“高薪养廉”辨析

某些人认为,只要确保国家公务员获得很高的薪水,就能够消除腐败、保持官员的廉洁。这被称为“高薪养廉”。其实,无论是从理论的视角上看还是从实践的视角上看,这种观点都是不能成立的。高薪不一定能够养廉;高薪养廉是与无产阶级政党全心全意为人民服务的宗旨和吃苦在前、享受在后、克己奉公的职业道德背道而弛的;而且,高薪养廉也不符合我国的国情。     

高薪未必养廉

“高薪养廉”是一个颇有争议的话题,赞成者有之,反对者也不少,笔者以为“高薪养廉”的提法并不科学。一则“高薪养廉”操作难度大。同样的薪水在贫困地区可能绰绰有余,而在发达地区或许就捉襟见肘,甚至入不     

关于“高薪养廉”的思考

国家廉政建设的政策建议很多,有“刑罚说”、“制度说”、“市场说”、“道德教育说”等等,其中还有一种广泛存在于机关干部和部分知识分子中的说法是“高薪养廉说”。主张“高薪养廉”的理由主要有两个,一是目前机关干部待遇偏低、生活清贫,导致心理失衡,为腐败的蔓延、扩散起了催化剂的作用。因此,要有效地遏制腐败现象,必须大幅度提高机关干部的待遇,养廉以“高薪”;二是国外如新加坡搞“高薪养廉”非常成功,我们应“洋为中用”,学习国外的经验,也实行“高薪养廉”。“高薪养廉”在一定程度上反映了我国公务     

“高薪养廉”不可行

“高薪养廉”起初是一些资本主义国家为医治公务人员腐败、实现廉政而实行的制度之一。近年来,有人把它介绍到我国,给予它许多赞许,并认为当今中国进行廉政建设也非要走这条路不可。我们认为,“高薪养廉”在中国不可行。 第一,“高薪养廉”不是医治资本主义腐败的灵丹妙药。腐败产生于剥削制度社会,到了经济有较大发展的资本主义社会,腐败日渐滋长蔓延,终成社会一大顽症。资产阶级统治者为了巩固其执政地位,为     

对高薪养廉的思考

根治腐败,廉洁行政是一个全球性的问题,从高薪养廉的观点看,我国现实中具备一定的社会条件。同时,还要建立和完善与高薪养廉相配套的法律与制度,以保证廉政目标的实现。     

论“高薪养廉”

本文以经济人假设为立论前提,分析低薪为什么易导致腐败,并在此基础上提出"高薪养廉"的政策主张.文中着重介绍了我国清代的"养廉银"和"养廉地"制度以及香港和新加坡的反腐败经验,分析了高薪养廉与监督制裁的关系,探讨了高薪养廉如何实施的具体问题并设计了一些具有可操作性的的执行办法.文章的结论是:高薪固然重要,但只是养廉的必要条件而非充分条件;它必须与监督机制和惩治机制相结合,共同创造一个良性的制度环境,才能有效地把腐败现象控制在一个较小的范围内.     

对高薪养廉制度的实证分析

高薪可以养廉 ,但并非必然养廉。要实现高薪养廉 ,必须同时具备多种条件。我国目前并不具备实行高薪养廉制度的条件 ,但可借鉴其中的某些做法。     

高薪养廉制度及其实施路径

反腐败需要一整套行之有效的长效机制。古今中外的反腐实践表明,高薪养廉制度值得借鉴。但高薪养廉制度的实施需要得到社会公众的充分谅解和支持,离不开配套政策的制定和推行。实施路径包括:改革先行,透明公开,取信于民;分类加薪,重视基层,实现公平;完善配套措施,全方位杜绝腐败。     

新加坡高薪养廉制度的经验与启示

新加坡高薪养廉制度对于预防腐败具有合理价值,被我国学术界作为学习借鉴的经验模本。目前,我国正处于结构调整和社会转型的关键时期,现阶段的基本国情和法律法规体系等还不适合推行高薪养廉制度。但新加坡建立健全防止官员贪污腐败的制度体系,科学制定严密完善的立体监督体系等系列举措对于我国反腐倡廉建设具有启示意义。我们应采取建构独立、权威、高效的现代国家反腐倡廉机构,夯实公务员保障机制,逐步试行和全面推进官员财产申报制度等措施,有力推动我国党风廉政建设和反腐败斗争向纵深发展。     

养廉靠什么

如何养廉有二说：一说是要“高薪养廉”，“物质促廉”。二说是要“以德养廉”，“精神促廉”。笔者在二择一中赞成后说，养廉靠德。共产党的每一位党员，人民政府的每一位官员，理该是“吃苦在前，享受在后”；理该是“毫不利己，专门利人”；理该是“淡泊名利，无私奉献”。焦裕禄、孔繁森之所以成为当代的清官廉吏，之所以成为党员楷模、公仆模范，不在于薪多薪少，靠的是人格优秀，官德高尚。胡长清、成克杰之所以成为贪官污吏，之所以成为党的叛类，公仆败类，不是因为薪俸不高，腐在贪欲高，败在品德劣。即使让胡、成之流的薪俸再加再…     

“异化”是马克思主义的“基础和线索”吗?

