社会结构研究浅析

社会结构作为社会学研究的核心问题之一,自20世纪90年代以来逐渐成为我国社会学界关注的热点.学者们在归纳总结了现代社会结构的特征之后,对处于转型中的中国社会结构的特征、变动趋势及其意义、社会分层与社会流动中的社会阶层结构、社会结构调整的必要性及其手段、调整的目标原则与重点等方面都作出了详尽的理论或实证研究.这些研究既是对西方社会学理论与经验研究成果的借鉴与运用,同时又是中国社会学迈向本土化的重要一步.伴随着这一研究积累,一个清晰而完整的社会结构调整思路与框架会逐渐呈现在人们面前.     

规则、权力与行动:韦伯经典科层制模型的三大假设及其内在张力

从韦伯构建社会理论的内在逻辑规则-权力-行动的分析框架上来看,其所设计的以高效率运行为目标的经典科层制模型蕴含着三大基本假设:即完全理性假设、一元制权力支配假设和中立人行动假设。无论从科层制模型的内在逻辑上来分析,还是从哥伦比亚学派和法国组织社会学学派翔实的实证研究上来探讨,科层制理论所蕴含的基本假设内含着三大张力:(1)理性规则的刚性与行动的自主性之间的张力;(2)正式权力的僵化性与行动的策略性之间的张力;(3)单一行动与多元行动之间的张力。这三大张力在现实的科层组织运行中形成了三大削平机制,实现了科层组织的动态平衡与持续发展,从而一方面祛除了科层制理性神话之魅,一方面破灭了极端批判者科层制消亡论的谶言。中国作为官僚制的故乡,西方的理论分析和实证研究为我们认识、理解并发展中国式科层制模式提供了基础与参照。     

重新发现社会：现代社会理论的诞生

现代社会的核心命题是劳动分工的整体社会转型，其中劳动的社会存在形式直接造成人的生存悖论。劳动社会分工牵涉整体社会改造，包括后来的政治革命和社会革命。古典社会思想家均切入这一命题，但未有客观的行动纲领，但这些理论阐释构成了近代以来全球各国现代社会建设的前提。中国社会理论丢掉了现代性起源环节，直接承接西方二战后的社会学理论，但因忽视现代社会理论的核心命题而存在缺失。当今中国的社会学界亟待正视中国社会现实，实现从社会学理论到社会理论的变迁。     

社会类型：西方社会学发展的历史脉络与现实启示

类型学是研究学科发展的一种新型理论,在社会转型的过程中,对西方社会学理论发展的历史进行系统的梳理,对社会学思想名家斯宾塞、迪尔凯姆、齐美尔、滕尼斯、韦伯、帕森斯等人的思想,进行类型学的分析,有助于廓清理论的发展脉络,延续西方社会学的发展的内在逻辑。     

中国法律社会学研究述略

法社会学是法学与社会学交叉学科。法学家运用社会学的理论与方法解释法律现象;社会学家也运用社会学理论来阐述法律在社会中的作用。法社会学研究的领域与范围非常广泛。一个世纪以来,法社会学在中国产生了很大的影响,自上一个世纪以来不少法学工作者开始用社会学理论分析、解释法律现象。但是由于中国法社会学的研究起步晚,其研究也存在一些问题,认识上也不完全一致：学者关注理论甚于关注社会现实,理论的研究并没有很好地与社会现实结合起来,甚至相互脱节。因此,要想与世界法社会学家进行对话,推进中国的法社会学研究,还需要学者们不懈地努力。     

经典社会学的历史贡献与局限

经典社会学是西方社会学的最初形态 ,它是现代工业社会的产儿 ,用吉登斯的话来说 ,是与“现代性”(modernity)共生的现象。经典社会学的产生受到法国大革命和英国工业革命的双重影响 ,而它的断裂及由欧洲传统向美国传统的转变 (所谓“经典社会学”向“现代社会学”的转变 )则与两次世界大战休戚相关。经典社会学不仅为一门新生的学科赢得了话语权利 ,而且为这一学科提供了延续至今的理论范式 ,对当时人类尤其是欧洲文明所遭遇的危机做出了出色的回应。作为一个时代的产物 ,经典社会学也不可避免地带有那个时代的局限 :一方面 ,它的不同理论和理论家之间充满矛盾冲突 ;另一方面 ,它在论述社会变迁时又常常求助于某种单一的解释。在 1 8和 1 9世纪的科学革命影响下形成的实证主义 ,既塑造了它的基本品质 ,又在相当的程度上影响到其健康发展。     

