论公民道德选择权的制度建构及其意义——熟人社会向公民社会转型过程中的道德支撑制度研究

当下公民道德建设所面临的主要问题是公民道德人格的缺失。本文就此问题提出建构"道德主体"制度体系的设想,认为道德主体是社会主体在道德建设领域的体现,道德主体制度建构不仅仅是道德问题,更是法律问题和政治问题。道德选择权是一种保障公民参与社会道德建设的法律权利,是道德主体地位的基本权利表现。道德选择权的制度建构实现了道德建设的法律制度支撑,形成了市场经济条件下道德建设与法治建设的互动与协调发展,展现了道德建设"自律"与"他律"相结合的具体制度设想。     

中国社会道德现状浅析及其重构

随着社会主义市场经济的发展,我国逐渐从传统的计划经济体制转向社会主义市场经济体制,经济体制的转型促使人们的道德观念发生了巨大的变化。本文立足于我国的道德现状,分析了当前社会道德问题的成因并提出了重建社会道德的基本途径,以促进我国社会主义初级阶段的道德建设。     

对社会“次道德”现象的本质及合理性论析

"次道德"问题自产生以来,就受到社会广泛的关注。当前社会正处于转型时期,道德现象的复杂化也带来了人们道德认识和道德价值的偏离,道德行为的选择因此也对社会产生了较大影响。在日益丰富发展的生活实践中",次道德"问题的产生无疑冲击了传统道德评价标准,给当前社会带来许多难题,从而引起人们深刻的反思,究竟何为"次道德",它的本质及其存在的合理性,乃是需要我们深入探讨的。     

试论次道德的正确引导

长期以来,人们习惯于在善和恶的两极中进行道德思维,殊不知,善中可能带有某种程度的恶,恶中也许有某种程度的善.次道德问题是现实生活中真实存在的我们不能不面对的道德问题.辩证看待、适度肯定和正确引导次道德将会对社会发展和文明进步起到积极作用.     

道德滑坡的危害及其对策研究

对于改革开放以来出现的道德滑坡问题,人们忧心忡忡,要求加强道德建设的呼声越来越高.笔者针对纠正道德滑坡的基本思路:以保留吸收传统美德为基础,改变现有的呆板的道德说教方式,建立一种正确的社会赏罚机制为保证,有德行就有利益扩张,有恶行就有利益损失,重新架构一个新时代的道德文化体制为依据,以净化社会环境、净化人们的心理世界为途径,就会形成一种良好的道德风气,道德滑坡现象就能被克服.     

唯物史观视阈下社会诚信缺失与治理论析

唯物史观是分析社会诚信问题的科学方法论,诚信是社会道德风貌的基本标识和道德理念的核心元素,社会诚信价值观有其特定的根植于社会实践的道德传承图景,社会诚信缺失是道德传承过程中的非良性变异。从社会存在与社会意识以及内外因辩证关系的视角出发对社会诚信缺失原因进行多维剖析,有助于深刻揭示诚信缺失的社会根源。以社会存在与社会发展为依据,运用系统论的视野审视社会诚信治理,坚持多措并举推进社会诚信建设,是当代中国在深度市场化和社会信息化境遇下的必然选择。     

领导干部既要当“好官”又要做“好人”

领导干部道德既有作为"好官"的职业道德维度,又有作为"好人"的个人道德维度。领导干部的社会身份和职业特征,特别是我国独特的文化传统、政治制度,赋予领导干部职业道德之外鲜明的个人道德特征。领导干部存在职业性"经济人"与角色性"社会人"之间的价值冲突,组织结构中职位规则与社会角色要求之间的价值冲突。领导干部道德建设必须立足于职业道德与个人道德的统一,坚守职业道德底线,提升个人道德自觉,强化对领导干部道德的社会评价和监督。     

道德的荒芜与良知的放逐——对当代社会道德伦理的深重忧思

道德失范已经成为当前非常严峻的社会问题。“权力寻租”，官德失范，成为“政治之癌”；社会公德漠然；商品拜物之风盛行。道德的荒芜有其深刻而复杂的原因，社会转型期，新的道德体系还没立稳，传统的道德体系已然解体，整个社会处于道德秩序的混乱与虚无状态；盲目的道德重建，往往会迷失方向，走入误区；更使道德建设雪上加霜的是经济发展期的利益驱动。因此，道德重建的任务迫在眉睫。     

论道德结构

道德的完整结构是由道德意识、道德规范、道德活动三方面构成。道德的意识是前提、道德规范是标准、道德活动是载体。道德义务是一定社会或阶级按照道德原则或规范对人们的要求;道德权利是作为道德主体的个人在社会生活中基于一定的道德原则或规范下应享有的人格、尊严以及相应的利益等。因而道德义务和道德权利是道德规范延伸的具体体现,这便构成了深层道德结构。     

马克思主义认识论视角下社会道德失范问题探析

近年来,中国社会出现了严重的道德危机。从马克思主义认识论视角看,社会道德从理论规范转化为社会实践存在着一个完整的认识运行系统,一旦各要素之间的关联中断就会出现问题,这正是处于转型期的中国产生社会道德失范问题的原因所在。因此,理论与实际相结合,采取针对性的对策,通过影响和作用于系统的"三大要素",使其相互紧密衔接,促使道德系统良性运转,进而逐步解决社会道德失范问题。     

