读“心”

正"心"是一个象形字,语出于《古文》:"心,人心也。在身之中,象形。"其本义是心脏,心脏参与整个身体的运行。"心"的延伸义是心的意识功能,拓展开来就是一部无穷无尽的大书。中华医学对"心"早就有深入的研究。心在体合脉,是指全身的血脉统属于心,心为神之舍、血之主、脉之宗,在五行中属火,     

无处不在的歧视——汉字、汉语中的女性问题浅析

语言是文化的风向标,是历史的活化石。汉语和作为以象形字为基础、以形声字为主体的表意文字体系的汉字,在五千年华夏文明传承过程中沿袭了传统文化的精髓,但也和盘保留了许多误解和偏见。试图以具体的实例直观地阐述汉字、汉语中大量存在的对女性存在的歧视与误读,继而分析两性社会关系形成和格局延续的原因。     

清除心中杂草

我们的心就像一块肥沃的土地，所以又称心田。心田可以长鲜花奇葩，也可生杂草毒花，全看你撒的是什么种子。心田里长着鲜花的人，善良正直，乐观向上，热爱工作，乐于助人，富于进取精神，整天都是春光     

老去不可怕

30岁、40岁、50岁、60岁……就像风一样吹过。心还是年轻的，从未老过，但是年龄已进入老年行列。     

一瓶黄河水

有一年夏天，我沿着黄河旅行，无数次站在黄河岸边，看滔滔河水像黄龙翻滚，自天际流下，把我的心都流成了无边无际的壮阔；无数次注视着落日像血一样融入河水，好像生命被一次次重新染色，每一次都有奔腾到海边的冲动。     

挥别金虎迎玉兔

春节将至,城镇街头到处是各种兔的形象图案、玩具,关于兔子的趣闻和典故也成人们议论的话题。最早记载卯为兔的是湖北云梦出土的秦代简书。有人认为十二地支是十二生肖的象形字,古文字中,"卯"     

彭真的即席讲演

彭真的即席讲演是出了名的。许多听过彭真报告的人都说，彭真讲话平实在理，从不拿捏“官腔”，从不喜欢念稿子，就像跟大家谈心一样。会场的听众，对他所讲的总是发自内心地信服。看似信口讲来，可就让人听起来那么过瘾，许多难题迎刃而解。     

毛泽东强调要用科学的态度和方法进行社会调查

毛泽东强调要用科学的态度和方法进行社会调查中共宝鸡市委党校李朴毛泽东在《反对本本主义》、《农村调查》的序言等著作中，多次讲到调查研究的态度、作风和方法问题，他曾指出：很多人的调查方法是错误的，”调查的结果就像挂了一篇狗肉账，像乡下人上街听了许多新奇故...     

雨的随想

有时，外面下着雨，心却晴着；又有时，外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。 不过，无论什么样的故事，一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇：它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。当然，有时也能瓢泼成一种灾难。     

海瑞的寂寞和绝望

前些日子，听到不少人在看了《大明王朝》后，都在总结海瑞的“教训”，大意是：“海瑞是个悲剧。为人处事，万不可像他那样，最后弄成孤家寡人!”心里不禁生出许多感慨。     

论古文字书体的简化过程

在文字的早期,图形为它的基本形态。远古时期人类的象形记事性原始图形便是文字的雏形。但这种记事性图形与绘画图形之间有着本质的区别。首先,象形文字是以记录语言为目的对物象进行简约的概括,有较强的概括性与抽象性。其次,象形字中大量的线条及辅助性点画只是直观性的象征,以纯粹的符号去标识或象征物象的全部或局部式样、状态等特点。这些特征不能确切具体地指出像什么,只是一种符号标记。正是基于这种象形的似与不似之间才使文字从一开始就具有了独立于物象之外的自身形体的体系性价值。     

左宗棠重用败将

左宗棠是军事奇才。对于败将王珍．却爱护有加。王珍是湘军的创始人之一，湘乡的勇丁许多都是他亲手训练出来的．他平日里口若悬河．谈的都是兵机战法．然而一上阵就栽了跟头．丢人现眼，真有以死雪耻之心。     

这些坏习惯最损害五脏

在中医里，心、肝、脾、肺、肾这五脏不仅仅是身体器官，更是人体养生的最终落脚点。在繁忙的社会环境中，五脏承受了许多本不应该承受的负担，一些不良的习惯往往在悄悄地伤害着五脏以及我们的身体健康。     

将镜头对准人的内心

1960年，美国因贫富差距悬殊，产生许多社会矛盾。穷人不但仇恨富人，还对政府有抵触情绪，这些不好的因素，就像一枚枚藏在暗处的炸弹，令人不安。     

内地城市社区建设成功的经验与对乌鲁木齐市社区的启示

社会和谐基础在社区，社区和谐是一项系统工程，涉及到方方面面。随着社会主义市场经济的发展和城镇化进程的加快，城市社区在经济社会发展中的地位越来越重要。内地城市社区建设起步早，比如像上海、南京、厦门等，是社区服务的发源地和示范城市，为全国的社区服务和社区建设工作提供了许多成功的经验，对乌鲁木齐市社区建设有很大的启发和启迪作用，有一些经验是值得我们学习和借鉴的。     

谁来惩治“吹牛”官

如今稍微上点年纪的人，大概都会清楚地记得，在所谓“大跃进”年代。各地很出了些“吹牛”官员，他们像疯了一样胡吹乱侃。什么“人有多大胆，地有多大产”，什么“超英赶美”，于是亩产千斤稻日产万吨钢的“喜讯”，就像秋天的风处处劲吹，把人心搅得晕晕乎乎。如果给这种浮夸风来个新解，就是官员嘴上的“形象工程”，跟地上的“形象工程”一样，本质都是异虚作假欺世盗名。     

上善若水水长流

行“善”中共中央在关于深化文化体制改革的决定中指出：“拓展各类道德实践活动，倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范。”说明“善”字在中华民族道德规范中的重要意义。“善”是一个会意字，从言从羊。本义“吉祥”，做形容词用有“吉、美好、善良、慈善、应诺、慎重、高明、熟悉”等义项，做动词用有“擅长、修治、羡慕、认为好、赞许、友好”等义项，做名词用有“好人”义。     

文学的欲望冲动

禁忌一旦破除,人一旦没有了敬畏之心,欲望就会像决堤的洪水一样泛滥。     

李亚威：用生命记录生命

李亚威说：“当钱和艺术放在一块的时候，我肯定先选择艺术。我对艺术崇敬到可以用生命来换。”李亚威说：纪录片其实是在用生命记录另外一个生命，我是用“心”在讲述一个真实的故事。 李亚威做导演，其实是半路出家。沈阳音乐学院毕业的她曾经是一名小提琴手．在长影乐园参加过许多电影音乐的演奏。     

比较中美教育的得失

可能是当过多年教师的缘故,到了美国,我对美国的教育投入了特殊的关注.美国的教育的确很特殊,跟中国教育比较,似乎不像“教育”. 先从幼儿教育说起.美国的幼儿园,孩子们就是玩儿.玩是孩子的天性.许多中国的幼儿教育家,却把这一条从根本上“改革”了.不知从什么时候起,幼儿园担负起了小学的教育功能,以传授知识为主了.读英语,学汉字,什么心、脑算,变成了幼儿园的主课,孩子的玩儿,却被挤在了角落里.