试论儒家"义利观"对现代诚信政府建设的意义

通过对儒家思想中的基本命题＂义利观＂在现代社会背景下的再思考,多层面、多视角关照审视这一关乎社会、政府、公民,可以说是全社会的根本问题,以传统儒家文化思想的理性光辉观照现代化诚信政府的建设,思考现代化诚信政府建设在文化上需要的合理内核。     

从儒家思想看西柏坡统战文化的内涵

西柏坡精神蕴含着丰富的统一战线文化资源,在中国共产党统一战线史上具有举足轻重的地位。中国优秀传统文化特别是儒家思想文化对中国统战思想文化的形成和发展有着深远的影响。本文从仁者爱人、修己安人、以和为贵三个方面阐释西柏坡统战文化与儒家思想理念的内在契合之处,揭示西柏坡统战文化中所蕴含的儒家文化基因,以便深入的理解西柏坡统战文化得以传承发展、光芒永驻的文化内涵,以期在当下和今后的实践中更好的发挥西柏坡统战文化的积极作用。     

儒家文化与现代化

儒家文化与现代化吴可儒家文化是中国传统文化的主体。它是一个十分完整、独具特色，且又有很大包容性的文明体系。它体现着我们中华民族的精神风范，覆盖着包括东亚各国在内的中国文化圈。像一切文明体系和文化现象一样，儒家文化一方面根植于它所依赖的社会经济状况与地...     

儒家“修己安人”管理思想对反腐败的意义

源远流长的中国传统文化,具有博大精深的思想内容,它是中华民族在悠久的历史发展过程中社会实践的智慧。儒家文化作为中国传统文化的主体组成部分,是以建构和践履人类自身生存发展的人文之道为核心内容的,是以达致＂修己安人＂、＂内圣外王＂的价值取向为其本质特征的,它对于人类文明的进步发展,不仅在古代社会曾经产生了深远广泛的历史影响,而且在现代社会依然具有其独特的价值作用。     

论儒家哲学思想的现代价值

儒家文化是中国传统文化的主体部分，迄今为止，其发展经历了三个阶段，儒家文化对我们现代社会的发展既有积极作用又有消极作用，我们必须正确认识儒家文化对社会发展的作用，充分发掘儒家文化的现代价值，推动现代社会的发展。     

儒家文化与中国企业营销理念的创新

由于儒家文化是中国传统文化的主流与东方文化的代表,所以很有必要从儒家思想方面研究营销思想,研究中国企业营销理念的创新。本文分析了儒家文化中的营销思想,并在此基础上提出了现代企业的营销理念。     

论洪秀全主体间关系思想

洪秀全借助宗教外衣,对主体间关系从理论、制度、实践上作了新阐释,曲折反映了近代农民阶级对主体间平等互爱关系的追求,其文化基础来自于中国传统儒家思想、西方文化与近代文明以及中国农民起义传统的示范。然而,这种思想由于封建皇权意识的干扰、拜上帝教会的工具性、制度设置的随意性而暴露出局限性。     

试论儒学对现代中国政治方略的影响

＂半部论语治天下＂,儒家思想是中国传统政治思想的精髓。二千多年来,儒学在中国政治思想界的地位不断提升。近几年来,儒学的思想更是受到日本、韩国、新加坡等国的青睐,成为其治国不可缺少的宝贵政治思想经验。本文从儒学的＂民本＂思想＂、天人合一＂思想和＂和合＂思想等方面进行阐述,介绍了儒学与我国重要政治理论提出的相互关联。从而说明儒家思想对我国现代政治的深刻影响作用。     

儒家孝文化与和谐社会的建设

儒家文化中的孝文化是中国社会的特色传统，它既有积极的一面，又有消极的一面。在我国从传统走向现代化的转型期，我们该如何看待传统孝道在构建社会主义和谐社会的地位与价值，如何解决旧道德规范与社会主义市场经济的冲突，如何在碰撞、磨合中重建当代的道德文化，重塑我们时代的伦理精神，其实正是每一个中国人所面临的道德选择，批判地继承封建孝道思想自然是一项重要任务，     

家儒伦理文化的历史命运

儒家伦理,是儒家思想的核心,也是中国传统文化的核心。作为东方文明的代表之一,有着极其丰富的内涵,在历史上曾经大放异彩,但这个文化传统,放到今天向现代化进军的时代来审视,其价值究竟如何呢?     