异化问题,是现今国际学术界研究的一个热门,也引起了我们国内理论界不少人的注意。在这当中,有的同志提出,“异化理论”“为马克思主义体系的形成打下了基础”,是贯穿“全部马克思主义理论的基础和线索”。我认为,这种观点不符合基本的历史事实,在理论和实践上都是错误和有害的。     

国内和平发展研究的回顾与展望

近年来，学术界就中国“奇迹”式发展的势头能否继续保持下去，以及中国将以何种方式实现崛起展开了激烈的争论。在此背景下，“和平崛起”、“和平发展”理念在我国相继出台，由此也激起了学者们研究中国和平发展的热潮。学者们对此进行了多角度、多层次的探究，提出了众多见解和主张。本文就国内学者关于和平发展研究的成果进行整理和回顾，以期推进这个关系国家兴衰成败的大战略的研究与实施。     

关于成都市公务员行政伦理道德的调查研究

提高公务员行政伦理道德水平是成都市适应WTO要求 ,抓住西部大开发机遇的关键。成都市公务员行政伦理道德总体是好的 ,但也存在不少问题。抓好“自律”与“他律”环节 ,搞好制度与法规建设 ,建立合理的高薪养廉制度 ,营造良好的社会监督环境 ,充分发挥领导干部的带头作用 ,是成都市公务员行政伦理道德建设的关键。     

放宽历史的视界:也谈中国抗日战争的起点

在《抗日战争研究》2006年第1期，刊有两篇讨论抗日战争开始于何时的文章：一是张振口的《抗日战争：八年还是十四年？》，其维护习惯已久的观点，坚持“八年”说，认为抗日战争应始于1937年7月7日，另是刘庭华的《论“九一八”是中国抗日战争的起点》，再次讨论早已有人提出的观点，认为抗日战争应始于1931年9月18日。两篇观点不同的文章同刊于一期，很明显的用意是对此问题进行学术争鸣，引起持各种观点的学界个人展开争论，这是学术界应具有的风格。     

生态民主主义思想述评

目前国内学术界对生态民主主义思想的研究尚处于起步阶段，相关的研究资料和研究成果很少；国际上对这一领域的研究也是刚刚起步，相关的研究文献更是微乎其微。本文旨在为学术界对这一领域的研究提供一种概念体系和分析框架。为此，文章首先界定了“生态”、“民主主义”和“生态民主主义”这三个基本概念，接着指出了西方和中国生态民主主义研究的主要流派和观点，作为结论，本文认为生态民主主义的思想挖掘将会大大丰富生态政治学的理论研究和实践进展，具有重要的理论价值和现实意义。     

不宜笼统提倡高薪养廉

中纪委监察部检监研究所齐世泽说，近来许多人呼吁高薪养廉，断言只有给政府公务员以优厚的物质福利，使其不仅能够养家糊口，还能保持较高的消费标准，才能实现廉洁政治。但实际上，廉的实现有许多条件，并不是只要有了高薪就能实现的。而且，笼统地提倡高薪养廉，很容易使公务人员误解自己在社会主义分配结构中的地位，从思想上拉大自己与人民群众的距离。     

我国公务员保障制度建设的基本原则与实施对策——兼论“适时提薪”与“高薪养廉”

公务员保障制度是国家公务员制度得以正常运行的物质基础我国国家公务员保障制度的建设应该坚持公务员保障水平与生产力水平相适应、权利和义务相对等、公平与效率兼顾的原则。在具体实施公务员工资福利保障制度过程中,则应当坚持“适时提薪”,不搞“高薪养廉”。同时,要采取具体有效的实施对策,逐步提高国家公务员的保障水平,只有这样,才能减轻公务员的后顾之忧,保证公务员队伍的稳定,调动广大公务员的工作积极性,提高公共行政的服务效率和服务质量,促进廉政建设和社会主义民主政治的发展。     

论儒家文化背景下新加坡高薪养廉政策

新加坡被认为是亚洲地区最清廉的政府，但我们对新加坡高薪养廉政策存在一定程度的误读。高薪这一物质激励在保持新加坡政府廉洁的诸多因素中确有一席之地，但它与内嵌于新加坡社会的儒家文化并由之形成的精神激励互为表里。中国是儒家文化的发源地，通过弘扬传统文化以促进中国廉政建设大有可为。     

文化大发展大繁荣战略方针研究综述

中共第十七届中央委员会第六次会议全体会议通过《中共中央关于深化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,国内学术界、理论界对此积极跟踪研究,推进提升这一理论的丰富发展和时代价值。胡锦涛在十八大报告中再次强调全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣。从该战略的重要性、战略内涵及实施途径等角度对学术界理论界研究成果进行了综述。     

社会主义核心价值体系研究述评

近年来国内学术界对社会主义核心价值体系的内涵与基本内容、现实针对性和实践意义、逻辑结构与功能、建设路径和机制等问题进行了较为系统的研究,出现了不少研究成果。在对此进行简要述评的基础上提出了几个有待进一步深入研究的问题。