魏晋南北朝法律历史地位

从公元220年至581年的三百六十一年,是我国历史上的魏晋南北朝时期。这一时期处于我国封建法制由初创向成熟发展的重要过渡阶段。但是,过去对其评价一直比较低。近年来,有的学者虽然指出了魏晋南北朝法律制度的特殊贡献,但在总体上对其历史地位仍未引起足够的重视。造成这种现象的原因,首先在于年代久远,史料多有散佚,其法律制度部分,更几乎只有正史可资稽考。其二是认识上的问题。魏晋南北朝处于秦汉和隋唐两大经济文化高潮之间,前后两大朝代法律制度令人眩目的成就很容易掩盖了魏晋南北朝法律制度继汉开唐的历史地位。并且受到某种对华夏与四夷、正统与非正统的传统观念的束缚,使这一时期的法律制度在学者笔下黯然失色。其三是研     

魏晋南北朝时中国大陆移民对日本的影响

魏晋南北朝中国大陆移民大量东渡日本,形成了中国人移民日本的高潮。大陆移民对日本社会产生了全面、深刻、决定性的影响,促使了日本社会飞跃式发展。     

魏晋南北朝时期北方民族融合的历史条件

魏晋南北朝时期的北方民族融合和中原汉族人口南移是历史上规模最大的一次。北方民族大规模向内地迁徙及其与汉族错居杂处,促使了这次大规模的民族融合。本文顺序讨论魏晋南北朝时期北方民族融合的共同地域、共同语言、共同经济生活及共同文化上的共同的心理素质形成的历史条件。     

“十恶不赦”到底是指哪十恶？

魏晋南北朝时期。历代都进行了法律法典的编纂，而在这些法律法典中，比较有影响的有魏时的《魏律》，北朝时的《齐律》，而后来据说的“十恶”最早也就出现在《齐律》中，当时称为“重罪十条”。     

魏晋时期多元化法学世界观论析

文章从玄学、佛学、法家学说和儒学四个层次入手,剖析了魏晋南北朝时期法学世界观的内涵、相互关系以及对法和法学发展的影响。指出多元化的法学世界观是该时期立法和律学研究的基础,也是隋唐时期中国法律走向昌盛的历史渊源。     

王源嫁女遭弹劾

魏晋南北朝时期,为了从法律上保障门阀士族特权,在东晋时期＂士庶不婚＂成为一种定制。当时,有个士族王源把女儿嫁给了庶族满璋之的儿子,引起轩然大波,被一个叫沈约的人上书弹劾。     

科举制的廉政效应

中国古代的贪污腐败问题与选官制度有着极为紧密的联系 ,先秦时期的世卿世禄 ,西汉的任子、察举、征辟 ,魏晋南北朝时期的九品中正制等选官制度 ,是贵族政治时代的产物 ,这些制度的实行有力地维护了贵族的世袭特权 ,使得中国古代贪污腐败现象延及社会生活的各个方面。而科举制度的建立与完善 ,较为彻底地消除了选官任官方面的世袭特权 ,对古代社会的廉政建设起到了一定的进步作用。     

我国古代居间制度及其借鉴

一、我国古代居间的发展及居间制度的形成战国时期已出现的居间人,时人称之为“驵”或“驵侩”,当时主要是从事牛马交易的居间活动。魏晋南北朝以后扩大到一般的交易领域,称“互郎”,唐以后称“牙人”。     

南北朝流行改户口

魏晋南北朝时期，选拔官员实行九品中正制，靠社会上有名望的达人推荐，王谢家族占据天时地利人和。一度成为那个年代的政治常青树。只要你是王谢家族的后人，只要你稍微有点出息，那你就不愁没有官做。     

两晋时期的贵族世袭制

晋朝是一个等级分明的社会。中国从来都有等级制，但自秦始皇之后，还没有任何一个时代像魏晋南北朝那样，等级制如此僵硬、如此鲜明。说起来，晋朝的等级划分很明确：上族和庶族。两者之间有难以逾越的鸿沟，在政治、经济和社会地位上，土族占据了绝对主导地位。东晋尤其是士族鼎盛的时代，士族牢牢把持了对同家的统治权，这是中国历史上寡头制色彩最重的一个王朝。     

《开皇律》的修订及其在中国法制史上的地位

《开皇律》是隋初统治集团在总结魏晋南北朝各代立法经验的基础上制定的一部法典。它确定的十二篇法典体例、封建五刑制、“十恶之条”、扩大对封建贵族官僚的法定特权及律典中体现出来的立法精神和司法原则 ,为唐宋王朝所继承 ,对后世产生深远的影响。     

浅谈玄学思想对于封建正统思想的影响

产生于动荡的魏晋南北朝时期的玄学,是儒家和道家思想的结合,它以"外儒内道为重要特点并在儒学道家化改造中起到较为重要的作用.本文首先探讨了玄学在哲学方面对于儒学的道家化改造,随后论述了玄学思想对于正统法律思想在学风、研究方法等方面的作用.     

