认识客家人(之八)——太平天国与客家人

<正>关于太平天国的研究,已经有了不少的成果。无论是资料汇编,还是专著论文,都有很多了,也出现了不少名家。不过他们大都是从中国近代史这么一个重大历史事件上作研究的,未曾从客家这个角度切入,不能不说是一个遗憾。其实无论是研究太平天国的历史还是做客家民系研究,客家与太平天国的关系都是绕不过去的。众所周知,无论是国外还是国内,太平天国革命都被视为"客家人的革命",这显然已是一个历史共识,一如《客家圣典》所概括的:"太平天国,在一部客家史、客家文化史与思想史里,都是一个巨大的惊叹号,是客家人自立、自强的里程碑。不仅仅由于它的悲壮陨落,更由于它     

浅析李大钊的青春中华复兴梦

中国近代史是一部中国人民不断遭受帝国主义侵略的历史,挽救国家危机、实现民族独立与解放是时代的主题,一群仁人志士都提出了自己关于民族复兴的看法,李大钊正是这其中怀揣救国救民热诚的一员。他将中国传统思想与进化论相结合,提出了"青春中华"复兴梦想,激励青年发扬生命力实现中华的复活和再造。纵观李大钊民族复兴思想,青春中华理想是不可或缺的重要环节。     

以劳模精神蕴育企业文化

<正>曾为新中国钢铁工业发展做出历史贡献的河北钢铁集团宣钢公司(简称宣钢),曾培育出一代英模马万水。马万水"生命不息,掘进不止"的大无畏精神,引领宣钢不断崛起、奋进、跨越,谱写出新时代科学、和谐发展的新篇章。     

在革新开放中前进的越南

2001年 4月 16日至 25日，以兰友仁为团长、郑志飚为副团长的中共陕西省委党校考察团一行 8人，应越南社会主义共和国胡志明国家政治学院港分院的邀请，对越南干部培训及党的建设情况进行了考察访问。考察活动主要在河内、港、胡志明市三个直辖市进行。通过考察，增进了了解，加深了友谊，开阔了眼界，开启了两院校友好交流、相互学习新的里程碑。 　　一、革新开放变化大 　　越南的近代史和中国一样，既是一部受帝国主义侵略的历史，又是一部不断反抗外来入侵、英勇奋斗的历史。从 1844年开始，越南先后沦为法国、美国的“保护国”…     

启蒙是什么

当代中国的思想态势又一次引出了所谓"新启蒙"的问题。这至少已经是中国人第三次谈论"新启蒙"的话题了。"启蒙"的意思是用光明驱散黑暗,以理性代替蒙昧。在这一本源的意义上,人类的历史就是持续不断的启蒙史,任何一个人类个体的成长史也是持续不断     

关于中国的“早期近代性”

历史学界一直没有在中文里把"近代"与"现代"这两个词的对译确定下来.中国近代史学者历来是把"Modern Chinese History"翻译成"中国近代史",而把"中国现代史"理解成"ContemporaryHistory of China".     

为中国企业家阶层的崛起创造条件

在世界现代化大潮的裹挟下,中华民族进入近代化现代化的航道已经有了一百多年的历史.中国的一部近代史绝不只是阶级斗争的历史.在阶级斗争烽烟后面,是小生产不断瓦解、大生产不断发展和商品经济不断发展的历史.而发展商品经济的带头人正是中华民族的企业家.在大约一个世纪的时间里,中国的企业家由少到多,日趋活跃.他     

以思想再解放 改革再深化 奋力谱写新时代静海发展新篇章

正40年改革开放的发展历程充分证明:改革开放是决定当代中国命运的关键一招,解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。2018年是改革开放40周年,对改革开放最好的庆祝,就是思想再解放,改革再深化,奋力谱写静海新时代发展新篇章。一、解放思想是社会发展的不竭动力1.解放思想是人类社会发展的永恒主题。翻开历史的画卷,一部人类社会发展史就是一部思想解放史。在中国历史上,春秋战国是思想文化空前发展、极为辉煌的时期。这一时期出现     

新时“堂前燕” 源出“百姓家”——嘉定思政工作创新成果“百姓系列”再探索再出发

正作为江南历史文化名城,800年深厚积淀在这里绵延流传;作为上海最早的科技卫星城,40载砥砺奋进在这里激荡巨变。思想是行动的先导,人心所向是改革开放不断深化的动力。为此,嘉定区一方面凝心聚力,强化党对宣传思想工作的领导;一方面深耕厚植,不断满足群众对精神文化生活的新期待,通过打造"百姓系列"品     

每周焦点人物

<正> 井上清:日本最勇敢的人井上清,日本京都大学著名的近代史和现代史研究家。1913年5月出生于日本四国岛的高知县,2001年11月去世。9月14日,因外交部发言人提到其所写的《关于钓鱼岛等岛屿的历史和归属问题》一书,引起了媒体的关注。井     

以坚定的思想站位为新时代担当建功

正千秋伟业,百年恰是风华正茂。中国共产党已成立百年,铸就了一部砥砺前行的艰苦奋斗史,一部不忘初心的多党合作史,一部精彩纷呈的丰功伟业史。百年历史让我们更加深刻地认识到,中国共产党不愧为中国人民和中华民族的主心骨,党的领导是我们战胜一切艰难险阻、实现中华民族伟大复兴的根本保证。历史的选择是中国共产党,中国共产党带领我们站起来、富起来、强起来,我们必须感念党恩、不懈奋斗。     

