试议藏汉民族传统文化对色彩的认同

色彩作为一种民俗文化,从一个侧面反映了民族文化的特点,主要从民俗仪礼建筑文化上藏汉民族对颜色的选择与阐释的不同以及所表达的象征意义,进而分析产生此种不同的原因.     

东北民俗文化与动画产业特色研究

东北历史悠久,民俗文化特色鲜明,其中有很多有待动画创作者发掘和开发的民族民俗资源。是民族的才是世界的。我们要树立文化自觉和文化自信,以继承为起点,以创新为推动力。发展东北特色动画产业,也就是发展属于东北的文化产业,培育我们的文化品牌,将东北民俗文化特色品牌推向世界,任重而道远。     

文化旅游资源开发研究的回顾与反思

近年来,文化旅游资源开发成为我国学界的热点研究领域。通过检索中国知网并对相关文献进行分析,本文将文化旅游资源开发研究大致分为初识期(1995-2002)、热潮期(2003-2011)和稳定期(2012-2016),并主要从文化旅游资源概念界定、文化旅游资源开发研究发展阶段、文化旅游资源开发研究主题等方面对文化旅游资源开发研究进行了回顾,分析了文化旅游资源开发研究的方向。     

加大开发力度做大做强张家界旅游文化产业

张家界具有浓郁的民俗风情和民俗文化、深厚的地域文化和依托自然风光而生成的人文文化 ,融合成得天独厚的旅游文化。做大做强张家界的旅游文化产业 ,进而提升张家界旅游业的品位 ,必须明确发展战略 ;整合资源以实现与“大湘西”的文化资源优势互补 ;加大投入 ,创新机制 ,高起点构筑旅游文化平台。     

以创新开发民族文化资源

文化资源开发是民族地区发展文化产业,促进经济、文化发展的重要途径。而民族地区文化资源开发率不高,文化资源优势尚未完全转化为文化产业优势,其中一个重要原因就是文化资源开发工作缺乏创新。因此,必须以创新为民族文化资源开发的内核,对民族文化资源开发的观念、内容、形式进行创新,树立开发的利用观、持续观、科学观,增加开发的文化元素、民族要素、时代因素,实现开发的产业化、科技化、社会化。     

加强各类民俗博物馆建设

正【提案背景】随着后工业化时代的到来,经济和文化的全球化,正不断改变着人们传统的生产生活方式,一些传统民俗文化也加快流失。民俗博物馆是保护、宣传、传承民俗文化的重要载体,建设民俗博物馆、保护和传承优秀的民俗文化迫在眉睫。就目前情况看,民俗博物馆建设面临的难题主要有:民俗博物馆     

试论哈尔滨的红色历史文化资源

哈尔滨的红色历史文化资源是在中国共产党领导的新民主主义革命的历史进程中形成的,其具有十分丰富的内涵和巨大的价值.但目前,哈尔滨的红色历史文化资源的保护、开发和利用中还存在着不少问题,为此提出如下对策:一是正确认识红色历史资源;二是建立科学的资源管理体制;三是建立相关的法律法规;四是加大资金投入;五是开发红色文化产业.     

民族中学民族文化课程资源应用之调查研究——以德宏州芒市3所民族中学为例

本文通过调查民族中学民族文化课程资源应用的现状,发现其民族文化课程资源的应用仍处于浅层阶段。为了能够让民族文化课程资源在学校场域得到充分的开发与应用,笔者提出了以下思考和建议:加强教师民族文化课程资源应用的专业素质;学校、社区与家长共同构建民族文化学习环境;采取融入式的统整课程方案,合理分配民族文化课程时数;加大经费投入,完善课程政策保障体系。     

文化资源排查:一个迫切性的工作

文化资源所具有的巨大的文化价值、社会价值和经济价值已经是全社会的共识。在现代化建设和市场经济背景下，文化资源流失速度空前严重，必须加强文化资源保全。保全文化资源最迫切的是文化资源排查和整理工作，这是保存和保护文化资源的前提，也应成为政府当下的一项重要工作。现在的经济实力和便捷交通为文化排查提供了物质条件，大学生就业难的问题为文化排查准备了人力条件。排查完成后的人才也有相应的社会需求转型。     

浅析南京六朝文化旅游资源开发

通过对南京六朝文化旅游资源的开发现状进行分析,提出了促使其良性发展的一些建议,如依据六朝文化旅游资源的顾客导向和自身特点进行开发和保护;开展六朝文化旅游区域合作,做好旅游宣传促销;大力推进"六朝博物馆"的建设工作,推动"十朝博物馆"齐聚南京,为六朝文化提供全面系统的展示平台等。     

