齐桓公好服紫

《韩非子》中记载:齐桓公喜欢穿紫色衣服,于是,“一国尽服紫”,引起了齐国紫服价格的暴涨,五件素服的价格也抵不上一件紫服。齐桓公感到很忧虑,就问管仲:“我好穿紫服,一国百姓也争相穿紫服。现在紫服这样贵,该怎么办呢?”管仲说:“《诗经》有言:‘不躬不亲,庶民不信’。大王想纠正这个风气,何不从您自己开始试着不穿紫服呢?同时可以对周围的人说:我非常讨厌紫色衣服!”齐桓公欣然接受了他的建议,先自己不穿紫服。当时凡看见左右或来进见的官员中有穿紫服者,桓公就说:“离远点,我讨厌紫服!”结果在当天,郎中里再没有穿紫服的了;第二天,都城中再没有穿紫服的了;第三天,一国     

王涛的定位

在东风汽车公司，我们对汽车调整工、全国著名劳动模范王涛作了短暂采访。给我们留下深刻印象的，除了他那些先进感人的事迹外，还有他的“定位”。初见王涛，觉得他是个极平常的入。平常的人能在上亿产业工人中脱颖而出，必有其不平常之处。谈到自己的“成功之道”，王涛说：“如果定好了位，一切都是很自然的事情。”他给自己定的位就是当好一个工人。当好工人，这看似简单，其实又很难。王涛的入生经历了两次变化。第一次变化，是1975年从山东淄博农村被招进父亲所在的二汽，当了总装配厂的一名工人。“当工人就要好好干活”，是父亲给他…     

往低处走走

我有一亲戚，位居某名牌大学校长，但他的朋友有很多是平民百姓。对工作，他是一位好领导，工作起来，兢兢业业，一丝不苟；在空闲的时候，他更愿和朋友在一起，谈谈诗画，聊天打牌，打牌输了，一样钻桌子，一样贴纸条，他常说的口头禅：“人生本来就短暂，没有必要成天把自己包装起来”，他这样说的，也是这样做的，在他家里，教授、老师可以随便在冰箱寻找自己需要的饮料和啤酒，也可以毫无顾忌的发表自己的意见和建议，不用担心校长大人给自己穿“小鞋”。     

芳草地的小“老外”

北京有座名扬世界的小学——芳草地,这里流动着一批批小“老外”。 1956年,柬埔寨王国西哈努克亲王把自己的一个儿子送到北京交给周总理,从此,芳草地有了她的第一个外国学生。1973年,芳草地小学正式招收驻京外交官子女入学。改革开放以来,学校招收外籍学生的范围进一步扩大,迄今为止,已有100多个国家和地区的孩子以及港澳台同胞子女1200多人在芳草地小学学习过,人称她为“世界小窗口”。“世界小窗口”里的小老外们是如何在中国的芳草地学习、生活的呢? 夏日,我走进了芳草地,走进了这群小老外之中……     

少点“包装”多点“武装”

时下，“包装”风颇为流行。一种新产品为了卖个好价钱、打开销路，必须经过精心包装才能上市；一部刚刚杀青的作品为了赢得读者、产生轰动效应，未出版之前要到处打广告、作宣传，专心包装一番；一个知名度不高的演员为了一举成名、让广大观众对自己刮目相看，未登台亮相之前要搞搞形象设计，悉心包装一下，等等。这些包装都在情理之中，无可厚非。但是，有一种“包装”就不那么对味了。有少数领导干部，本身对工作不怎么投入，对学习也没有多少热情和兴趣，而对自己的外表却十分在意，热衷于“包装”。比如衣食起居，穿的是名牌西装，用的…     

努力构建中华主流文化

我们这个国家历史悠久，文化很了不起，我搞了一辈子外交，去过世界上不少地方。有一次去大学讲演，有一个学生很厉害，他一下子把麦克风递到我面前，他问我：“您搞了一辈子外交，觉得最自豪的是什么？”我回答：“是中华文化。”     

国王的三个心愿

有一位国王，最近一病不起。纵使他一生占领了很多土地，拥有数不清的金银珠宝，还是难逃一死。 这一天，他将所有大臣集中到自己病榻前，他说：“不久，我将离开这个世界，死前，我有三个心愿。第一个愿望是，灵棺必须由我的医生亲自运送。”国王大喘了口气．继续说，“第二，送葬时，通往墓园的道路要撒满国库里的金子、银子和宝石。”他裹了裹毛毯，     

