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《青年研究》2021,(4)
基于2019年"中国社会状况综合调查"的数据,分析社会质量对青年社会公平感的影响,并对这种影响在不同学历层次青年中的差异进行比较。结果显示,社会质量的社会经济保障、社会凝聚、社会包容三个维度对青年的社会公平感有显著影响,社会赋权维度的影响不显著。社会凝聚和社会包容维度对不同学历层次青年的社会公平感均有显著影响,而社会经济保障维度中基本经济保障仅对低学历青年的社会公平感有影响,社会赋权维度则仅对高学历青年的社会公平感有影响。建设高质量社会,提升青年社会公平感,着力点在于夯实青年的社会经济保障,通过增强社会凝聚力满足青年的心理需求,提升社会的包容度,积极赋权青年进行社会参与。 相似文献
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历史唯物主义认为,一定的社会存在,决定人们的社会意识。作为群体意识活动的外在表现形式——青年群体情感的变化,必然要反映时代发展的脉络。反过来看,在青年这种群体情感中,必然要表露出他们对诸种社会生活现象的或是肯定或是否定的评价态度,而在决定这种态度的认识观和价值观中,又渗透着社会因素的作用和影响。依据这一线索,我们就可以透过青年群体在社会生活中所表现出来的喜、怒、哀、乐,去分析和追述他们的思想和行为的变化轨迹,揭示出与其相关联的社会根源所在。随着十年动乱岁月的结束,党的工作重心的转移,政治上、思想上的拨乱反正,以及改革、开放、搞活政策的全面实行,使我国的政治、经济、文化、道德观念等方面,孕育着一 相似文献
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代际冲突与青年话语的变迁 总被引:3,自引:0,他引:3
社会结构中的代际冲突与青年话语的变迁密切相关。由于代沟的不可消弭,不同代之间可以表现为三种关系形式控制、疏离与对话,它们分别对应于不同的青年话语形式听话的“乖孩子”类型、不安分的反叛者类型以及独立的先行者类型。本文通过对近年来国内几个代际冲突热点事件的分析,指出当前中国代际冲突的实质在于青年话语的变迁以及主流社会对于这种变迁的不敏感。因此促进代际和谐的关键之一是从制度和文化上赋予青年应有的话语空间和自主权力,加强双方之间的对话,将彼此之间的较量关系转化为合作关系。 相似文献
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当我们以社会群体间的代际界限为观照点时,青年群体间的文化共性和特质表现得十分鲜明。正是这种群体间的共性,使我们得以从宏观上对新生代人作出整体性评析。但是,这并不意味着以地域文化圈、文化氛围为实在生活环境的各类青年群体之间,不存在着同样鲜明的文化特性。正是这种群体间的特性,构成青年文化丰富的内涵和表象,也凸现出同代际群体之间存在着文化落差。如果说青年群体间的共性与我们“求同”的思维方式相吻合,那么在这里,我则以“求异”的逻辑思路对青年群体间的特性加以测察,以使我们的视线更加深入。 相似文献
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目前关于青年求职的讨论,大多暗含这样一个假设:择业受整个社会价值观念的影响,当前的大学生出生在改革开放以后,他们的价值观念随着改革开放已经完全地市场化了,单位意识很大程度地淡化。这种论点多是从宏观的角度,从国家改革开放的总体趋势而推论得出,忽视了家庭环境和父母职业对个体价值观念形成的影响,忽视了单位制也会在代际之间发生传递。 相似文献
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《青年研究》2017,(4)
在国内的研究传统中,残疾人群体面临的社会排斥常在宏观的结构层面讨论,个体经验层面却较少受关注。本研究以深圳市肢体残疾青年的社会排斥经验为研究内容,结果表明,残疾青年遭到社会排斥的经验与获得社会支持的经验共存。从个体经验层面分析社会排斥,呈现出个体与社会充分的互动,这种双向互动的过程,丰富了残疾人社会排斥研究中关于社会排斥动态性的解释。另外,本研究呈现出残疾青年的被排斥和自我排斥的复杂身份认同的内涵,并发现其身份认同的形成来自于与微观、中观和宏观不同主体和环境的互动。主观视角、身份认同概念的引入,将丰富社会排斥动态性的理论解释,为解决残疾人群体的社会福利问题提供新的思路。 相似文献
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都市社会80后青年人群中,来自农村的凤凰男和出身城市的孔雀女所组建的错位婚姻家庭越来越普遍,网络上、电视电影上和现实生活中弥漫着大量关于凤凰男和孔雀女家庭的矛盾和冲突,其中尤以围绕小孩抚养产生的婆媳冲突最为激烈。文章分析了凤凰男和孔雀女家庭中农村婆婆和城市媳妇在小孩抚养过程中出现的小孩定位、消费理念、生活方式、代际资源、性别角色和家务劳动分配这五种冲突类型及其影响机制。错位婚姻家庭中的婆媳冲突表面上是日常生活中的家庭矛盾,实质上却是农村青年精英向上流入都市社会之后无法摆脱出身农村家庭低社会地位的先赋性因素制约而面临的结构性弱势。这种结构性弱势在转型时期国家和市场的双重形塑下体现了凤凰男自致性个体社会地位和先赋性家庭社会地位之间的张力,同时也决定了错位婚姻家庭中婆媳冲突必将长期存在。 相似文献