大学生道德现状调查及对策分析

在社会发展和社会变革不断深入、价值观日趋多元化的前提下,作为祖国未来的当代大学生的价值取向和道德建设问题已成为高校、家长及社会普遍关注的重要问题,对黑龙江省部分高校大学生的思想道德状况进行考查,在问卷分析、总结的基础上,对当下大学生思想道德建设中存在的问题进行了归纳,并提出解决途径:重视道德,义利统一;德智并重,全面发展;公私兼顾,重视集体;求真务实,尽善尽美。     

论我国行政道德的失范及对策

行政道德在我国社会主义建设过程中有着重要的作用，虽然行政道德建设的受重视程度在不断提高。但我国行政道德现状不容乐观。行政道德与行政体制在政府体制设置及运行过程中冲突现象日渐突出，行政人员的行政道德随着社会的发展也出现了很多问题。这些现象都会给国家的经济建设、社会发展造成很大的影响。克服行政道德失范现象，应从行政体制改革，加强行政道德监督和加强行政人员的行政道德建设等几个方面入手。     

社会转型期政治道德建设

在当代社会转型期,随着社会结构和价值观念的巨大变革,我国的政治道德正在经历一个变革、转换、失范、提升的调整过程。本文对从分析社会转型期的政治道德现实出发,论述了转型期进行政治道德建设的重大意义,提出了确立新的政治伦理价值观、培育新型政治道德人格和提升政治制度伦理的政治道德建设的整体性思路。     

网络道德失范机理与虚拟交往的道德自律建构

网络和手机作为信息社会的基本技术手段和基础设施,支撑了整个信息社会.在信息社会中,人们之间的交往方式发生了深刻变化.这一深刻变化的重要现象是人们的交往方式从过去的单一实感交往变成了实感性交往与虚拟交往相互作用的交往.交往环境和方式的变化,使道德对于人们在社会交往中的约束条件发生变化,从而使社会道德规范出现新的情况.网络交往方式的快速发展与相对滞后的网络道德建设之间的矛盾,成为今后我国社会道德建设的重要问题.     

行政垄断的道德实质和道德危害

行政垄断不仅是个法律的问题和行政责任的问题 ,而且还是一个伦理道德的问题 ,是一种道德现象 ,可以而且应该对它作道德的批判和道德的调控。它是一种在合法条件下的不公正行政 ,其道德实质就是在利益关系调控和选择上的错位和公正伦理原则的沦丧。行政垄断越来越成为经济发展的严重障碍 ,对社会政治、文化、道德等方面的建设与发展都带来了不同程度的危害。     

简论社会道德变革中的个人作为

一个社会的道德状况如何，表现为道德主体的个人行为，而道德主体的行为又需要社会道德环境的保障，在一个没有保障的社会环境中，为善、助人为乐、见义勇为都可能面临危险或者造成损失。轰动一时的2006年的南京“彭宇案”和2009年的天津“许云鹤案”，都引起了社会的广泛关注，人们就社会道德状况展开了大讨论。2011年广东佛山“小悦悦事件”的发生，网友热议的焦点已经不单单是社会道德状况如何的问题，而是开始了对自身的叩问：“是否可以如此冷漠，     

论社会主义和谐社会的道德基础

构建社会主义和谐社会需要解决好三个基本层面的和谐问题,一是人与人关系的和谐,二是人与社会关系的和谐,三是人与自然关系的和谐。人际道德、社会道德、环境道德可以从道德领域为这三个层面的和谐关系提供强有力的道义支持和精神保障,从而有助于解决好人际和谐、社会和谐、生态和谐问题。     

市场经济与行政道德

市场经济条件下的行政道德日益成为政府和整个社会中的热点、重点和难点问题.本文从市场经济的一般规律出发,结合行政道德特性,进行分析和论证,认为市场经济与行政道德是双向互动的辨证关系.并提出了加强行政道德建设的对策.     

道德失范原因探析——基于社会学的视角

在社会转型的过程中诸多的社会问题会不断地呈现出来引起人们的关注,其中道德失范的问题也是其中之一,传统的道德价值理念起不到相应的控制作用但是新的道德标准还未形成.基于社会学的视角分析道德失范的基本界定,产生的社会结构原因以及社会行动主体的原因,主要包含社会结构层面的社会结构转型、社会控制的弱化、社会关系的转变,以及道德主体层面的道德认同意识下降、非理性因素加个人欲望的增加.     

优化社会道德环境 提高国民道德素质

国民道德素质的优劣是人的主体性的内在表现,同时又受到道德环境的制约,优化社会的道德环境是提高国民道德素质的基本途径之一。我们可通过充分发挥道德主体的主观能动性来改善社会的道德环境;通过树立高尚的先进的道德主体榜样来营造主流的道德环境;通过大众传播媒介,建立良好的社会舆论氛围等为道德环境的优化创造条件,以此来提高国民的道德素质。