浅论构建“强国家一强社会”模式的国家与社会关系

中国的经济和政治改革,从一定意义上说是对国家与社会关系的一次较大的调整。我们应当构建一个“强国家—强社会”的国家与社会关系模式,并从塑造强势文化、转变政府职能与培育社会民间组织、建设法治社会等方面入手。     

浅论构建“强国家-强社会”模式的国家与社会关系

中国的经济和政治改革,从一定意义上说是对国家与社会关系的一次较大的调整.我们应当构建一个"强国家一强社会"的国家与社会关系模式,并从塑造强势文化、转变政府职能与培育社会民间组织、建设法治社会等方面入手.     

“国家安全国家”与“福利国家”和“管理型国家”

在发表于《史学月刊》2010年第1期的《美国“国家安全国家”的创生》一文中，作者牛可指出，冷战时期美国国内变化的诸多方面均可置于“国家安全国家”（national security state）概念之下加以认知和讨论。“国家安全国家”是伴随冷战而出现的美国历史上全新的事态。在冷战爆发和演进的同时，经过战后初期关于国家安全组织体制的大讨论和持续进行的政府机构的重组，美国的政府组织体制，乃至于国家与社会的关系，都发生了重大变化。在新的“国家安全”理念之下，     

改革开放以来学界关于我国“国家与社会关系”研究综述

改革开放以来,我国的国家与社会关系发生了巨大变化,总体而言,可以归纳为国家管制范围缩小和社会力量增强,逐步向“强国家-强社会”的方向发展。针对这样一个变化,我国学者提出了很多不同的研究模式用来解释和指导我国国家与社会关系的构建,主要有新权威主义说、市民社会说、法团主义说和分类管理说等,这些理论学说从不同的角度对我国国家与社会的关系提出了不同的见解。通过比较和梳理这些理论,可以帮助我们更好地理解当前我国国家和社会的关系。     

国家与社会关系视角下的和谐社会

本文重点阐释了在改革开放过程中，我国社会与国家之间的悄然分离，分析了目前我国国家与社会关系中存在的问题，提出了国家与社会的关系是构建和谐社会的根本，同时展望了国家与社会的理想模式，即“强国家一强社会”的关系模式。     

从“互惠利他”到“强互惠”：国际合作理论的发展与反思

合作不一定需要外部强制力量，国家可以通过策略和行为互动创造合作的有利条件，即合作可以在互动中自发产生。在国际关系理论中，阿克塞尔罗德的“一报还一报”策略为合作的持续进化提供基本思路，但这种以“互惠利他”为核心特征的作用方式有其严重的缺陷，必须满足苛刻的条件，合作才能实现，因此需要进一步完善。“强互惠”弥补了“互惠利他”的不足，它最大的特征是：行为体以合作的姿态进入一个群体，当任一成员背叛，尽管与我没有直接利益关联，我也施加惩罚，尽管这要付出我高额的个人成本。国家强互惠行为的根源在于，国家是具有“人”的特征的有意图行为体，自然进化而来的合作能力和趋社会情感使得国家能够在国际关系中实施利他惩罚的功能，从而实现预期的满足感。强互惠理论的出现给人类社会与国际关系带来的反思是深刻的，那就是国家在国际关系中应注重情理的结合，注重智商与情商的共同提升。     

“强国”与“新民”:中国情境中的国家-社会议题

本文主张将国家与社会的议题置于中国百年来的近代史发展视野当中,研究国家力量增强和社会活力激发这两个进程之间的动态关系和内在张力,而不是仅仅将国家与社会视为业已形成的两个实体。建设现代国家与激发民众活力的过程,包括了在实践中密不可分、彼此支撑的三个方面:塑造民众的身份认同,以这种身份认同来勾连国家与民众;调整社会的组织体系,以此促进国家动员能力,建立社会激励体系;确立国家与社会互动的主导策略和手段,以此解决社会治理问题。本研究从以上三个方面认真梳理了中国近代特别是在改革开放之后,在建设现代国家与激发民众活力的曲折进程中展现出来的逻辑脉络。     

“国家观念”下的政治安全

高中在《湖南大学学报（社会科学版）}2008年第6期发表的《“国家观念”视野下的国家政治安全研究》一文中指出,政治安全是国家安全研究体系中的核心问题之一。运用交叉研究的方法,借鉴国家安全学界、政治学界以及国际人权研究学界的最新研究成果,以“国家观念”作为逻辑主线,深入研究包含社会认同、社会政治意识形态、民族意识以及宗教信仰等因素在内的国家观念与国家政治安全在理论与实践上的辩证关系,     

政治科学研究路径的更替:从“社会”到“国家”