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公平与效率的矛盾主要体现在微观层面上,两者的统一则主要体现在宏观层面上."效率优先、兼顾公平"原则具有历史合理性.然而就目前现实而言,它存在着加重而不是缓解当前中国所面临的一些重大社会问题,助长畸形的经济行为以及延缓了合理健全的社会政策的制定等负面效应.因此,要努力实现效率与公平的优化结合.关注公平不仅仅是来自公平本身的需要,同时也是来自继续提高效率的需要,改善公平,也是改善效率的过程. 相似文献
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李洁 《四川行政学院学报》2020,(2)
新冠疫情暴发后,青年群体与老年群体"戴口罩"的行为差异及由此引发的家庭内部争论直至社会争论引起广泛讨论。青年群体的"丧"呈现出一种强烈而真正的个体行动力,进而整合成一股社会发展的推动力。老年群体的"养生"一方面体现了对生命价值的深刻关怀;另一方面则是表达"认命",让年轻一代难以认同的偏执甚至麻木和行为上的不作为。二者都是个体基于自身生活处境所形成的一种生活经验,进而形成一种稳定的生活方式的延续。 相似文献
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《青年研究》2016,(4)
青年群体已成为流动人口的主力军,其身份认同对实现自身在流入城市的继续社会化、流入城市留住宝贵的人力资源和推动产业结构升级意义重大。通过代际比较研究发现,身份认同存在等级递进:"融入于人"意愿最强、长期居留意愿次之、本地人身份认同度最低;青年群体的认同意愿和认同结果均弱于老生代,但差距在制度约束低、人文环境浓郁、发展机遇多的城市缩小,且代际差异在户籍的互动作用下消失。这说明,客观户籍制度下的"内外之别"对两代群体的认同极具约束力,但青年群体身份认同建立在流入城市对自己接纳的基础上,外在环境的变化易导致其心理冲突甚至行为冲突;年长者的城市阅历使其对自我的身份认知更稳定。 相似文献
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社会心理是介乎社会控制与社会行为之间,对社会现实生活变化作出的客观而直接的主体反应。社会心理的波动在很大程度上影响着人们对现实的认识程度。重视和探讨青年在物价改革中的失衡心理及其矫正机制,及时消除青年这一社会有生群体的心理障碍,增强改革决策的科学性可、行性,在当前显得尤为必要。失衡心态种种心理冲突——一份调查表明:90%以上的青年认为应该进行市场改革,而同时只有40%的青年赞成近几年的价格调整。青年对于物价改革在心理上处于无意识的自我矛盾状态。长期的低收入低消费使青年热望改革,多年的改 相似文献
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利用"中国大学生追踪调查"数据,结合社会认同理论考察大学生群体的社会经济地位、群际接触经历(出国经历)和国家认同感与其对美日俄态度的关系。研究发现:社会经济地位对大学生群体对美日俄态度的影响具有一致性,社会经济地位越高的大学生,其对美日俄也越友好;但群际接触经历和国家认同感对大学生群体对美日俄态度的影响并不一致。这从另一个侧面反映宏观层面的中美日俄国家关系左右大学生群体对外国的态度,对理解我国大学生的国际观具有重要意义。 相似文献
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基于"2006年中国社会状况综合调查"的数据分析,探讨个体如何进行自我类别化、这种自我类别化具有哪些特征、对社会稳定产生什么影响。研究发现,人们具有把自我类别化为弱势地位群体的倾向;在对群际关系判断的负向程度上,把自我同时类别化为弱势地位群体和优势地位群体的个体要高于把自我只是类别化为弱势地位群体的个体;户口、受教育程度、贫富状况同对群际关系的判断相关。培育向上流动机制有助于缓解群际关系的冲突;利用社会身份的复杂性可以促进社会融合,进而维护社会的和谐稳定。 相似文献
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本世纪60年代发生的全球性学生造反运动、80年代中国和东欧连续发生的学潮,一直引起国际间的普遍关注,人们注意到学生群体作为一个社会集团在社会政治生活中起着极大的作用。因此,研究学生群体集团意识的产生、发展、消亡便被摆在一个重要位置上。集团意识是反映一定社会集团的特殊利益的社会群体意识。在阶级社会中,各集团的经济地位、生活条件、收入与收入源泉、劳动分工、教育程度、宗教信仰、社会声望以及政治地位等等各不相同,由此产生的物质利益对立和政治权力冲突,必然在意识形态领域中反映出来,形成了包括集团欲望、情感、习惯及政治态度等社会心理和意识形态。学生集团意识就是学生群体对本集团共同利益的认识以及在此基础上产生的对社会政治生活各方面的态度,是一种“同类意识”、“我们感”。 相似文献