论宗教与社会主义社会相适应

由于有良好的政治基础、群众基础和可靠的法律制度保障 ,以及正反两方面的实践经验 ,宗教与社会主义能够建立起适应型关系。宗教与社会主义社会相适应 ,主要体现在与社会主义的政治、经济和文化的相适应。要引导宗教与社会主义社会相适应 ,需要党和政府、宗教团体、宗教界人士以及广大教徒的积极配合和共同努力。     

宗教公益：宗教与社会主义社会相适应的有效途径

引导宗教界服务和谐社会建设，与社会主义社会相适应，是宗教工作的一项新课题。宗教公益慈善作为宗教与社会主义相适应的有效途径之一，近年来得到了很大发展。宗教公益一方面产生了较好的社会反响和效益，另一方面也存在着不同程度的缺失和不足。如何引导宗教公益步人良性发展轨道，更好地落实体现党和国家的宗教政策，值得我们思考和探索。     

社会主义核心价值观视阈下发展本土宗教文化的战略思考

积极引导宗教与社会主义社会相适应,就是在社会主义核心价值观的社阈下发挥宗教文化的战略意义,使宗教文化能够作为精神文明建设的有力补充,促进社会主义核心价值观的充分弘扬。首先,社会主义核心价值观与本土宗教文化在内容上是相渗相通,相互蕴含;其次,从功能上看,二者之间相互牵引、相互催生。最后在属性上二者相容相属,相互作用。     

积极引导宗教与社会主义社会相适应

引导宗教与社会主义社会相适应,是我国宗教工作中一个重要的理论和政策问题,也是关系到国家稳定、民族团结和社会主义现代化建设事业的一个重要理论和实践问题。1993年。江泽民同志在关于宗教工作的“三句话”中明确提出积极引导宗教与社会主义社会相适应。2000年,江泽民同志在全国统战工作会议上,进一步阐述了引导宗教与社会主义社会相适应的基本含义。这些重要论述是我们党运用马克思主义宗教观,结合新的历史条件下宗教工作的实践,作出的新的科学论断。这些论述阐明了宗教与社会主义社会的关系,明确了宗教与社会主义社会相适应的基本要求和努力方向,对进入新世纪后进一步做好宗教工作。积极引导宗教与社会主义社会相适应,有非常重要的指导意义。一、我国宗教必然与社会主义社会相适应宗教是人类社会发展中一个长期的历史现象。有其发生、发展和消亡的客观规律。在我国社会主义历     

新时期新疆稳定问题实证研究

由于国际上的大环境和地区的小环境的共同作用,以及自身在经济社会发展上的差距,当前新疆意识形态领域的斗争形势不容乐观。境外敌对势力通过电台、电视、网络、非法音像出版物、非法宗教活动等多种形式进行渗透。文章提出了几条抵制境外文化渗透的具体思路:重视思想建设,高扬社会主义、爱国主义旗帜;重视宗教工作,探索宗教与社会主义相适应的新机制;重视载体建设,夯实文化建设的物质基础;重视对外交流,在交流中增进了解传播友谊。     

社会主义研究的新视角--《社会主义与宗教》评介

社会主义国家的执政党应当怎样对待宗教,怎样做好社会主义条件下的宗教工作,怎样引导宗教与社会主义社会相适应,这些问题集中到一点,就是马克思主义执政党应当如何处理好宗教与社会主义的关系问题。尤其是在新世纪的历史条件下宗教和宗教工作出现了大量新情况新问题,社会主义与宗教的关系更     

宗教信仰与经济发展关系的调查和思考——以秦安县宗教信仰为例的定量问卷调查研究

自20世纪80年代以来,各种宗教的信教人数都在不断增加.近年来,"宗教热"在农村也呈不断上升的趋势.关于宗教与经济的关系一直备受学者和社会的关注.基于此我们特别选择信仰比例比较高的甘肃省天水市秦安县宋峡村进行了一次问卷及访谈调查,得出了一些有意义的研究发现.本文从经济环境影响宗教发展,宗教反作用于经济社会活动的角度,试对农村宗教问题与经济发展之间的相互关系进行分析.通过这种分析提高对农村宗教问题的认识并希望引起现实工作中对农村宗教问题的重视,从而有利于引导宗教进一步与社会主义相适应,让宗教成为社会主义新农村建设中的积极力量.     

党的宗教政策在新疆的成功实践

在新疆,宗教是少数民族人民生活的重要组成部分,多种宗教共存,全自治区信教群众约占全区总人口的60％。由于正确贯彻执行党的宗教信仰自由政策,积极引导宗教与社会主义相适应,增强了各民族之间的团结,维护了新疆的稳定和祖国的统一,促进了社会主义现代化建设事业的发展。 一、对马克思主义宗教观的丰富和发展 宗教是一种复杂的社会历史现象,在我国社会问题中占有很重要的地位。解放以后,我国宗教状况发生了新的变化,宗教问题上的矛盾主要是属于人民内部的矛盾。党依据马克     

加强基层宗教工作机制和队伍建设问题研究

基层宗教教职人员,肩负着向信教公民宣传国家法律、法规、党的民族宗教政策和团结教育信教公民的历史重任,同时还是积极引导宗教与社会主义相适应的重要因素,其政治倾向、言行品德、宗教修养对信教公民影响很大.重视和加强基层宗教教职人员的工作机制和队伍建设,具有十分重要的政治、现实意义.     