中国公民社会的构建及其对政府治理的影响

公民社会是在西方社会产生并长期存在的政治现象和政治理论,在近代西方＂国家主义＂盛行的同时掀起了对公民社会讨论的又一次热潮,这一讨论也波及到了中国并对中国政治学、社会学理论产生了很大影响。随着改革开放后市场经济的发展和政治改革的逐渐展开,中国公民社会逐渐产生并在经济领域和政治领域日益发挥着重要作用,公民社会的产生与政府的转型有着密切联系,公民社会的发展也潜移默化地影响着政府的治理模式。     

我国企业社会责任实现与完善的立法研究

企业社会责任理论来源于西方发达国家,并从理论到实践再到形成制度最终在立法中确立下来。我国理论界关于企业社会责任的研究最初是从经济学界开始的,其后在法学、社会学、伦理学等领域相继展开了研究。因此,从立法角度加强对我国企业社会责任实现与完善的研究对构建和谐社会和企业的科学发展具有重要意义。     

社会运动理论：范式变迁及其与中国当代社会研究现场的相关度

对中国社会学早期学术关注点的回顾,我们发现了"政治的维度(the political)"的长期缺失.然而,随着中国转型社会的重构和与之相伴随的利益保卫和利益磋商行动的高发,围绕"政治的维度"的学术研究,对于我们理解当代中国的社会转型,具有日益高涨的重要性.作为社会学学科内部处理"政治的维度"的一个重要理论和知识来源,对社会运动理论的介绍,目前尚处在起步阶段.在我们引入的时空框架中,追溯西方社会运动理论范式的演变历程,分析这些理论取向与当代中国社会研究现场的相关度,说明政治进程模型、古典理论和社会建构论/文化理论对当代中国相关现象的解释力要更强一些.     

发展社会学的思想溯源与两种理论模式

发展社会学是20世纪中期开始兴起的一门社会学分支学科,其思想渊源非常悠久,特别是19世纪的经典社会学理论为它的形成和发展奠定了重要的理论基础。早期的发展社会学理论主要是一种解释理论,用来探讨西方近代以来的社会变迁。它有两种基本的理论解释模型:一是社会进化理论,二是社会转型理论。这两种理论模式经过帕森斯的综合集成,最终演变为当代发展社会学的第一大理论———现代化理论。     

迪尔凯姆的社会学研究方法管窥——以《自杀论》为视角

迪尔凯姆指出，社会学要想成为一门真正的社会科学，就必须与各种浅见划清界限，并将独立于行动者意识与意志的社会事实作为自己的研究对象。迪尔凯姆将这一指导思想运用在其著作《自杀论》中，以具有集体意向的自杀率为研究对象，对自杀进行了溯源分类，并通过用经验的结论反复进行比较以提出理论假设，进而用演绎鉴别方法检验得出的结论是否可信来验证理论。迪尔凯姆结束了社会学史上理论研究与经验研究相脱节的局面，《自杀论》则为社会学实证研究提供了经典范例，但其也存在定义不清晰和理论不具有证伪性的不足。     

宗教的社会功能及其社会角色扮演——涂尔干的宗教社会学思想研究

涂尔干是法国社会学派最为重要的代表人物之一,他对宗教的兴趣主要是来自家庭、近代法国思想传统和"社会学主义"的方法论倾向三方面的影响。涂尔干的宗教社会学理论立场的主要基点可以概括为社会唯实论和社会整体观。研究涂尔干的宗教社会学思想,结合当前中国现实社会中普遍的信仰缺失问题,可以关涉当下中国社会道德信仰体系的整合与重建。     