中国近代史的开端应是同盟会的成立

中国近代史的开端,史学界传统的观点是将其确定为1840—1842年的中英鸦片战争。我认为,这种观点有悖于“近代”这一历史概念的科学含义。从中国和世界各国历史演进的共性说,应该把孙中山先生建立中国同盟会的1905年作为中国近代史的开端。 各民族、各国家的发展史,都分为古代、中世、近代、现代。每一时代,都有其特定     

中国特色社会主义理论体系创新脉络

正每当我们的经济社会进入转折阶段,就有一些"预言家"唱衰中国。他们不懂得,对于用唯物辩证法武装起来的中国共产党人来讲,困难、挑战、风险,正是转变、突破、创新的机遇。一部马克思主义中国化的历史,一部中国特色社会主义理论发展的历史,就是中国共产党应对挑战、创新发展的历史。     

中国古代思想家对政治和谐的追求

人类社会文明的发展历史,就是一部人类不断探寻政治和谐理念与设计的历史。中国古代自先秦以来,按照是肯定还是超越现实政治关系的政治和谐追求特点,出现了两条贯穿中国古代史的政治和谐追求思路。一是以老庄为代表的道家消极的浪漫主义政治和谐追求一无为以致和谐;二是孔子开创的积极的现实主义政治和谐追求—人治以致和谐,这又包括伦理型与法制型两种。这两种政治和谐追求思路对构建社会主义和谐社会具有一定的启示意义。     

邓小平与中国特色社会主义

党的十一届三中全会开启了改革开放历史新时期,中国共产党人和中国人民不断写出中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗。这其中邓小平为开创中国特色社会主义所作出的历史性贡献更是光彩夺目、熠熠生辉。他以其特有的个人秉赋、非凡的人格魅力,领导全党全国各族人民,在对"文化大革命"、中国发展落后状况和当时国际形势深刻反思的基础上,开启了对中国特色社会主义的全新探索,开辟了中国特色社会主义道路,创立了邓小平理论,坚持、完善和发展了中国特色社会主义制度,使社会主义在中国土地上焕发出勃勃生机,使中华民族大踏步赶上时代前进潮流,迎来伟大复兴的光明前景。     

理解人类文明新形态的三个维度

<正>文明与野蛮相对,是标志人的存在状态和社会进步程度的范畴。一部人类文明史就是人类不断探索摆脱野蛮状态,走向自由而全面发展的历史。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出:"一百年来,党既为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴,也为人类谋进步、为世界谋大同,以自强不息的奋斗深刻改变了世界发展的趋势和格局。党领导人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态,拓展了发展中国家走向现代化的途径,     

视野开阔 新见迭出———评《辛亥革命与百年中国的社会变迁》

辛亥革命是中国近代史上一次里程碑式的事件，它改变了中国数千年来的惯常走向，对中国社会的发展演进产生了深远影响。有见及此，一百年来，社会各界对辛亥革命的关注与研究从未中断；特别是进入20世纪80年代，在社会主义各项建设重上正轨的大背景下，辛亥革命史迅速从中国近代史各分支学科中脱颖而出，且波及海外中国学界，成长为一门“国际的显学”。     

跳出“历史周期率”必须坚持民主监督与自我革命的有机统一

<正>1945年，毛泽东在与黄炎培的“窑洞对”中充满信心地提出，“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率”。70多年过去了，跳出“历史周期率”这一命题并没有因时间流逝而过时，仍然具有强烈的警诫意义，一直激励着中国共产党人不断奋进。党的十八大以来，习近平总书记就跳出治乱兴衰的“历史周期率”发表了一系列重要论述，并提出我们党“探索出一条长期执政条件下解决自身问题、跳出历史周期率的成功道路”。在党的十九届六中全会上，习近平总书记再次提到了“窑洞对”，     

“空中加油杯”纪念抗战胜利70周年征文启事

<正>今年是中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年。在中国梦、强军梦的引领下,全国各族人民和国防科技工作者正以更加开放自信的姿态、更加坚定有力的步伐,奋进在民族复兴和强军富民的伟大征程上。为纪念伟大的抗日战争,进一步弘扬伟大的爱国主义精神和民族精神,《思想政治工作研究》杂志社与中航工业南京机电联合举办"空中加油杯"纪念抗日战争胜利70周年征文活动。一、征文主题此次征文以歌颂中国人民抗日战争胜利为主题,通过重大事件、历史回顾、经典瞬间、感     

“新民主主义”概念史研究的缘起、现状与展望

基本概念既是历史的载体,又是理论建构和话语建构的基础。从这一意义上来说,马克思主义中国化史是一系列基本概念生成、演变乃至被替代的历史。"新民主主义"既是马克思主义中国化史的一个基本概念,也是马克思主义中国化话语建构的典型。"新民主主义"概念的历史与实践彰显了其在马克思主义中国化史上的核心地位。从学术史来看,"新民主主义"概念自《新民主主义论》等文率先发表和系统阐述后便受到热烈讨论并广泛传播。现有研究成果部分涉及对"新民主主义"的概念考察并为后续研究提供了知识基础,但也提出了较高要求。新的研究方法如概念史方法的引入便是突破研究困境的契机。深化"新民主主义"概念史研究既需要方法上的创新与自觉,如综合运用并严格遵守概念史与话语分析规则;也需要在研究内容上有所深入,如注重"新民主主义"概念的意义转换、建构功能和文化史取径。