经济民俗学视角下的区域民俗与区域经济

地域性的民俗和地域性的经济涵化运动则产生了具有地域特色的经济民俗文化现象。经济民俗学是一门应用性很强的学科,把区域民俗和区域经济的研究放在经济民俗学视野下来观察,是着眼于解决实际问题,得出一些可供借鉴的结论如下:关注区域经济活动中的物质民俗文化因素;关注区域经济活动中的社会民俗文化因素;关注影响区域经济活动中的精神民俗文化因素;关注影响区域经济民俗文化的历史性因素,为社会提供具有现实意义的成果。     

论刘三姐文化的内涵及其旅游开发

刘三姐文化是广西的特色文化，对其进行旅游开发是最好的保护和传承，而对其进行开发首先要搞清楚其内涵，否则就是无的放矢，胡乱开发．影响到开发的规模及成效。本文尝试从论述刘三姐文化资源内涵，分析刘三姐文化资源旅游开发遇到的难题，对如何开发刘三姐文化资源等问题作一个探讨。     

汉中南郑旅游文化资源的开发

汉中南郑旅游文化资源丰富,通过更深一层次的挖掘与开发,不仅可以整合南郑文化资源,其还具有良好的旅游市场前景。     

论民俗博物馆在哈尔滨市朝鲜民族民俗文化保护工作中的重要作用

分析了哈尔滨市朝鲜族民俗文化在现代社会背景下面临的挑战,论述了民俗博物馆在保护独具特色的朝鲜族文化中的积极作用。提出创新民俗博物馆工作方式,积极主动地调查、征集朝鲜族民族文化的有形遗产,完善文物信息;抓紧开展对朝鲜族非物质文化遗产的整理和保护工作;有效利用现有馆藏特色资料和优势,开展文化交流与合作。对朝鲜族传统民俗文化进行抢救性整理与保护,弘扬朝鲜族传统文化和民族风情,打出哈尔滨市独特的文化品牌。     

黄粿民俗文化的传承与创新

文章通过探究黄粿这一浙西南民间特色饮食的文化内涵与价值,呈现地方民众的民俗心理、风俗习惯等地方民俗文化。在实地调查研究中,总结出黄粿民俗流失的表现及成因,揭示了黄粿这一民俗饮食文化的传承现状与未来走向,提出了传承与弘扬黄粿这一民俗饮食文化的具体做法和建议。     

甘南佛教旅游资源的调查与分析

甘南佛教文化资源丰富,拉卜楞寺和郎木寺等藏传佛教寺院及其精美之建筑、塑像、壁画、唐卡、佛经、法舞等,逐渐形成独树一帜的人文景观、民俗文化和民间艺术,并成为甘南旅游文化体系的重要组成部分.进一步挖掘、开发这一旅游资源,打造体现甘南藏区民族特色的佛教旅游品牌,以促进甘南宗教旅游的可持续发展,对于增加甘南藏区旅游收入,推动经济的发展都具有十分重要的意义.     

黄河文化的本位回归与传承路径--人与自然共生的视角北大核心

黄河文化是中华文明的重要组成部分,传承和弘扬黄河文化,讲好"黄河故事",需要从渊源上探究黄河文化本位。黄河文化是长期以来中华民族在黄河流域生产生活实践及人与自然交互过程中形成的,其传承的困境在于人与自然关系的时空分离。"共同构建人与自然生命共同体"为黄河文化本位回归指明了方向。新时代黄河文化创造性转化和创新性发展需坚持从人与自然共生的视角出发,实现人文价值与功能价值的融合及黄河流域生态保护与以人为本的统一。     

用活文化资源 建设和谐城市

汉中拥有丰富且极具特色的文化资源。只要真正读懂汉中,通过深度挖掘的方法,一定能使文化资源成为推动汉中快速、协调发展的强劲推力,在努力开发、利用历史文化资源的前提下,推陈出新,建设文化、经济全面协调发展的新汉中。     

西部大开发中文化发展的实现途径

西部开发不仅是一种经济行为,而且也是一种有着深刻历史背景的文化行为。在人类文化转型的大背景下,我们应该把文化发展的思路调整到确保社会全面、均衡、和谐与可持续发展上来,在经济、社会可持续发展的同时,让人的个性发展和精神成长也能够可持续。因此,文化战略应该突出综合性发展、超越式发展和大开放发展的思路,竭力进行传统文化和革命文化当代价值的开发,探索民族民俗文化的产业化发展实现途径。     

张家界土家族文化旅游资源开发研究

文化旅游资源是深层次开发旅游业的基础。张家界市境内有丰富的土家族文化旅游资源,但是在开发过程中存在重视不够、措施不力、特色不浓、文化内涵偏低等问题。在大力发展自然风光游的同时,应重视对土家族文化旅游资源的开发,明确土家族文化的内涵,正确处理“保留”与“艺术提升”的关系,舞台性与真实性相结合,增加土特产品的文化附加值,突出土家族文化的特色,发展土家族文化旅游。