家风乃秉政之基

正家风,从小的方面来看就是一个家庭或家族的传统风尚;从大的方面理解,它不仅是我们修身持家的根本,更是治国施政的一面镜子。中国传统文化中有许多关于治家的内容,比如"莫以善小而不为",是提倡家庭要"积善";"一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰",让人看到了艰苦奋斗的追求。这些朴实的治家箴言既折射了对真善美     

好儿女出自好家风

正家风是什么?概括起来,应该是一个家庭或家族在生活中自觉遵守、能够潜移默化的行为规范和道德操守。好的家风必然是勤俭持家、夫妻和睦、尊老爱幼、邻里团结,从这样家风走出来的人也会是宅心仁厚、踏实做事的好儿女。如果家风不正,一定会上梁不正下梁歪,甚至影响到后世子孙。所以自古以来,有识之士都非常注重家风的塑造和传承。那     

镇江市地方税务局廉政文化进家庭 家庭助廉树形象

江苏省镇江市地方税务局以廉政文化进家庭为抓手,以"好政风带好家风、好家风促好政风"为主要内容,坚持开展家庭"一对廉"活动,不断创新活动形     

建设“廉洁中粮”打造“百年老店”

打造"百年老店"是中粮集团的一个愿景,而"廉洁中粮"是"百年老店"的基本要素。因此,清清白白做人、干干净净做事,是我们每个人必须坚守的基本底线,否则企业再美好的愿景、再振奋人心的目标都将化为泡影。那么,如何才能建设"廉洁中粮"?第一,坚定信仰。为什么有的人会腐败,是他天生贪婪吗?为什么其他人能做到清正廉洁呢?一个人腐败堕落,不能简单地看成是他贪不贪钱的问题。任何违背组织原则,追求个人私利、损害集体公众利益行为的发生,从根本上说都是因为信仰出了问题。信仰的力量是无穷的,一个真正具有坚定正确政治信仰的人一般是不会出大问题的。一旦理想信仰动摇了,一旦自我定位出了问题,老觉得"本事比现有职权大",组     

军队领导干部家风建设的重要意义

家风连着作风,作风影响党风。家风建设对加强党的反腐倡廉建设至关重要。军队领导干部家风建设是领导干部家风建设的重大课题;是纯洁部队风气的重大举措;是弘扬优良传统的必然要求。     

“说说我们家乡的新鲜事儿”——本刊编辑部同志谈返乡见闻

家乡是我们血脉相连的根,她的每一点变化,更容易被远方归来的游子们触摸和感知。2月15日,带着家乡的"年味儿",刚从全国四面八方返乡归来的本刊编辑部同志汇聚一堂,讲述一件件在家乡眼见耳闻的新鲜事儿。虽然都是些点滴小事儿,却折射出十八大以来,经济社会发展和正风反腐给基层党员干部和普通群众工作生活带来的真实变化。镜头1:家规家训入春联——优秀传统文化回归百姓生活"修身养德传家训,克己恭俭塑家风"、"传统美德忠孝立家规,社会     

预防

正山西省太原市今年开展创建"最美廉洁家庭"系列活动,组织全市城乡居民开展"议家风家训家规"、"晒家庭幸福廉洁生活"、"讲家庭廉洁和谐故事"等活动,并将采取群众自荐、互推、互评等方式评选出"最美廉洁家庭"。(饶文波)河北省河间市纪委、监察局深入挖掘历史文化中的廉洁元素,制作了10集廉政动漫片《河间廉吏》,将清官廉吏的故事以动漫的形式展示出来,受到群众特别是中小学生的欢迎。(赵华英苏劲松)江西省龙南县纪委、监察局今年开设了"纪委讲坛"。     

领导干部要带头树立好家风

我们党历来强调党员干部要加强对家庭成员教育,十分注意从党和国家的长治久安出发,要求领导干部教育好、管理好自己的子女。各级领导干部应站在这个高度,带头树立好的家风。好家风是党员领导干部拒腐防变必须筑牢的一道前沿防线。当前,我国正处在社会变革时期,思想领域的斗争十     

家庭腐败的经典架式

每个人都希望有一个平安幸福的家,然而对有些领导干部及其配偶、子女来说,虽然有权有势,却并不能拥有真正的幸福.原因在于,家庭成员之间的血缘亲情关系已经扭曲成了伙伴关系、工具关系,家人里应外合,狼狈为奸.由于家风不正,权力变现被家庭成员顶礼膜拜.家风走向变异,贪腐必然加剧.     

概念分析与微观论证:中国法学的一个未来面向——接着《中国法学向何处去》讲

近一年来,学界围绕邓正来的长文<中国法学向何处去>展开了一场大讨论.冷静分析现有的这些讨论,我们就会发现其更多地似乎只是"照着讲",即更多关注的是"中国法学向何处去"这个问题本身;而相对地缺乏另一种对待经典的态度--"接着讲"的态度.按照这种态度,我们必须认真地回应、回答"中国法学到底应该向哪儿去"这个问题,而不仅仅是继续开放出这个问题的各个面向和层次.     

被手机奴役的生活

"世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起,你却在玩手机。"这是网上流传很广的一句话。而当这句话成为现实时,多少会让人感觉有一些悲凉。人们感慨当下社会大众被手机奴役的现状:这个年代,不轻易向命运低头的人,都轻易地向手机低头了。当越来越多的人成了"手机控"、"手机人"的时候,我们不得不思考一个问题:原本手机只是我们的一个附属品,为何我们反过来成为了手机的"奴隶"?     