宋代监狱管理制度论略

监狱是国家暴力机关的重要组成部分，在我国最早出现在夏朝，经汉代、魏晋南北朝及隋的发展，至唐朝达到最高峰。宋代作为封建社会承前启后的重要朝代，其监狱制度继承唐制又有创新，制定了完善的监狱管理责任制度，但是宋代狱政的黑暗现实，又使宋代狱制终成一纸具文，令今人深思。     

中国古代监察制度及其借鉴意义

中国古代监察制度作为古代政治制度中一项重要组成部分,对于维护封建统治起到了重大作用。其间经历了先秦萌芽时期、秦汉形成时期、魏晋南北朝发展时期、隋唐成熟时期、明清顶峰时期等几个阶段。研究古代监察制度对现今的监察体制也会有所借鉴。本文从古代监察制度的演变特点及其局限性以及现代意义等几个方面加以论述。     

论《五灯会元》中同形动量词

同形动量词较早见于晚唐五代，在宋代走向成熟。《五灯会元》中的同形动量词充分说明，它是借用动量词的一种表现形式，而非简单的动词重叠。同时也揭示了这样的一个语言发展事实：如果说名量词在魏晋南北朝时已迈入完全成熟期，那么动量词的完全成熟期应为宋代，至迟是南宋。     

《世说新语》疑问句分析

本文从类型、疑问词与疑问语气的对应关系、疑问的层级性和疑问句的语用价值等方面对《世说新语》中的疑问句作了全方位的讨论，分析了该书使用疑问句的特点，提出了“疑问的层级性”、“魏晋南北朝时期的清士们极愿使用疑问度较低的疑问句进行交际”、“‘Ｘ不’格式是现代汉语‘Ｘ不Ｘ’格式的源头”等观点     

古代穷人的保障房

提起古代平头百姓的住房,多数人会如此联想：＂有能力你就盖房,没有能力,就算挖窑洞、钻地穴、搭草棚,和政府都没关系!皇帝老儿军国大事、三宫六院都操心不过来,怎么会操心穷人的住房呢？＂其实,如此想象不无道理,起码＂秦汉魏晋南北朝＂,要论政府去解决穷人住房问题,史料上确实少有记载,但自唐代以来,还真有些为＂穷人住房问题＂动＂真格＂的!     

"片云头上黑,应是雨催诗"——论自然气象兴感与诗歌审美意境营造

包括风、雨、霜、雪等在内的自然气象是中国古代诗歌中的常见题材,在长期的创作实践中,自然气象与诗人之间建立起了一种较稳固的互动关系。一方面自然气象在审美愉悦、社会心理等方面对诗人的创作动机产生着直接的激励作用,这种作用是随着人们对自然气象审美功能的认识和诗歌创作的不断发展而显现的,从魏晋南北朝时期物感说中的混沌一体,到唐宋时期兴感说中的条分缕析,可洞悉这种作用的历史发展轨迹;另一方面,诗人在诗歌创作中,主动运用自然气象的意境营造功能,形成了不少凝结历史传统和民族心理的审美意境,如对床夜雨、寒夜听雨等。     

法律视野下的唐代假宁制度研究

假宁制度是中国古代行政立法的一项重要内容。根据文献记载,至少中国古代从西周时期开始,就有了关于国家官吏请假和休假的法律制度。经过秦汉魏晋南北朝时期的发展,到隋唐时期逐步完善。在隋代的《开皇令》中,首创了《假宁令》的篇目。唐代的律、令、格、式四种法律形式中,皆有假宁制的规定。充满人文精神的唐代假宁制度对于规范国家官吏的作息时间,提高国家机关的行政效率起到了至关重要的作用。唐代的假宁制度对后世及古代周边国家的行政法律制度也产生了重要影响。     

法律视野下的唐代假宁制度研究

假宁制度是中国古代行政立法的一项重要内容。根据文献记载,至少中国古代从西周时期开始,就有了关于国家官吏请假和休假的法律制度。经过秦汉魏晋南北朝时期的发展,到隋唐时期逐步完善。在隋代的《开皇令》中,首创了《假宁令》的篇目。唐代的律、令、格、式四种法律形式中,皆有假宁制的规定。充满人文精神的唐代假宁制度对于规范国家官吏的作息时间,提高国家机关的行政效率起到了至关重要的作用。唐代的假宁制度对后世及古代周边国家的行政法律制度也产生了重要影响。