租轿车引起的……

在宝钢第二十冶金建设公司的宽敞大院里,一辆乌黑闪亮的小轿车尾随着一辆吉普车缓缓驶入。“后面是哪位领导来了?”刚从吉普车上下来的公司领导心里一震,正欲前去迎接,忽见轿车门开,走出个衣着“入时”的青年。公司领导仔细一看,原来是本公司一个工程队的青年工人小周。提起小周,大家都称他“土华侨”。他十分醉心于当“华侨”,学洋派,讲阔气。他对别人说:“干我们建筑行业没意思,太苦也太土,你看华侨回国,一个个多神气!”于是,他热烈追求着华侨生活。这一次,他正是为了显赫一下自己的“华侨气派”,特意到火车站租了一辆小轿车一路兜风到     

张献召行骗落网记

(一) 一九八五年九月三十日上午,北京的一个小礼堂里,有个穿了一套不合体的西服,一对眼睛滴溜溜地乱转的人,口沫横飞地向记者发表演讲,吹嘘自己七岁成才,被人称为有特异功能;还以中国心算权威的口气提出,“希望与世界各国的心算工作者加强广泛的合作和交流”。他叫张献召,河南省×县邓李乡(石念)张村农民,从一九七九年起在郑州、北京等地流窜,无城市户口、无固定职业,靠行骗度日。而这时,他却     

从市委书记的三次生气说起

重庆市委书记汪洋到近日重庆巴南区察看灾情,慰问群众。有群众坐着回答汪洋的询问,工作人员提醒他们站起来,汪洋生气地制止了工作人员,“干什么要群众站起来说话?我们是人民的公仆,站着的当然应该是我们”!他还回忆了今年下乡的另外两次生气。一次到某县广场散步,几个警察立即驱离休闲锻炼的群众,他批评了这种做法:“这样我们和封建军阀有什么区别?”另一次到区县考察,他下车时发现,烈日下另一个路口被拦住了一长串车,也让他十分生气(《书记下乡“三生气”》,《人民日报》2006年8月29日;《市委书记怒斥:这样和军阀有何区别》,人民网2006年9…     

美国提出的“世界新秩序”浅析

近年来,随着战后形成的世界旧格局逐渐被打破,一个十分紧迫的问题尖锐地摆在世界人民面前,这就是应该建立什么样的国际新秩序? 一个时期以来,美国领导人就此发表了不少言论。今年1月29日,布什总统在《国情咨文》中又一次强调,美国出兵海湾不仅是为了“解放”科威特,而且是为了捍卫“一个伟大的理想:建立世界新秩序”。 美国所设想的“世界新秩序”是怎样一种模式?分析一下布什总统和其他美国高级官员的言论不难看出,美国式的“世界新秩序”大体包含以下一些要点:     

让世界看见你

有个男孩，他从小就爱笑、爱唱歌、爱弹琴。可是，一次踢足球，球不幸击中了他的双眼，从此他双眼失明……人们再也看不到他脸上的笑容，听不到他优美的歌声和激越的琴声。他感到自己在黑暗中不断坠落，坠落到一个无底的深渊，世界没有一丝光亮。     

新加坡的文化

我从新加坡到芝加哥留学后,短短的一段时间里遇到了不少对新加坡各方面发展颇有兴趣的外国朋友,其中常谈到的是新加坡文化演变的过程。我同几个中国和美国朋友在一次饭后闲聊时谈起全球化在苏联瓦解后、资本主义的推动下,对世界各国本土文化所带来的冲击与影响。聊了一半,中国同学突然问我:“那新加坡呢?新加坡文化是什么样的?”坦率的美国朋友问道:“新加坡有自己的文化吗?”     