基于社会团结的包容性社会——关于当前中国社会管理的若干理论与实践问题

创新社会管理体制,建设更具包容性的社会,是当前中国社会管理改革的核心议题。本文从社会学的视角,诠释了当前中国社会管理的目标选择,并系统分析了改革所面临的挑战。社会形态学认为,社会是一个物理心理过程,其物理部分是由人口和社会资源分配形成的社会结构,心理部分则是社会联结的纽带。社会管理就是社会管理者通过调整社会资源的供应和分配,操控人口的流动和社会成员的心态,增强社会的联结纽带,不断塑造变化着的社会形态的过程,社会学对理解这一过程提供了系统的理论知识和分析工具,国外关于社会管理的战略及其实践给我们提供了一些可资借鉴的经验。综合分析表明,当前中国迫切需要在加强社会团结的基础上发展社会的包容性。     

我国社会学重建以来的学科发展

本文在文献分析的基础上,把我国社会学自重建以来的学科发展的基本状况,分为七个主要领域:社会发展研究,社会结构研究,社会问题、社会政策和社会工作研究,社会观念与社会心态研究,社会学基本理论研究,社会学方法研究,国外社会学研究。对每一领域的主要进展进行了回顾性总结。针对学科发展中存在的一些问题,提出了促进社会学学科长期健康发展应妥善处理的一些关系和应加以落实的几项举措。     

文化视野下的政府人事法制建设——一种法社会学的话语诠释

法社会学把法看作一种社会现象,是以社会为依托、为环境的,认为对法律的理解和探究不能脱离社会。在影响法律发展的社会诸要素之中,文化的作用在学者们的眼里越来越凸显其重要——是法的社会基础。当今中国正处于社会转型时期,中国的现代文化走的是一条以自身文化为本体,兼容其它各种文化之优长的发展道路。进行现代化政府的人事法制建设必须在中国现代化文化语境下,吸取中国自有的尚道德、从严法和重人事管理的文明成果,吸取西方的民主精神、责任至上和程序正义等文明成果,进一步推进中国现代化政府人事法制建设。     

实践意识·制度结构·权力资源--从结构化理论看思想政治工作有效性问题

结构化理论是社会学中揭示个人行为与社会系统互动关系的重要理论之一.其中实践意识、结构性制约和权力资源配置的论述,对于我们进一步探寻教育者、受教育者、制度等思想政治工作变量间的内在联系,深入探讨如何增强思想政治工作有效性有着重要的启示作用.这表现在整合官兵的实践意识,为增强军队思想政治工作有效性提供坚实的思想基础;优化制度结构,为增强有效性提供科学的制度保障;合理运用权力资源,为增强有效性提供有力的权威支持.     

集体心理所有权的生成机制与作用机理——基于多层次整合的理论模型构建

集体心理所有权是团队成员对共同目标物的集体性占有感,对激发成员的集体主人翁精神具有重要意义。当前团队工作的盛行使其越来越多地受到理论界与实务界的关注,但缺少对其生成与作用过程机制的整合分析。文章运用文献研究方法,提出了集体心理所有权的多层次整合模型,描述了集体心理所有权可能的生成与作用机制,并从社会认同理论与团队互动过程理论出发,探讨了影响这些路径主要的中介与调节。这一整合模型丰富了集体心理所有权影响效应过程机制的研究,并为未来的实证探索提供了一定的理论方向。     

《中国-东盟全面经济合作框架协议》初探——以世界贸易组织法为起点

本文从分析中国—东盟自由贸易区与WTO的法律关系以及《中国—东盟全面经济合作框架协议》与WTO协议的衔接等方面入手,围绕如何在严格遵守并有效利用WTO法律体系中有关区域经济一体化的法律规则的同时,充分实现中国—东盟自由贸易区的建成将给我国经济发展带来的促进作用进行探讨。     

The Unity of Knowing and Doing: The Course of Social Work Action Research

By reviewing the history of social work, it shows a clear picture that both clinical social work and community work are "made out of" doing. This article, based on this essential attribute of social work, proposes that the cycle of action research as the course of combining theory and practice of social work by three reasons. First of all, the ethos of community practice is not only the starting point of social work practice and the action research, but also the drive for continue doing professional practice and action research. Secondly, sociological imagination is the ability produced in practice through rationality, including activities to change the reality. Thirdly, the unity knowledge of knowing and doing is not a single cycle from sense to sensibility, but an endless cycle of both. After more than 10 years of practicing in rural development and anti-poverty social work practices, the author argues that the concept of sociological imagination proposed by C. Wright Mills is not only a critical perspective about how personal life in relation to the society we live in, but also a possible solution for our daily life.