宗教道德对于构建和谐社会的积极作用探讨

宗教道德对于构建和谐社会具有一定的积极作用,具体表现在以下方面:一是作为神圣化了的世俗道德,宗教道德为和谐文化建设提供了一定的道德文化资源;二是宗教生态伦理为人与自然的和谐相处提供了有益的思想养料;三是作为社会和谐的有机组成部分,宗教道德及其所赖以维系的宗教界自身的和谐为和谐社会建设创造了良好的社会氛围。此外,各宗教都比较重视其成员的道德修养问题,其中不乏可资借鉴的合理之处。     

列宁新经济政策的当代价值

列宁1921-1924新经济政策是间接过渡到社会主义的理想之策。其精髓和实质在于促进生产力与生产关系的和谐统一,对于经济落后国家实践什么是社会主义、怎样建设社会主义具有重大指导意义。其重大的当代影响力在于:探讨社会主义建设事业所需的理性精神;资本的逻辑的生成思想是经济落后国家发展的命脉;列宁关于农业合作制的思想对中国农村发展所具有的方向性引导。     

执政党与宗教关系的再思考

从建国之初至今的六十多年,中国宗教经历了"宗教是人民的鸦片"到"宗教是文化",再到"积极引导宗教与社会主义相适应",尔后到"发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用"的历史变迁。这一变迁既是我们党对宗教认知的不断完善,也是执政党与宗教关系不断调整的过程。面对当前宗教的新形势、新问题,我们更需要以一种解放思想、与时俱进的精神来认识与对待宗教,从而在处理宗教问题上更好的体现科学发展观。     

在新的历史起点上开创宣传思想文化工作新局面

宣传思想文化战线要使始终按照高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新的总要求，着力统一思想、增强信心，促进经济平稳较快发展；着力推动社会主义核心价值体系建设，不断巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础；着力推动文化体制改革，促进社会主义文化大发展大繁荣；着力提高舆论引导能力，营造积极健康向上的舆论环境，维护社会稳定，为夺取全面建设小康社会新胜利提供强大的思想保证、舆论支持和文化条件。     

试论宗教与社会主义社会相适应

在社会主义社会中,宗教作为一种社会现象是具有普遍意义的客观事实。宗教与社会主义之间还存在着某些不相适应的方面,我们必须坚持科学的发展观认识和处理社会主义社会中宗教问题,积极引导宗教与社会主义社会相适应,推动和谐社会构建。     

试论民族地区构建社会主义和谐社会的特殊任务

少数民族和民族地区构建社会主义和谐社会,面临着一系列特殊的问题和特殊的任务。必须坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展;必须坚持以科学发展观统领全局,加快经济社会发展;必须处理好民族宗教问题,巩固发展和谐的民族关系,积极引导宗教与社会主义社会相适应。     

宗教与社会和谐共进的基本理念

在构建社会主义和谐社会中，要引导宗教与社会主义社会相适应，发挥宗教的积极作用。这就需要宗教和社会和谐共进。在宗教和社会共同发展、进步中，必须树立和强化“以人为本”、“以爱为怀”、“以和为贵”、“以进为重”这四项基本理念。     

高校宗教渗透的问题与思考

高校宗教渗透是境外敌对势力在和平年代反对我国社会主义制度的主要手段之一,进入21世纪,高校宗教渗透呈现出新的特点,大学生由于各种原因开始信仰宗教,只有不断提高应对高校宗教渗透的意识与能力,提升高校辅导员对宗教渗透的敏感性,加强高校思想政治教育,不断加强校园文化建设,才能引导大学生树立科学的理想信念,高校才能培养合格的社会主义建设者。     

论当代中国共产党人宗教观的理论创新

当代中国共产党人的宗教观在认识宗教的重要性、宗教的基本理论和处理宗教问题的基本原则等方面都有理论发展,并创造性地提出“积极引导宗教与社会主义社会相适应”,是中国化马克思主义宗教观与时俱进的新成果,是将马克思主义宗教观和中国具体实践相结合的典范。     

多元宗教与社会和谐——云南少数民族宗教信仰发展问题调查研究

云南民族众多,有26个民族在此繁衍生息;宗教派别齐全,世界五大宗教都有广泛传播;跨境民族多,有16个跨境民族,他们的宗教信仰繁杂.由此决定了云南宗教的长期性、民族性、国际性、复杂性、群众性的相互交织,却以互相尊重、并存包容为主要发展趋势,这是云南民族宗教发展的主要特征,也是云南各民族和睦相处、社会稳定的基础之一.正如江泽民同志所说"宗教、民族无小事",民族同题与宗教问题相交织,将不可避免地影响到云南边疆少数民族和谐社会的建设.因此,首先要继承云南各民族、各宗教互相尊重、和谐共处的优良传统,既重视境内各民族各宗教之间的宗教信仰自由基础上的和睦相处,又重视与境外民族与宗教之间的独立自主原则下的友好往来,同时充分发挥社会主义制度的优越性,以激发和增强民族自豪感和国家认同感,从而促进边疆社会的和谐发展.     

多元宗教与社会和谐——云南少数民族宗教信仰发展问题调查研究

云南民族众多,有26个民族在此繁衍生息;宗教派别齐全,世界五大宗教都有广泛传播;跨境民族多,有16个跨境民族,他们的宗教信仰繁杂.由此决定了云南宗教的长期性、民族性、国际性、复杂性、群众性的相互交织,却以互相尊重、并存包容为主要发展趋势,这是云南民族宗教发展的主要特征,也是云南各民族和睦相处、社会稳定的基础之一.正如江泽民同志所说"宗教、民族无小事",民族问题与宗教问题相交织,将不可避免地影响到云南边疆少数民族和谐社会的建设.因此,首先要继承云南各民族、各宗教互相尊重、和谐共处的优良传统,既重视境内各民族各宗教之间的宗教信仰自由基础上的和睦相处,又重视与境外民族与宗教之间的独立自主原则下的友好往来,同时充分发挥社会主义制度的优越性,以激发和增强民族自豪感和国家认同感,从而促进边疆社会的和谐发展.