看好自己的“手指头”

有一则笑话,说是一个能够“点石成金”的神仙,想到人间找个不贪财的人,度他成仙,结果遍寻不见。最后遇到一人,神仙指着石头对他说:“我把这些石头点成金子给你用,怎么样?”这人摇了摇头。神仙以为他嫌小,又指着更大的石头说:“那就点这个?”哪知此人还是摇头。仙翁心中暗喜:“总算找到一个不贪财的了!”便准备度他成仙。但为慎重起见,神仙又进一步试探道:“你大小金子都不要,到底要什么?”这人此时才露出真相:“我别样都不要,只要老神仙点石成金的这个手指头。”神仙当然不会慷慨到把自己的手指掰下来送人。可在当今激烈的市场竞争中,“掰”下自己的“手指头”送人的傻事却屡有发生。     

说——潇洒

“潇洒”是一个体面的字眼。它在报刊和青年们口中出现的频率之高,罕有可匹。前不久一曲《游洒走一回》,更把“潇洒”二字“炒”到了烫手的程度。 最可惜的是,想“潇洒走一回”的人中,多半未必明白什么是“潇洒”。“潇洒”到底是什么呢?是电视广告上一身牛仔的摩托骑士?是刚刚用“飘柔二合一”洗完秀发的那位美人?意思是有一点点,但这怎么可能表达“潇洒”的丰富内涵呢?如果穿几件时装、梳几个时髦的发式便叫“潇洒”,那“潇洒”就是一件可以用钱买到手的玩意儿了。而我们都知道,这东西硬是花多少钱也买不到的。我们常见有人身穿价值万金     

由一幅漫画想到的

《瞭望》周刊13期上有一幅很有意思的漫画,题叫做《别忘了他》:在审判伪劣商品的被告席上站着两个受审者,一个是“厂家”,一个是“卖者”。可是标题却提示我们,这里还缺了一个人。这个应当受审而尚未站到审判台上的人是谁呢?哦,原来是他——你看,画中有一只大手正在将他推向被告席,他就是那个手中提着贿金的“鉴定专家”。 这幅画画得实在是好。时下人们对打着各种“名牌”的伪劣产品痛恨已极。一家报纸上说:“名优称号满街走,上了当的恨难休”。恨谁?同假伪劣商品一样,除了恨“厂家”、恨“卖者”之外,恐怕这里就有个“鉴定专家”吧? 这幅漫画也向我们提出这样一个问题:产品的金     

警服·哨位·理想

我穿了五年警服,有许多痛快的事情,也有不痛快的事情。当兵,也有酸甜苦辣。 怎么想起要当兵的?记得高中毕业后一次酒会上,一位女同学说:好男要当兵。她这漫不经心的一句话,对我却颇具蛊惑力。几位同学也跟着嚷:“当兵去,当个将军才算好兵。”我的心里,就象喝了一口烈性酒,热乎乎的。你知道,天底下有那么一号人,总想做人尖尖。我就是这号人。 最初几天,我没敢报名。因为听说到北京当武警身高、体重等条件和其他兵种不同,特别是政审,要求更严格。一位同学用他那三寸不烂之舌在电话里鼓捣了半天,我想,干嘛不试一试呢? 这一试,竟被录取了。我自己吓了一跳,一股当将军的“野心”又怦怦跳个不停了。 到了警营,我的妈,这哪象同     

有感于“叫他上来”

某厂有位新提拔的政工干部,想与一位有思想疙瘩的工人谈一谈,就让人捎口信叫他到自己的办公室来。不料,那位被传呼的工人正在气头上,冲口说了一句:“他为什么不能下来?我已经上去好几次了,他下来一次都不行?”这位工人的话可能有些“冲”,但也不能说没有道理。为了解决思想问题要和人谈一谈,无论叫人家上来还是自己下去,似乎都只是一种工作方法,应无高下优劣之分。然而仔细思之,自己下去可能比叫人上来更好些。     

“盲人乡”流风

英国作家威尔斯,描绘了一个与世隔绝的山谷,叫“盲人乡”。那里的盲人认为:世界是一个岩洞,世界之顶摸上去是非常平滑的岩石。一天,有个英国登山队向导努涅斯,孤身闯入了“盲人乡”。他对盲人说:我从一个很大很大的世界来,那里的人们都有眼睛,     

民国报人成舍我

在民国报业史上，成舍我绝对是个传奇人物，也是一位不畏权贵敢说真话的真正报人。他不仅保持着“从业时间最长”、“创办媒体最多”等若干纪录，还有着“为办报受挫最多”的名声。按照他自己的说法，坐牢就不下20次，报馆被封也有10多次。可谓铮铮铁骨，令人肃然起敬。