现了可贵的自省意识，至今仍不过时，尤其值得领导干部学习借鉴。     

南雄山人的“理论癖”

1987年夏,被锁在千峦万嶂之中的粤北深山穷县南雄,独力举办了一个颇具规模的“南雄山区经济发展研讨会”。来自北京、广州等地的数十名专家学者,沿着弯弯山道,来     

真心诚意送“温暖”

最近，习近平总书记专程到河北省阜平县“探贫”，盘腿上炕手拉手，细问冬煤够不够，嘘寒问暖，无微不至，并鼓励困难群众“只要有信心，黄土变成金”。李克强副总理冒雪探访深山农户，问需于民、问计基层，倾听百姓心声，共谋发展之计。这些深入基层、访贫问苦的亲民之举，赢得广大群众的赞誉与拥护。     

自己的村座在哪里

有一个小山村，十分闭塞，这里的人，世世代代都没有走出过这个小山村。一日，一位旅人来到这里。旅人问村民：“你们知道你们的村庄在哪里吗？”村民们笑了，心想，自己祖祖辈辈都住在这里，怎么不知道自己的村庄在哪里呢？“你们说你们知道，那就说说到底在哪里呢？”旅入问。可轮到大家说时，都说不上来。     

“为人民服务不分区域”

今年１月 １１目１１时许，河南济源市交警五大队接到报警，说是距此地约１５公里的２０７国道太行深山山西境内，两辆车相撞，交通严重堵塞，３００多辆车和４００多名群众被困在山上。五大队民警们赶到现场后，立即组织被困群众疏散，经过４小时奋战，路面通了。一司机问五大队队长苏建忠：“你们济源市交警还管山西路上的事？”苏队长用嘶哑的声音回答说：“区域有界限之分，但为人民服务不分区域。” “为人民服务不分区域”，是一句很平常的话，但也是一句能体现精神风貌的话。各司其职，各负其责，是一条基本的工作原则，也是对其他辖…     

从陈平为相说开去

有这样一则故事：西汉时候，有一天，汉文帝在召见群臣以后，向右丞相周勒提出了一个问题：“全国一年要判决多少案件？”周勃说：“不知道。”汉文帝又问：“全国一年要进多少钱粮？”周勃又支吾着回答不出，满脸羞愧，急得汗流泱背。汉文帝转而又向左丞相陈平。陈平回答说：“皇上买了解这些情况，请询问具体管理这些事的官员。”文帝问：“那么到底去问谁呢“’陈平说：“是上要知道全国一年判决多少案件，可以问廷尉（中央司法官）；关于钱粮的事，可以问票内史（中央主管钱粮的官）”。文帝紧接着又问：“按照你说的，各个方面的事都有…     

传承红色基因他们始终在路上

正"八一"前夕,辽西大地山翠林绿,万物葱茏。这天,沈阳军旅传统研究会一行5人来到朝阳市喀左县,看望、慰问生活困难的抗美援朝老兵夏富银和刘志国。面对慰问组成员,两位老兵泪眼蒙眬。96岁的刘志国接过慰问金、并接受了医生体检,原本卧床的他硬是让家人将其扶起,握着会长高学权的手激动地说:"娘家来人了,我真是太高兴了!党和人民没有忘记我们,这可谓穷在深山也有远亲啊!"慰问组要离开了,老兵夏富银和家人眼含热泪依依不舍,目送他们远去。邻居们也从四面八方赶来,跟他们挥手致意,此时,寂静的小山村充满了浓浓的爱意。     

消除“心穷”与“怀疑”

眼下有两大“热词”，一是“心穷”，调查表明，约1／5受访者认为自己比周围人穷。有专家指出，“心穷比口袋穷更可怕”。二是“怀疑”，怀疑成中国人生活方式，地方政府越来越不被相信，即使有些猜测事后证明不过是一场谣言，但民众仍一边倒的怀疑。今天，这种“不相信”的情绪，已然渗透进多数中国人的生活。     

社会主义核心价值体系与法治建设

二千多年前．孔子的学生子贡曾经这样问他：怎样才能让一个国家人民安定、政治平稳？孔子的回答是：“足兵，足食．民信之矣。”也即是说．国家要有足够的兵力来保障安全．要让老百姓能够吃饱．老百姓要对国家有信仰。孔子认为在这几条中间，信仰是最重要的．他说“自古皆有死，民无信不立。”     

寓言四则

一个人带着对命运的疑问去拜访禅师。他问禅师：“您说真的有命运吗？”禅师点头道：“有的。”他又问：“是不是我命中注定穷困一生？”禅师让他伸出他的左手掌指给他看，并说：“你看清楚了吗？这条横线叫爱情线，这条斜线叫事业线，另外一条竖线就是生命线。”然后禅师又让他跟自己做一个动作，就是将手慢慢地、紧紧地握起来。     

闲言“级别”

“你现在是什么级？”献筹交错之间，久别重逢之时，免不了受到这样的询问；领取福利之机，安排座次之前，又免不了遭遇这样的尴尬。“级”本义是台阶，“拾级而上”也就是沿着台阶向上攀登。可是这含义一旦引申到官场，引申到生活，一旦变成了尊卑序列，变成了价值符号，那景观就“气象万千”了。级别，级别，有“级”就有“别”。一个“级”字，害多少单相思？诱多少寒窗读？引多少龙虎斗？白多少少年头？“妆罢低头问夫婿，画眉深浅人时无？”——是用委婉手段要级别：“男儿有泪不轻弹，只因未到评级时”——是用“哀兵政策”闹待遇。在…     

鼓励诚实

几个同学来我家，我下楼去买西瓜。到了市场，随便在一个西瓜摊前看看。一名小女孩对我说：“叔叔，如果你要买西瓜，就等一等，我妈妈回家吃饭去了，很快就回来了。”我不会挑西瓜，这会儿也装模作样地拍拍这个敲敲那个。我问：“你们的西瓜甜吗？”话刚问完便觉得这样问纯属多余，     

杨绛上学趣事

杨绛八岁在无锡、上海读小学。十二岁，进入苏州振华女中。父亲有一次问她：“阿季（注：杨绛本名杨季康），三天不让你看书，你怎么样？”她说：“不好过。”“一星期不让你看呢？”她说：“一星期都白活了。”     

一只兔子吃掉了狼和野猪

一 一天，一只兔子在山洞前写文章，一只狼走了过来，问：“兔子啊，你在干什么？”答日：“写文章。”问：“什么题目？”答日：“《浅谈兔子是怎样吃掉狼的》。”狼哈哈大笑，表示不信，于是兔子把狼领进山洞。过了一会，兔子独自走出山洞，继续写文童。     

人生是一种过程

一个农夫和一个准备远行的水手在交谈。农夫问：“你父亲是怎么死的？”“出海捕鱼，遇到了风暴，死在海上了。”“那你祖父呢？”“也死在海上。”“那你为什么还要去航海，不怕死在海上吗？”水手沉默片刻，他反问农夫：“你的父亲死在哪里？”“死在床上。”“你的祖父呢？”“也死在床上。”“那么，你每天睡在床上不害怕吗？”     

新加坡的另类特权车

在新加坡的道路上，我看到有一些红牌子的车，觉得奇怪，就问当地人，这是什么车？当地人告诉我，这是新加坡的“特权车”。他们还说，这里的“特权车”是“限行车”。