社会与国家之间的关系状态素来为政治学界所关注,并催生出了以社会为中心和以国家为中心的两种核心研究路径。国家——合法掌控并动用强制暴力机器——无疑是重要概念,但以社会为中心的研究路径有意识、有目的地无视"国家"的存在,仅仅视其为实践相关利益群体(利益集团)诉求的工具。在缺乏自主性的前提下,"国家"的一切行动均得以被还原至社会并予以解释。然则峰回路转,以国家为中心的研究路径自20世纪70年代以来卷土重来,其核心逻辑在于突出强调国家拥有"自主意识",导致相关行为未必能够从"社会情境"中还原并得以解释。     

“一化三强”壮农业

正近年来,建始县委、县政府围绕"一化三强"壮农业的总体思路,坚持以农业产业化发展为重点,着力建强基地、培强龙头、做强品牌,深入推进农业供给侧结构改革,助力贫困户增收脱贫,现代农业步伐显著加快,农业综合质效稳步提升。立足县域特色调优产业结构建始县地处武陵山腹地,是传统农业大县,也是国家新阶段扶贫开发工作重点县。全县把结构调整作为农业供给侧改革的突破口,立足县域特色,紧扣市场需求,突出农民主     

“一国两制”——社会主义和谐社会和合之道

构建社会主义和谐社会,这不仅与马克思所设想的未来高级的和谐社会的目标一致,而且也与中华民族传统文化中所追求的和谐思想一脉相承.和合思想所蕴涵的豁达、团结、包容、和谐等思想观念,是"和平统一、一国两制"的理论依据和文化底蕴,一国两制是和舍之道的具体运用,是当前建设社会主义和谐社会的重要内容之一.     

全面建设小康社会进程中的“三农“问题

全面建设小康社会目标宏大.党的十六大报告中明确指出,统筹城乡经济社会发展,建设现代农业,发展农村经济,增加农民收入,是全面建设小康社会的重大任务.全面建设小康社会,重点在"三农",难点也在"三农"."三农"问题的有效解决,需要在转变观念基础上的全社会共同关注,建立起一整套城乡统筹的完整的经济社会机制.     

“和平统一、一国两制”基本方针与构建社会主义和谐社会

"和平统一、一国两制"基本方针是中国共产党谋求两岸和平稳定的创举,是构筑我国社会主义和谐社会的重要部分,要在完整、全面理解的基础上加以贯彻.     

“强政府、大社会”:政府向社会组织购买服务的实践与思考

从北京市政府向社会组织购买服务的实践情形看,当前各地政府购买社会服务存在政府职能界定不清、购买服务缺乏统筹协调、权力寻租潜在风险较大、尚未形成科学的绩效评估办法等问题。今后应从理念、政策与操作等层面采取相应的政策,以实现政府购买社会服务的规范化。     

浅谈我国农村社会养老保险

改革开放以来,我国农村养老保险因各种原因而推进缓慢,仍然延续着传统的以土地收益为中心,以家庭养老为主要模式的农村养老保障体系。面临市场化大潮,我国农村养老保障体系存在大量问题,必须建立健全农村社会养老保险制度。     

由“封闭社会”通向“开放社会”——从柏格森、波普尔到索罗斯

波普尔在柏格森提出＂开放社会＂这一概念的基础上,把它系统地发展成为一种理论,而索罗斯则付诸实践地把＂开放社会＂理论推向了全球。从这个意义上讲,他们的＂开放社会＂理论不仅具有相承性,而且对于中国的改革开放有一定的借鉴意义。     

“一国两制”的实施对我国政党制度的新要求

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,是有中国特色的政党制度."一国两制"正式实施以后,应该怎样正确对待香港的政党组织和澳门的无党派状况?现在和将来统一后如何正确对待台湾的多党政治?这是我们必须思考而不容回避的问题.     

邓小平“一国两制”构想的传统文化基因

中华文化是维系民族团结和国家统一的精神纽带。邓小平提出的“一国两制”构想蕴涵了大量的传统文化基因。探讨中华文化与“一国两制”构想的关系,对于增强在中华文化优良传统基础上产生的民族凝聚力和向心力,实现祖国的完全统一,具有重要意义。     

"一国两制"与建设中国特色社会主义

用"一国两制"的方式,解决台湾问题、香港问题、澳门问题,实现祖国的和平统一,是邓小平和我们党的伟大创造.回顾"一国两制"科学构想的形成和实践过程,对于加深对中国特色社会主义的认识,坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,推进社会主义现代化建设,实现祖国的和平统一和中华民族的伟大复兴,具有十分重要的意义.     

"一国两制"构想丰富了马克思主义法学

"一国两制"构想使香港、澳门成功地回归了祖国,由此产生了在一个中国的前提下,以社会主义制度为主体的两种制度并存的局面,并形成了以特别行政区基本法为基干的新的部门法体系.本文试从国家结构形式、国家政权、国家属性、国家法律体系等四个层面,论述"一国两制"构想创造性地发展了马克思主义法学理论.