肖像画漫谈

绘画是一门"模仿的"艺术,自孩提时期,有了一张纸,一盒蜡笔,便会在上面即兴地涂画出他们心目中爸爸或者妈妈的样子,这是小孩子对人最早的意识。虽然画面上的人物形象似乎滑稽可笑,但在孩子的心中,这就是真实的爸爸和妈妈。因为画面上准确无误地标注了爸爸和妈妈头部所必要的部件:眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴等,应有尽有,再加上或短或长的头发和胡子,一幅肖像画就这样诞生了,这就是最原始的模仿。小孩子在无意中把物质方面和精神方面的各种关系再现出来了,我们可以理解为神似。     

政绩创造大法

政绩是创造出来的.有很多人辛勤地在岗位上耕耘一辈子都没有创造出大的政绩,但是很多人却掌握着创造政绩的妙法,多快好省地制造出了许多"丰功伟绩",得以升官发财.我细细研究了一下,罗列出他们各种"政绩创造大法".以便人们认清政绩工程的套路.     

劳动合同法中经济补偿金的定性及其制度构建

作为劳动合同法中的一项重要制度,经济补偿金在性质上应当是用人单位对员工被动解除劳动关系进行帮助的义务化或法定化。在经济补偿金性质的立法讨论中,用人单位帮助义务说最集中地体现了社会法的立法思路。劳动者层次的差异性反映出了劳动者由"抽象人"向"具体人"的转变过程,应该是经济补偿金制度重构的理论基础。     

先验方法论视阈下的法哲学体系——读康德的《法的形而上学原理》

<正>一、法哲学体系的基础:人的尊严的论证与确立1784年,康德在《答复这个问题:"什么是启蒙运动?"》一文中宣称:"启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。"〔1〕而能够帮助我们脱离于这个不成熟状态的最为有效的方法就是自主地运用我们的"理性"。正是在自主运用我们的理性以脱离不成熟状态的过程中,我们第一次知晓了通过"我"作为主体来建构一整套严密的知识体     

叶鹏飞印象:书家、诗人、学者

正1975年,我与叶鹏飞兄因诗书结缘于常州市文化馆的"诗歌兴趣小组"和"书法兴趣小组"。我们相交于弱冠之年,到近耳顺,已是近40年的挚友了。欣喜的是,鹏飞兄受家风浸淫,加之禀赋、执着与勤奋,成为当今全国书法大展的评委和中国书协学术委员,从一个在"文化大革命"中因无法正常受学而在家抄写《唐诗三百首》和王力先生74万字的《诗词格律学》的青年诗人,成为已有多部诗集出版的中华诗词学会理事、知名诗人、书画鉴定家和兼通文史经哲的学者。他曾获得过     

刘少奇的严明家风

"现在搞了一点特殊,多得了一些物质上的享受,看起来是占了点便宜,但这是危险的,长期下去,思想就要变,也会站到人民的反面去,成为无益于社会的人。"刘少奇是党的第一代中央领导集体的重要成员,他十分注重党员干部的作风修养,他的《论共产党员的修养》是党内作风建设的重要理论成果。在生活上,刘少奇更是严于律己,家风严明,为全党树立了典范。心中装着人民一切从人民的利益出发,是刘少奇一生的准则,也是他     

遭殃的机关

现在知道"遭殃的机关"的人已经越来越少,看来已经到了我向人们谈谈是什么事使我们机关遭殃的时候了。 本来我们的机关和别的机关没有什么不一样,充其量只是我们的勃朗特·尤若夫局长比别人更威严一点就是了。一进机关大门,迎面就是他一人高的站立塑像,这是局长60寿辰之际全局600个业余雕塑家应征作品中被评选委员会挑中的那个。塑像的一只手威风凛凛地指着进来的人,另一只手指着挂在墙上的横幅。横幅上写道:"你今天打算做什么来让我对你感到满意?"局长在厕所里也打发人挂上他的肖像,下面写的话是:"别在这里偷懒,你不想想,连我也把烟戒了?"     

律师在辩护中应注意的一个问题

“……案子就要结束了，通过政府以及我的律师的努力，我的犯罪事实以及犯罪的原因、过程，还有被害人及不明真相的人加在我头上的不实之词都弄清楚了。我的心情是复杂的，亦喜亦悲，喜的是我用了十多个月时间，找了五、六位领导，甚全向他们哀求跪拜，他们都不予理睬。今天，有这么多人又这么郑重其事地把问题搞清楚了。证明我是一个清白的女孩子，可以让我的父母知道我没辱家风。悲的是，我是作为一个罪人，可能是用我生命做代价才把问题搞清楚的。19岁，刚出校门，走上社会，我是多么热爱生活和这个社会呵！我多么想报答父母的养育之恩，…     

都是软件惹的祸

我们单位上了宽带,我这个计算机专业本科毕业的人便 忙起来,时时被人叫去摆平网络上的问题。 这天,高局长把我叫进了他的办会室:"小霍,我的电脑出 问题了,你看一下。"说完就出去了。我试了一遍,光驱、软驱、打 印机等等,都是好好的,到底哪儿有毛病呢?点开了浏览器,我 才明白了,高局长的电脑不知如何链进了色情网站,窗口不停 地开,一个又一个,直到电脑资源耗尽,死机,这如何能用? 这种事我见多了,有些网站就是胡乱链接。我三下五除二