市场价值和人的价值

市场价值和人的价值高晓雁科学地揭示市场价值和人的价值既相一致又相冲突的矛盾关系，对于我国社会主义市场经济时期物质文明建设和精神文明建设具有重大的现实意义。所谓市场价值是指市场经济中商品价值的实现。所谓人的价值，即人自身存在的意义。人的价值是以他能够创...     

参政党价值与社会主义核心价值

社会主义核心价值是当今中国政党价值的基石，中国参政党价值与社会主义核心价值关联程度高、内涵交集大。中国参政党应当自觉自愿学习践行社会主义核心价值，在树立践行活动中，其自身价值得到体现与提升。     

论价值与人的价值

价值是价值哲学的核心范畴,是理解全部价值哲学的关键所在。价值是客体满足主体需要的一种意义或效应关系。人的价值是价值的一种特殊形态,是作为客体的人对主体的意义。把握人的价值关键是要把握人的自我价值与人的社会价值,即一个人的思想言行对自身生存发展的意义和一个人对社会发展进步的意义。     

女性价值与女性价值追求

近代以采,妇女争取自身解放,争取与男子平等权利的斗争一天也没有停止.为什么要争取与男子平等的权利?妇女解放的根本出路何在?我们认为,就是要获得女性价值追求自由和女性价值的充分实现.因此说,女性价值和女性价值追求问题,是妇女运动理论中的重要课题,本文仅就这一课题中的有关问题,谈一点个人的看法.一、女性价值是能力因素和贡献因素的统一什么是女性价值?对此,人们曾做过广泛深入的探讨,但是,至今尚未形成统一的认识.综合各     

邓小平理论的价值主体和价值准则

邓小平建设有中国特色社会主义理论，体现了以人民为价值主体，以人民利益为价值取向，以讲求实效为基准的社会主义价值观。     

如何衡量创造价值与管理价值

创造价值与管理价值是现代企业经营管理实践中两个很重要的概念。本文对如何衡量创造价值与管理价值提出了独特的见解。     

法治的目标价值与手段价值

法治的目标价值与手段价值姜明安“法治”观念的形成及其发展中国早在两千多年前的春秋战国时期，当时主要的政治和法律思想流派法家就提出了“垂法而治”①、“缘法而治”②、“以法为本”③、“事断于法”④等“法治”的主张。不过，中国古代法家主张的法治是与封建专制...     

劳动创造价值和创造价值的劳动

劳动怎样创造价值和什么样的劳动创造价值是马克思主义劳动价值论中两个最基本的问题，要想“结合新的实际，深化对社会主义劳动和劳动价值论的研究和认识”，首先必须对劳动价值论有一个正确的理解，这是深化研究和深化认识的关键。本文试对这两个基本问题谈点粗浅的看法。一、关于劳动创造价值。生产要素中，劳动是价值产生的唯一源泉，非劳动要素是价值产生的重要条件。劳动要想能创造价值，必须借助于非劳动要素。非劳动要素不仅影响价值创造，而且影响价值实现。马克思主义经济学认为，商品具有二重属性：使用价值和价值。商品的二因素…     

国际经济法的价值追寻与价值选择

对国际经济法的研究绝不应当只是对规范进行解释 ,而应当深入涉及价值的问题。根据法的价值理论 ,国际经济法作为协调国家间利益和国家对跨国经济行为进行管理调控的法 ,其价值系统应当包含 :第一 ,对法的一般价值促进和实现 ,如公平 (国家之间的公平和国内、国际市场的公平竞争 )、秩序 (通过各种法律制定和法律运行手段保证稳定、健康的国际市场秩序 )、效益 (通过其内在的理性促进国际经济效益 )、自由 (继续确立自由的国际市场引领国际经济自由交往 )。第二 ,国际经济法追求自身的价值 ,远期的终极价值是人民的幸福生活 (通过经济法律手段达到社会的可持续发展 ) ,近期的价值目标为国际经济新秩序 (不同发展程度国家之间的协调、共同发展 )。     

探析技术的内在价值与外在价值

技术作为人类改造客观世界的物质手段具有无限发展的可能 ,其价值是不可估量的。我们应当精致地、完整地认识技术的内在价值和外在价值。技术的内在价值包含着物化于对象中的技术价值、技术知识中的价值、技术产出活动中的观念价值和内含于技术中的意志价值。技术的外在价值包含着经济价值、军事价值、政治价值和文化价值。要深刻地理解技术价值的内涵 ,还应认识其内在价值与外在价值的辩证关系     

社会工作实务中的价值中立与价值介入

在社会工作实务领域,关于价值中立还是价值介入原则的探讨关系着社工的专业姿态和定位.在社会工作实践中,完全的价值中立是不现实的,价值介入是不可避免的,也是有意义的过程,但是价值介入也是有限度的,完全的价值介入是对服务对象价值强加的过程.因此,在社会工作价值介入的过程中,需要用接纳、非评判、案主自决等价值中立原则去约束社工的价值介入.社会工作者需要根据实际情况,灵活运用价值介入和中立原则.     