当代大学生的自我认同危机与核心价值体系

大学生问题是中国现代化进程中的焦点问题,造成系列问题的主要原因是大学生对自我认同产生了危机,这种危机的出现主要源自于当代核心价值体系的缺失,只有建立社会主义核心价值体系才能消解当代大学生的自我认同危机。     

论中国特色社会主义现代化理论

作为指导中国实现现代化的行动指南,中国特色社会主义现代化理论对“什么是中国特色社会主义现代化,如何实现中国特色社会主义现代化”这个基本问题作出了科学回答。作为从客观实际抽象出来又在客观实际中得到证明的中国特色社会主义现代化理论,从纵向看具有一脉相承与时俱进的特征,从横向看,具有科学性、实践性、探索性、开放性、人民性的的特点。实现中国现代化必须以中国特色社会主义现代化理论为根本指针。     

改革开放以来中国共产党对孔子认识的变化与演进

孔子是中华文化的象征,其开创的儒家学说是中国传统文化的核心和主体。马克思主义与中华优秀传统文化相结合,首先需要解决如何正确认识孔子及其思想。改革开放以来,中国共产党首先调整过于机械的阶级认知标准和否定孔子的态度;随后在市场经济和不断扩大对外开放的条件下,突出其"民族"属性及对国情和社会制度选择的深层意义;在中国特色社会主义新时代,以习近平同志为核心的党中央从民族复兴和中国特色社会主义源于中华五千年文明的高度,给予孔子及其思想高度而科学的评价,并运用于治国理政。概言之,改革开放以来党对孔子的认识,实质是思考和解决孔子及其思想作为一种固有的文化形态如何融入、适应现代国家社会的问题。     

社会主义核心价值体系建设突破点研究

经过半个多世纪的社会主义建设,反映社会主义核心价值体系内容的价值观念在我国已经有了广泛的政治、经济、文化和社会基础。构建社会主义核心价值体系是我国社会主义现代化建设的灵魂所在,也是新时期深入推进我国改革开放的迫切需要。十六届六中全会以来,党中央围绕社会主义核心价值体系建设采取的一系列措施起到了积极作用。但目前体系还不够完善,社会主义核心价值观还没有高度地概括提炼出来,宣传和教育等方面还存在一些薄弱环节,需要重点在体系创新、核心价值观的概括提炼、体系与制度建设结合、宣传教育的环节上求突破,从而增强社会主义核心价值体系的感召力和凝聚力,巩固我国社会主义意识形态,稳定主流价值引领社会思潮,为我国社会主义现代化建设提供强大的精神动力和思想保证。     

社会主义核心价值观与中华传统文化

社会主义核心价值观的提出立足于中华传统文化,融合了儒、道、法、墨等诸家学说的精髓,在继承的基础上创新发展。社会主义核心价值观同时是对当下中国社会与意识形态发展的总结和升华,推动中国特色社会主义伟大实践,对文化强国战略的实施和实现中华民族的伟大复兴具有重要的促进作用。     

论邓小平思想政治教育方法的时代性及其当代价值

邓小平丰富的思想政治教育思想起源于中国革命战争年代的思想政治教育实践，形成于中国全面进行社会主义建设的新时期，并在改革开放和社会主义现代化的进程中注入了新的思想血液。他关于思想政治教育方法的颇多论述，表现出了鲜明的时代性特征。这一特征有着坚实的理论基础和现实依据，在社会主义发展的新时期得以充分体现。无论是邓小平在新时期提出的思想政治教育方法本身，还是其中蕴含的与时俱进、开拓创新精神，都有极大的当代价值。     

社会转型期加强党的执政合法性建设探析

政治合法性是政党长期有效执政的基本前提。处于社会转型时期的中国，由于体制的转轨和价值观念的嬗变，对中国共产党的执政合法性提出了新的挑战。新时期，以科学发展观为指导，巩固和扩大党的执政合法性的绩效基础；实现执政合法性向法理型转变；同时坚持指导思想的与时俱进，建设社会主义先进文化，是加强党的执政合法性建设的路径选择。     

论《新青年》的反孔非儒

把<新青年>的反孔非儒看作对中国传统文化的全盘否定是对历史的误解.从启蒙思路的演进、文化反思和现实批判的融合以及历史性格和言说策略的链接等角度来考察,不难发现,<新青年>的反孔非儒具有理性和激情的二重个性.它既是五四时期先进的知识分子改革社会现实的激情的一次炽烈燃烧,也是对传统儒学所作的一次深刻的理性拷问.     

中华民族精神现代化的实践依据探析

中华民族精神现代化既是中国现代化的重要组成部分,也是推动中国全面现代化的精神力量。实现其现代化,应以马克思主义中国化最新成果为指导、中国传统文化时代价值为支撑、现代西方文化为借鉴、现代理想人格公民为基础、中国特色社会主义制度为保障,以此适应现代民族和社会发展的需要。     

中国马克思主义解释学的理性整合型诠释模式

中国马克思主义解释学是一门在中国科学诠释或解读马克思主义的学问。以胡锦涛为总书记的党中央领导集体从新时期社会主义现代化建设实践出发,牢牢把握住和平、发展与合作的时代潮流,运用理性整合的思维、观点与方法对马克思主义进行了科学的诠释,形成了一种颇具中国特色的理性整合型诠释范式。