当代中国社会的价值冲突与价值整合

价值目标整合上应当将共同富裕放在首要位置,价值手段整合上应当坚持中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局,价值结果整合上要高举中国特色社会主义伟大旗帜,为全面建成小康社会而奋斗.正确的价值整合是中国社会成功转型的关键.     

警察价值新探

警察实践是人的一种特殊的价值活动。从哲学层面追究,秩序、正义、自由和安全应当是最为基本和最为重要的警察价值,或曰终极警察价值。维护社会治安秩序是警察的首要职能。警察是依法＂除暴安良＂、＂扶正压邪＂的正义力量。警察作为社会的法治公器,其行政执法和刑事执法的目的和价值就在于依法限制少数人违法犯罪的非法自由和依法保护最大多数人的合法权利和自由。当代世界绝大多数文明的国家,都把维护国家安全和维护社会公共安全作为警察的基本职责和任务通过法律加以规定,并授予其相应的权力。     

传承的价值

听中共中央党校副校长李君如教授作关于《江泽民文选》的辅导报告,听他讲《江泽民文选》的理论贡献、重要意义、创新精神,一边在脑海里琢磨着“传承的价值”这句话的分量。著书立说的目的就是为了传承。《江泽民文选》是马克思主义中国化新的理论成果的集中展示,在领导中国革命、建设、改革事业中必然有其传承的意义。     

“普世价值”的价值哲学审视

“普世价值”是一种似是而非的话语形式，具有很强的迷惑性。作为西方“民主、自由、平等、人权”的代词，“普世价值”是西方推行意识形态霸权和文化帝国主义的手段。它既缺乏客观的价值形成基础，又忽视价值观念体系的独特性，是造成当代世界价值冲突的主要根源之一。批判“普世价值”崇拜，澄清“普世价值”与国际公认价值的根本区别，有助于增强把握引领国内社会思潮和培育国际公认价值的主动权。     

何谓人道价值

20世纪90年代之后,我国价值哲学界发生了一场关于人道价值的论战。主流学者认为效用价值论可以解释人道价值;而主张人道价值论的学者认为,人道价值是人天生就具有的绝对价值,主客体价值关系模式存在种种缺陷,无法合理解释人道价值。许多学者对人道价值论进行了分析与批评,对主客体价值关系模式的捍卫是正确的,但对人道价值的理解并不准确,对人道价值论批评的反驳并不充分。研究发现,价值定义的关系说是合理的,人道价值是人的自我价值的一部分,运用主客体价值关系模式能够有效解释人道价值。     

科学技术价值浅说

科学技术是蕴涵着价值的社会事业。科学技术的社会价值随着历史的推进发生着深刻的变化,它不仅改变人类的世界观、价值观和方法论,还改变着人类的发展观。科学技术是人类共同创造的知识和物质财富,理应造福于全人类。但是,我们必须清醒地认识到,科学技术是一柄双刃剑,一旦被滥用,也可能危及自然生态、人类伦理以及人类社会与自然界的和谐与可持续发展,带来人为的灾难。因此,人类的发展必须在正确认识科学技术的价值基础上,取其正向功能,避免负面效应,才能实现人类可持续的全面发展。     

灵魂与价值

在中国特色社会主义建设时期,中华民族的灵魂,就是在长期共同的认识和实践中,形成的社会主义核心价值体系,它主导着我们的思想和行为.社会主义核心价值体系包括以马克思主义为指导思想,确立中国特色社会主义共同理想,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,树立社会主义荣辱观四个方面.     

寓言的价值

寓言的价值高景轩寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。寓言是一座奇特桥梁，通过它，可以...     

荣誉的价值

滑铁卢战役结束了法国与其他欧洲国家之间长达23年之久的战争。运筹帷幄、克敌制胜的威灵顿公爵声名大震。然而，他回到英国后并没有居功自傲，仍然谦虚谨慎、宽厚待人、严于自律。